Skip to content

សាមញ្ញ​តែ​មាន​ឥទ្ធិពល៖ តើ​យញ្ញបូជា​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​អាច​លុប​ចោល​កម្មផល​របស់​អ្នក​ដោយ​របៀប​ណា?

  • by

កម្មផល ដូចជាទំនាញ គឺជាគោលការណ៍ ឬច្បាប់ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសកម្មចំពោះអ្នក និងខ្ញុំ។ កម្មផលអាចមានន័យច្រើនយ៉ាង។ ប៉ុន្តែ​គំនិត​ជា​មូលដ្ឋាន​គឺ​ថា​យើង​មាន​អំពើ​ហើយ​កុសល​សម្រាប់​អំពើ​ល្អ​និង​ទោស​នៃ​អំពើ​អាក្រក់​ក៏​ចាក់​ឫស​ក្នុង​ខ្លួន​យើង។ លុះ​ត្រា​តែ​អំពើ​របស់​យើង​មាន​គុណធម៌​ទាំង​ស្រុង ទើប​យើង​បន្ត​ក្នុង​សង្ខារ​នៃ​មរណៈ។ យើងមានអារម្មណ៍ដោយសភាវគតិនេះតាមវិធីណាមួយ។ ពេល​យើង​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​យើង​ដឹង​ថា​ខុស យើង​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​កំហុស។ ដូច្នេះតាមរយៈចំណេះដឹង ប្រាជ្ញា និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់យើង យើងបង្កើតវិធីជាច្រើនដើម្បីដោះស្រាយកម្មផលដែលកកកុញរបស់យើង។ អ្នក​ខ្លះ​អាច​រស់​បាន​មួយ​រយៈ​ជា​ព្រះសង្ឃ​ក្នុង​ការ​បួស​យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់ ដោយ​ទទួល​ពាក្យ​សម្បថ​ទាំង​អស់។ អ្នក​ខ្លះ​យល់​ថា​ពិបាក​ហើយ​សង្ឃឹម​ថា​ការ​ធ្វើ​តាម ​សីល​ប្រាំ ​ឲ្យ​អស់​ពី​សមត្ថភាព​អាច​នឹង​គ្រប់​គ្រាន់។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​អំពាវនាវ​ដល់ ​ព្រះពោធិសត្វ ​ឲ្យ​ជួយ។ លើសពីនេះ ការធ្វើសមាធិ ការសូត្រធម៌ដល់ព្រះពុទ្ធ ការបូជានៅវត្ត និងទីសក្ការៈ ការប្រគេនចង្ហាន់ដល់ព្រះសង្ឃ ឬដល់អ្នកដទៃ នៅតែជាផ្លូវដែលយើងធ្វើដើម្បីបានបុណ្យកុសល។ នេះ​កាត់​បន្ថយ​កម្មផល​ឬ​ផល​នៃ​អំពើ​របស់​យើង។ វិធីទាំងនេះសុទ្ធតែពិបាក ហើយយើងមិនដែលមានការធានាថាការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់យើងគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។ តើហេតុផលនៅពីក្រោយសកម្មភាពរបស់យើងល្អគ្រប់គ្រាន់ទេ? តើចំនួនអំពើល្អគ្រប់គ្រាន់ហើយឬនៅ? ដូច្នេះ​ដូច​ជា​ទំនាញ​ផែនដី យើង​រស់​នៅ​ក្នុង​កម្មផល​មិន​អាច​ផ្ដាច់​ខ្លួន​បាន​ឡើយ។ ដោយ​សារ​តែ​រឿង​នេះ​អ្នក​ខ្លះ​បោះបង់​ការ​តស៊ូ។ ពួកគេគ្រាន់តែរស់នៅដើម្បីភាពរីករាយក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន ដោយមិនគិតពីកម្មផលដែលកើតឡើងដោយសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ច្បាប់កម្មផល មានចែងក្នុងគម្ពីរ ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះជំនួសយើង។ គាត់​បាន​មក​ជួយ​យើង​រក​ឃើញ​ផ្លូវ​គេច​ចេញ​ពី kleshas របស់​យើង។ ព្រះអង្គ​ត្រាស់​ដឹង​នូវ​វដ្ត​សង្ខារ​នៃ​សេចក្តី​ស្លាប់ និង​អនិច្ចា ដែល​ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ដឹង​យ៉ាង​នេះ ។ យ៉ាងម៉េច?  ព្រះ​គម្ពីរ​ប្រកាស​អំពី​ច្បាប់​កម្ម ដែល​ជះ​ឥទ្ធិពល​ដល់​យើង​ដោយ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ៖… សាមញ្ញ​តែ​មាន​ឥទ្ធិពល៖ តើ​យញ្ញបូជា​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​អាច​លុប​ចោល​កម្មផល​របស់​អ្នក​ដោយ​របៀប​ណា?

ការលះបង់ធ្វើឱ្យភ្នំពិសិដ្ឋសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា

  • by

ភ្នំ​បង្កើត​កន្លែង​ដ៏​ស័ក្តិសម​សម្រាប់​កន្លែង​ពិសិដ្ឋ បម្រើ​ជា​គោលដៅ​សក្ការៈបូជា ឬ​ទីតាំង​ប្រាសាទ។ ភាពដាច់ស្រយាលនៃភ្នំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងកម្ពស់របស់វាផ្តល់ឱ្យអ្នកកាន់សាសនានូវអារម្មណ៍នៃភាពជិតដល់ឋានសួគ៌។ ដូច្នេះហើយ ស្ទើរតែគ្រប់ជាតិសាសន៍បានសាងសង់មជ្ឈមណ្ឌលជាតិ និងសាសនារបស់ខ្លួននៅលើភ្នំមួយ។ សូមពិចារណាឧទាហរណ៍មួយចំនួនខាងក្រោម៖ ភ្នំពិសិដ្ឋអាស៊ី Burkhan Khaldun (Бурхан Халдун) Burkhan Khaldun កាន់កាប់ផ្នូររបស់ Genghis Khan ដែលបានប្រកាសថានេះជាភ្នំដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតរបស់ម៉ុងហ្គោលី។ Genghis Khan បានថ្វាយបង្គំជាទៀងទាត់នៅលើ Burkhan Khaldun ។ សព្វថ្ងៃនេះ ជនជាតិម៉ុងហ្គោលីធ្វើធម្មយាត្រាជាទៀងទាត់ទៅកាន់ អូវូ ធំៗចំនួនបី តាមបណ្តោយផ្លូវជាក់លាក់មួយជុំវិញ Burkhan Khaldun ។ ដូច្នេះវាតំណាងឱ្យ “មរតក និងវិធីប្រពៃណីនៃជីវិតរបស់ប្រជាជនម៉ុងហ្គោលី” ( wiki ) ។ កំពូលអ័ដាម ពុទ្ធសាសនិកជនជាតិស្រីលង្កា Sinhalese ចាត់ទុកកំពូលភ្នំអ័ដាមជាកន្លែងពិសិដ្ឋបំផុតមួយរបស់ពួកគេ។ កំពូលភ្នំនេះមានការបង្កើតធម្មជាតិដែលគេជឿថាជាស្នាមជើងរបស់ព្រះពុទ្ធ (Sri Pada ឬ… ការលះបង់ធ្វើឱ្យភ្នំពិសិដ្ឋសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា

ថ្ងៃទី 2: ព្រះយេស៊ូវបានជ្រើសរើស

  • by

Richard Wurmbrand, Ivan Urgant និង Natan Sharansky តំណាងឱ្យស្មារតីជនជាតិជ្វីហ្វនៃការតវ៉ាស៊ីវិលដែលគ្មានអាវុធ បញ្ចេញសំឡេងជំទាស់ចំពោះស្ថាប័នដែលមានអំណាច និងបំពាន។ ជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ ពួកគេបានក្លាយជាគោលដៅនៃប្រព័ន្ធដែលពួកគេរិះគន់។ ក្នុង​ន័យ​នេះ ពួក​គេ​បាន​ដើរ​តាម​គន្លង​របស់​ជន​ជាតិ​យូដា គឺ​ព្រះយេស៊ូ​ជា​អ្នក​ស្រុក​ណាសារ៉ែត។ ធ្វើទារុណកម្មសម្រាប់ជំនឿរបស់គាត់ – Richard Wurmbrand Richard Wurmbrand (1909-2001) គឺជាជនជាតិរ៉ូម៉ានីដែលក្រោយមកបានក្លាយជាបូជាចារ្យ Lutheran ។ គាត់​បាន​បង្រៀន​ជា​សាធារណៈ​ពី​ព្រះ​គម្ពីរ​ក្នុង​គ្រា​មួយ​ដែល​ប្រទេស​រ៉ូម៉ានី​បាន​អនុវត្ត​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង​នូវ​លទ្ធិ​កុម្មុយនិស្ត​មិន​ជឿ​ព្រះ។ អាជ្ញាធរបានឃុំខ្លួនគាត់ពីឆ្នាំ 1948-1956 រួមទាំងរយៈពេលបីឆ្នាំនៃការឃុំឃាំងតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងរន្ធក្រោមដីដែលគ្មានពន្លឺ។ នៅពេលគាត់ត្រូវបានដោះលែង គាត់បានបន្តដឹកនាំព្រះវិហារក្រោមដី។ ដូច្នេះ អាជ្ញាធរ​បាន​ចាប់​គាត់​ដាក់​គុក​ម្ដង​ទៀត​ពី​ឆ្នាំ ១៩៥៩ ដល់ ១៩៦៤ ដោយ​វាយ​ដំ​ជា​ញឹក​ញាប់។ ទីបំផុត អាជ្ញាធរបានដោះលែងគាត់ទៅលោកខាងលិច ដោយសារតែយុទ្ធនាការអន្តរជាតិ បង្ហាញពីស្ថានភាពរបស់គាត់។ លុបចោលសម្រាប់ការផ្តន្ទាទោសរបស់គាត់ – Ivan Urgant Ivan… ថ្ងៃទី 2: ព្រះយេស៊ូវបានជ្រើសរើស

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូ៖ តើវាមានន័យយ៉ាងណាសម្រាប់អ្នក?

  • by

មនុស្សយល់ដោយសភាវគតិថាពួកគេ ‘មិនស្អាត’ ។ យើងដឹងរឿងនេះ ព្រោះថា សាសនា និងទំនៀមទំលាប់ក្នុងលោកមានភាពខុសប្លែកគ្នាច្រើន ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់តែងតែទាមទារឱ្យមានការលាងទឹកនៅពេលចូលទៅជិតព្រះ។  ប្រជាជនម៉ូស្លីមអនុវត្ត wudu ឬការលាងពិធីសាសនាមុនពេលអធិស្ឋាន។ ការអនុវត្តសាសនាហិណ្ឌូ រួមមានការងូតទឹកនៅក្នុងទន្លេដ៏ពិសិដ្ឋ ដូចជាទន្លេគង្គា – ដើម្បីបន្សុទ្ធខ្លួនឯងមុនពេលពិធីបុណ្យពិសិដ្ឋ។ ព្រះសង្ឃលាងខ្លួនក្នុងទឹកមុនពេលធ្វើសមាធិ។ Shinto ឆ្លងកាត់ Harae ឬការលាងមុខមុនពេលថ្វាយបង្គំ។ ជនជាតិយូដាអនុវត្ត Tevilah (ការជ្រមុជពេញរាងកាយនៅក្នុង mikveh ឬងូតទឹក) ជាពិសេសមុនពេលពិធីបុណ្យដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទសាសនា ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបំពេញតួនាទីស្រដៀងគ្នា។ ព្រះវិហារផ្សេងៗអនុវត្តពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច ប៉ុន្តែពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូវដោយ យ៉ូហានបាទីស្ទ ធ្វើជាគំរូ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ម៉ូសេ ទោះ​ជា​នេះ​ទទួល​បាន​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ច្រើន​បំផុត​ក៏​ដោយ ការ​ជ្រមុជ​ទឹក​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ត្រឡប់​មក​វិញ​យ៉ាង​យូរ​មុន​សម័យ​លោក​យេស៊ូ។ សាវកប៉ុលសរសេរថា: បង​ប្អូន​អើយ ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នៅ​ល្ងង់ ពី​ដំណើរ​ពួក​អយ្យកោ​យើង​ទេ ថា​គេ​បាន​នៅ​ក្រោម​ពពក​ទាំង​អស់​គ្នា ហើយ​គ្រប់​គ្នា​បាន​ដើរ​កាត់​សមុទ្រ2 គ្រប់​គ្នា​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ក្នុង​ពពក ហើយ​ក្នុង​សមុទ្រ​នោះ ឲ្យ​បាន​តាម​លោក​ម៉ូសេ… ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូ៖ តើវាមានន័យយ៉ាងណាសម្រាប់អ្នក?