Riddle នៃពិធីបុណ្យព្រះច័ន្ទពេញវង់ឆ្នាំថ្មី

ពិធីបុណ្យបង្ហោះគោម (元宵節, 元宵节, Yuánxiāo jié ) ឬ ពិធីបុណ្យ Shangyuan (上元節, 上元节, Shàngyuán jié ) បានបញ្ចប់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំចិន។ ពិធីបុណ្យបង្ហោះគោមត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃពេញបូណ៌មីដំបូងក្នុងឆ្នាំថ្មីនៃប្រតិទិនប្រពៃណីចិន។ ប្រតិទិនចិន និងប្រតិទិនអាស៊ីផ្សេងទៀត រួមបញ្ចូលខែតាមច័ន្ទគតិ និងឆ្នាំសុរិយគតិ ទៅជា ប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ ។ បដិវត្តទាំងដប់ពីរនៃព្រះច័ន្ទនៅជុំវិញផែនដីចំណាយពេល 354 ថ្ងៃ។ ដូច្នេះ ប្រតិទិន lunisolar បន្ថែមខែលោតបន្ថែមទៅឆ្នាំជាក់លាក់ជាង 19 ឆ្នាំ។ ដូច្នេះ ខែតាមច័ន្ទគតិ និងឆ្នាំព្រះអាទិត្យធ្វើសមកាលកម្មលើរយៈពេលដដែលៗនេះ។

_{^{ពិធីបុណ្យ បង្ហោះគោម}} តៃវ៉ាន់ ចិន_{^{-Zest CC BY-SA 4.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

កំពូលនៃពិធីបុណ្យបង្ហោះគោមគឺពាក់ព័ន្ធនឹងការចេញក្រៅពេលយប់ដោយកាន់ គោមក្រដាស និងដោះស្រាយបញ្ហាលើគោម។ ទាំងនេះច្រើនតែមានសារនៃសំណាងល្អ ការជួបជុំគ្រួសារ ការប្រមូលផលច្រើន ភាពចម្រុងចម្រើន និងសេចក្តីស្រឡាញ់។

ប្រភពដើមនៃពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីបុរាណ

រឿងព្រេងនិទានផ្សេងៗពន្យល់ពីប្រភពដើមនៃពិធីបុណ្យបង្ហោះគោម។ មនុស្សម្នាក់ប្រាប់ពីរបៀបដែល Jade Emperor ខឹងនឹងការសម្លាប់បក្សីដែលគាត់ចូលចិត្ត មានបំណងបំផ្លាញប្រជាជនដោយភ្លើង។ ប្រជាជននៅក្រោមការវិនិច្ឆ័យរបស់អធិរាជ Jade បានសម្រេចចិត្តបំភ្លឺចង្កៀងពណ៌ក្រហម កាំជ្រួច និងភ្លើង។ ពេលនោះទេវតាចាត់ឲ្យទៅបំផ្លាញគេនឹងបោកបញ្ឆោតឲ្យគិតថាភ្លើងបានកើតឡើងហើយ។ ផែនការនេះបានដំណើរការ ហើយប្រជាជនបានរួចផុតពីការកាត់ទោស។ រឿងព្រេងផ្សេងទៀតក៏រៀបរាប់ពីរបៀបដែលចង្កៀងគោមនៅលើព្រះច័ន្ទពេញបូរមីនៃខែទី 1 ប្រែទៅជាការវិនិច្ឆ័យដ៏ទេវភាព។

គំនូរបុរាណនៃពិធីបុណ្យបង្ហោះគោមនៅ_{^{តុលាការអធិរាជមីង ប៉េកាំង ដែនសាធារណៈ តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

ប្រតិទិនហេប្រ៊ូ ក៏ជាប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិផងដែរគឺបុរាណដូចប្រតិទិនចិន។ វាក៏ជាពិធីបុណ្យមួយនៅលើព្រះច័ន្ទពេញលេញដំបូងនៃឆ្នាំរបស់ពួកគេ។ ពិធីបុណ្យនេះដែលផ្តួចផ្តើមឡើងជាង 3500 ឆ្នាំមុន មិនពាក់ព័ន្ធនឹងការដោះស្រាយរឿងប្រឌិតទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ព្រះបានបង្កើតវាជារឿងប្រឌិតសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ដើម្បីដោះស្រាយ។ វាត្រូវចំណាយពេល 1500 ឆ្នាំដើម្បីឱ្យដំណោះស្រាយរបស់ riddle ចេញមក។ វាបានបង្ហាញពីរបៀបដែលការរំដោះចេញពីកម្មផល និងការស្លាប់នឹងត្រូវបានសម្រេចសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនិយាយអំពីពិធីបុណ្យនេះ រឿងរ៉ាវដែលវាកើតឡើង ដំណោះស្រាយរបស់វា និងហេតុអ្វីបានជាវាប៉ះពាល់ដល់ជីវិតរបស់អ្នក។ យើងបានឆ្លងកាត់កំណត់ត្រានៃបទគម្ពីរហេព្រើរបុរាណ ហើយឥឡូវបានមកដល់បុណ្យរំលង។

បុណ្យចម្លងនិក្ខមនំ

យើង ក្រឡេកមើលការលះបង់របស់អ័ប្រាហាំជាលើកចុងក្រោយ ដែលបានកើតឡើងកាលពី 4000 ឆ្នាំមុន។ កូនចៅរបស់គាត់តាមរយៈកូនប្រុសរបស់គាត់ គឺអ៊ីសាក ដែលហៅថាអ៊ីស្រាអែល បានក្លាយជាប្រជាជនដ៏ធំ។ ប៉ុន្តែ ជនជាតិអេស៊ីបក៏បានធ្វើជាទាសករដែរ។

ឥឡូវយើងមកដល់ការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងដែលបានលើកឡើងដោយមេដឹកនាំអ៊ីស្រាអែលលោកម៉ូសេ។ សៀវភៅ និក្ខមនំ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរភាសាហេព្រើរកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍នេះ។ វាកត់ត្រាពីរបៀបដែលម៉ូសេបានដឹកនាំជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចេញពីទាសភាពអេហ្ស៊ីប 500 ឆ្នាំ បន្ទាប់ពីអ័ប្រាហាំ ប្រហែល 3500 ឆ្នាំមុន។ ព្រះជាអ្នកបង្កើតបានបង្គាប់ម៉ូសេឱ្យប្រឈមមុខនឹងព្រះចៅផារ៉ោន (អ្នកគ្រប់គ្រង) នៃប្រទេសអេស៊ីប។ នេះបានបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះយ៉ាងខ្លាំងរវាងពួកគេដែលបាននាំគ្រោះកាចប្រាំបួន ឬគ្រោះមហន្តរាយមកលើអេហ្ស៊ីប។ ប៉ុន្តែ ព្រះចៅផារ៉ោននៅតែមិនព្រមដោះលែងជនជាតិអ៊ីស្រាអែលឡើយ។ ដូច្នេះ ព្រះនឹងនាំមកនូវគ្រោះកាចទី១០ និងចុងក្រោយ។ សូមចុចដើម្បីអានគណនីពេញលេញនៃគ្រោះកាចទី ១០ ។ នៅទីនេះ យើងរំលេចពាក្យបញ្ឆោតបុណ្យរំលង និងដំណោះស្រាយរបស់វា។

Moses ប្រឈមមុខនឹង Pharaoh_{^{Sweet Publishing CC BY-SA 3.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

អ័ប្រាហាំ និងម៉ូសេនៅក្នុងបន្ទាត់ប្រវត្តិសាស្ត្រ

ព័ត៌មានលម្អិតអំពីបុណ្យរំលង…

វាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍នាពេលខាងមុខដែលកំណត់ការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំរបស់ពួកគេ៖

ព្រះ‌យេហូវ៉ាទ្រង់ក៏មានព្រះ‌បន្ទូលនឹងម៉ូសេ ហើយនិងអើរ៉ុននៅស្រុកអេស៊ីព្ទថា
²ខែនេះជាខែដំបូង គឺជាខែដើមឆ្នាំសម្រាប់ឯងរាល់គ្នា
និក្ខមនំ 12:1-2

បន្ទាប់មក ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវ៖

³ចូរប្រកាសប្រាប់ដល់ពួកជំនុំសាសន៍អ៊ីស្រា‌អែលទាំងអស់គ្នាថា នៅថ្ងៃ១០ខែនេះ ត្រូវឲ្យគ្រប់គ្នាយកកូនចៀម១ តាមពួកគ្រួឪពុកខ្លួន គឺកូនចៀម១សម្រាប់គ្រួ១
និក្ខមនំ 12:3

បន្ទាប់មក ព្រះបានបង្គាប់ពួកគេឲ្យធ្វើអ្វីមួយដ៏ចម្លែកជាមួយនឹងកូនចៀមទាំងនេះ ដែលបង្កើតជាពាក្យស្លោកនៃពិធីបុណ្យ។ វាក៏កើតឡើងនៅថ្ងៃពេញបូណ៌មី ខែទីមួយដែរ ដូចជាពិធីបុណ្យបង្ហោះគោមដែរ។

⁶រួចត្រូវទុកវាដល់ថ្ងៃ១៤ខែនេះឯង នោះពួកជំនុំសាសន៍អ៊ីស្រា‌អែលទាំងអស់គ្នាត្រូវសម្លាប់វានៅវេលាថ្ងៃលិច
និក្ខមនំ 12:6

នៅល្ងាចថ្ងៃទី 14 ^{រហូតដល់} ថ្ងៃទី 15 ^នៃ ខែនោះពួកគេត្រូវសំលាប់កូនចៀម។

⁷រួចត្រូវយកឈាមវាប្រឡាក់នៅក្របទ្វារទាំងសងខាង ហើយលើធ្នឹមទ្វាររបស់ផ្ទះដែលគេបរិភោគផង
និក្ខមនំ 12:7

ព្រះបានសំរេចថាសម្រាប់ គ្រោះកាច ^ទី 10 ដែលទេវតា (វិញ្ញាណ) នៃសេចក្តីស្លាប់នឹងឆ្លងកាត់ផ្ទះទាំងអស់នៅទូទាំងប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ កូនប្រុសច្បងគ្រប់រូបក្នុងផ្ទះនីមួយៗនៅទូទាំងដីនឹងត្រូវស្លាប់នៅយប់ជាក់លាក់នោះ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ អស់អ្នកដែលនៅក្នុងផ្ទះដែលមានឈាមកូនចៀមបូជានៅលើបង្គោលទ្វារនឹងរស់នៅ។ សេចក្ដីវិនាសរបស់ស្តេចផារ៉ោន ប្រសិនបើទ្រង់មិនលាបឈាមកូនចៀមនៅលើទ្វារទេ នោះនឹងត្រូវបាត់បង់បុត្រា និងអ្នកស្នងមរតក។ គ្រួសារជនជាតិអេហ្ស៊ីបគ្រប់រូបនឹងបាត់បង់កូនប្រុសច្បងរបស់ពួកគេ ប្រសិនបើពួកគេមិនលាបឈាមកូនចៀមដែលបានបូជានៅលើស៊ុមទ្វាររបស់ពួកគេ។ អេហ្ស៊ីបបានប្រឈមមុខនឹងគ្រោះមហន្តរាយជាតិ។

_{^{ការបោះពុម្ភផ្សាយ}} CC _^BY_{^{-SA 3.0}}_{^{តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

ប៉ុន្តែ ព្រះបានសន្យាថា នៅក្នុងផ្ទះទាំងអស់ដែលមានឈាមកូនចៀមពលីលាបលើស៊ុមទ្វារ ដែលអ្នករាល់គ្នានៅខាងក្នុងនឹងរស់នៅ។ ទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់នឹងឆ្លងកាត់ផ្ទះនោះ។ ដូច្នេះ គេហៅថ្ងៃនោះថា ជាបុណ្យរំលង (ព្រោះសេចក្ដីស្លាប់ បានឆ្លងកាត់ ផ្ទះទាំងអស់ដោយឈាមកូនចៀមលាបលើផ្ទះទាំងនោះ)។

បុណ្យរំលង

មនុស្សជាច្រើនសន្មត់ថាឈាមនៅលើទ្វារគឺជាសញ្ញាសម្រាប់ទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់។ ប៉ុន្តែសូមកត់សម្គាល់ព័ត៌មានលម្អិតដែលចង់ដឹងចង់ឃើញពីគណនីដែលបានសរសេរកាលពី 3500 ឆ្នាំមុន៖

¹²ដ្បិតនៅយប់នោះអញនឹងដើរកាត់ស្រុកអេស៊ីព្ទ ហើយនិងវាយអស់ទាំងកូនច្បងនៅក្នុងស្រុក ចាប់តាំងពីមនុស្សដល់សត្វ ព្រមទាំងធ្វើទោសដល់អស់ទាំងព្រះនៃស្រុកអេស៊ីព្ទផង គឺអញនេះជាព្រះ‌យេហូវ៉ា
¹³ឈាមនោះនឹងបានជាទីសម្គាល់សម្រាប់ឯងរាល់គ្នានៅផ្ទះណាដែលឯងរាល់គ្នាអាស្រ័យនៅ កាលផ្ទះណាអញឃើញឈាម នោះអញនឹងរំលងផុតពីឯងរាល់គ្នាទៅ ហើយនិងគ្មានសេចក្ដីវេទនាណាបំផ្លាញឯងរាល់គ្នា ក្នុងវេលាដែលអញវាយស្រុកអេស៊ីព្ទនោះឡើយ
និក្ខមនំ 12:12-13

ព្រះទ្រង់ទតរកឈាមនៅមាត់ទ្វារ ហើយកាលទ្រង់ទតឃើញសេចក្តីស្លាប់នឹងឆ្លងផុតទៅ។ ប៉ុន្តែឈាមមិនមែនជាទីសំគាល់សម្រាប់ព្រះទេ។ វានិយាយយ៉ាងច្បាស់ថាឈាមគឺជា ‘សញ្ញាសម្រាប់អ្នក’ – ប្រជាជន។ វាក៏ជាសញ្ញាមួយសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នាដែលបានអានគណនីនេះ។

ប៉ុន្តែតើវាជាសញ្ញាសម្រាប់អ្វី? នេះបង្កើតជា បុណ្យរំលង។

បន្ទាប់មក ព្រះ‌អម្ចាស់បានបង្គាប់ពួកគេថា៖

²⁴ដូច្នេះ ត្រូវឲ្យអ្នករាល់គ្នាកាន់របៀបនេះ ទុកជាច្បាប់សម្រាប់ខ្លួនអ្នករាល់គ្នា និងកូនចៅតរៀងទៅ
²⁵កាលណាអ្នករាល់គ្នាបានចូល ទៅក្នុងស្រុកដែលព្រះ‌យេហូវ៉ានឹងប្រទានមកតាមសេចក្ដីសន្យាទ្រង់ នោះត្រូវកាន់តាមរបៀបនេះកុំខាន
²⁶បើកាលណាកូនចៅអ្នករាល់គ្នាសួរថា តើរបៀបនេះមានន័យដូចម្តេច
²⁷នោះត្រូវឆ្លើយថា នេះគឺជាយញ្ញ‌បូជានៃបុណ្យរំលងថ្វាយដល់ព្រះ‌យេហូវ៉ា ដែលទ្រង់យាងរំលងផ្ទះពួកកូនចៅអ៊ីស្រា‌អែលនៅស្រុកអេស៊ីព្ទ ក្នុងកាលដែលទ្រង់បានវាយពួកសាសន៍អេស៊ីព្ទ ហើយបានប្រោសឲ្យពួកផ្ទះយើងរាល់គ្នារួច នោះពួកសាសន៍អ៊ីស្រា‌អែលគេឱនក្បាលចុះថ្វាយ‌បង្គំ
និក្ខមនំ 12:24-27

ព្រះបានបង្គាប់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលឲ្យបន្តប្រារព្ធបុណ្យរំលងនៅថ្ងៃទី ១៤-១៥ ^នៃ ខែ ទីមួយជារៀងរាល់ឆ្នាំ ^។ប្រតិទិនជ្វីហ្វដែលជាប្រតិទិន lunisolar ដូចជនជាតិចិនគឺខុសពីប្រតិទិនលោកខាងលិច។ ដូច្នេះថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យផ្លាស់ប្តូរជារៀងរាល់ឆ្នាំនៃប្រតិទិនលោកខាងលិច។ ប៉ុន្តែមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ 3500 ឆ្នាំក្រោយមក ជនជាតិយូដានៅតែបន្តប្រារព្ធបុណ្យរំលងនៅថ្ងៃដដែលនៃឆ្នាំរបស់ពួកគេ។ ពួកគេធ្វើដូច្នេះក្នុងការចងចាំអំពីព្រឹត្តិការណ៍នេះ និងដោយគោរពតាមការបញ្ជាដែលបានប្រទានមកពេលនោះ។

Passover Riddle ដោះស្រាយ 2000 ឆ្នាំក្រោយមក

ប៉ុន្តែពាក្យចចាមអារ៉ាមនៅតែមាន៖ តើឈាមជាសញ្ញាអ្វីសម្រាប់យើង? ក្នុងការតាមដានពិធីបុណ្យនេះតាមរយៈប្រវត្តិសាស្ត្រ យើងអាចកត់សម្គាល់នូវអ្វីដែលមិនធម្មតា។ វាកើតឡើង 1500 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីបុណ្យរំលងដំបូងនោះ។ អ្នកអាចកត់សម្គាល់រឿងនេះនៅក្នុងដំណឹងល្អដែលកត់ត្រាព័ត៌មានលម្អិតនៃការកាត់ទោសព្រះយេស៊ូវ៖

²⁸គេនាំព្រះ‌យេស៊ូវ ពីលោកកៃផា ទៅក្នុងសាលាជំនុំ ពេលនោះ ព្រលឹមស្រាងហើយ គេមិនបានចូលទៅក្នុងសាលាទេ ក្រែងគេត្រូវសៅ‌ហ្មង និងបរិភោគបុណ្យរំលងមិនបាន
យ៉ូហាន 18:28

³⁹អ្នករាល់គ្នាមានទម្លាប់ធ្លាប់ឲ្យខ្ញុំលែងម្នាក់ ដល់អ្នករាល់គ្នា នៅវេលាបុណ្យរំលង ដូច្នេះ តើចង់ឲ្យខ្ញុំលែងស្តេចនៃសាសន៍យូដាឬអី
យ៉ូហាន 18:39

ម្យ៉ាងទៀត ព្រះយេស៊ូត្រូវបានគេចាប់ខ្លួន ហើយឆ្កាង នៅថ្ងៃបុណ្យរំលង នៃប្រតិទិនរបស់សាសន៍យូដា។ ឋានន្តរស័ក្តិមួយដែលបានថ្វាយដល់ព្រះយេស៊ូវគឺ៖

²⁹លុះស្អែកឡើង យ៉ូហានឃើញព្រះ‌យេស៊ូវ ដែលទ្រង់កំពុងតែយាងមកឯគាត់ នោះក៏ពោលថា នុ៎ះន៍ កូនចៀមនៃព្រះ ដែលដោះបាបមនុស្សលោក
យ៉ូហាន 1:29

នៅទីនេះយើងឃើញពីរបៀបដែលបុណ្យរំលងក្លាយជាទីសំគាល់ដល់យើងទាំងអស់គ្នា។ ព្រះយេស៊ូជា ‘ កូនចៀមរបស់ព្រះ ‘ ត្រូវបានគេឆ្កាង (ឧទ្ទិស) នៅ ថ្ងៃតែមួយ នៃឆ្នាំដែលជនជាតិយូដាបានបូជាកូនចៀមមួយក្នុងការចងចាំបុណ្យរំលងដំបូងដែលបានកើតឡើងកាលពី 1500 ឆ្នាំមុន។

សញ្ញាអ្វី

ឥឡូវគិតមួយនាទីអំពីអ្វីដែល ‘ សញ្ញា ‘ ធ្វើ។ អ្នកអាចឃើញសញ្ញាមួយចំនួនខាងក្រោម៖

**_Dharmachakra**_{^{Shazz, Esteban , CC BY-SA 3.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

ព្រះធម៌ទេសនា ជាសញ្ញាព្រះពុទ្ធ ។ យើងមិនគ្រាន់តែឃើញកង់ដែលមានរាង៨ប៉ុណ្ណោះទេ ព្រោះអ្នកដែលស្គាល់អត្ថន័យនៃសញ្ញាសម្គាល់ថាជានិមិត្តសញ្ញានៃការប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធ។ ចំណាយពេលមួយនាទីដើម្បីពិចារណាលើសញ្ញាពាណិជ្ជកម្ម សញ្ញានៃ ‘Golden Arches’ ធ្វើឱ្យយើងគិតអំពី McDonalds ។ សញ្ញា ‘√’ ឬ ‘Swoosh’ សញ្ញានៅលើក្បាលរបស់ Rafael Nadal គឺជាសញ្ញាសម្រាប់ Nike ។ Nike ចង់ឱ្យយើងគិតដល់ពួកគេពេលយើងឃើញសញ្ញានេះលើ Nadal។

សញ្ញាគឺជាចង្អុលក្នុងចិត្តរបស់យើង ដើម្បីដឹកនាំការគិតរបស់យើងទៅកាន់វត្ថុដែលចង់បាន។

ទីសំគាល់ដែលចង្អុលទៅព្រះយេស៊ូវ

ដំណើររឿងបុណ្យរំលងនៅក្នុងបទគម្ពីរជាភាសាហេព្រើរនៃ និក្ខមនំ បាននិយាយយ៉ាងច្បាស់ថាទីសំគាល់គឺសម្រាប់មនុស្ស មិនមែនសម្រាប់ព្រះជាអ្នកបង្កើតទេ (ទោះជាទ្រង់នៅតែស្វែងរកឈាម ហើយនឹងឆ្លងកាត់ផ្ទះប្រសិនបើគាត់ឃើញវា)។ ដូចជាទីសំគាល់ទាំងអស់ តើទ្រង់ចង់ឲ្យយើងគិតអំពីអ្វីពេលយើងសម្លឹងមើលបុណ្យរំលង ? ជាមួយនឹងពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យនៃសាច់ចៀមដែលបានបូជានៅថ្ងៃតែមួយជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវ ទីសំគាល់នេះចង្អុល ទៅយញ្ញបូជារបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែល ជាកូនចៀមនៃព្រះ។

វាដំណើរការនៅក្នុងគំនិតរបស់យើងដូចបានបង្ហាញខាងក្រោម។ ទីសំគាល់នេះចង្អុលយើងទៅការបូជារបស់ព្រះយេស៊ូវ៖

ពេលវេលាពិតប្រាកដនៃការបូជារបស់ព្រះយេស៊ូទៅបុណ្យរំលងជាទីសំគាល់

សញ្ញាបុណ្យរំលង ចង្អុលទៅថ្ងៃក្នុងឆ្នាំ

ក្នុងបុណ្យរំលងដំបូងនោះ កូនចៀមត្រូវបានគេបូជា ហើយឈាមបានសាយភាយ ដើម្បីឲ្យប្រជាជនអាចរស់បាន។ ព្រះយេស៊ូជាកូនចៀមនៃព្រះក៏ត្រូវបានបូជាដែរ ហើយឈាមរបស់ទ្រង់បានហៀរចេញ ដើម្បីឲ្យយើងអាចទទួលបានជីវិត។ បុណ្យរំលងបានចង្អុលទៅព្រះយេស៊ូថា ការបូជាទាំងនេះកើតឡើងនៅថ្ងៃតែមួយនៃឆ្នាំ។ ពេលវេលានៃការបូជារបស់ព្រះយេស៊ូជាមួយនឹងបុណ្យរំលងជួយដោះស្រាយបញ្ហាបុណ្យរំលង។

សញ្ញារបស់អ័ប្រាហាំ ចង្អុលទៅទីតាំង

នៅក្នុង យញ្ញបូជារបស់អ័ប្រាហាំ ទីតាំង ដែល អ័ប្រាហាំថ្វាយដល់កូនគាត់គឺភ្នំម៉ូរីយ៉ា។ កូនចៀមមួយបានស្លាប់ ដើម្បីអោយកូនប្រុសរបស់អ័ប្រាហាំអាចរស់បាន។

ការបូជារបស់អ័ប្រាហាំគឺជាសញ្ញាមួយ – ចង្អុលទៅមុខ 2000 ឆ្នាំ – ដើម្បីទស្សន៍ទាយទីតាំងនៃការបូជារបស់ព្រះយេស៊ូវ

ភ្នំម៉ូរីយ៉ាគឺជា កន្លែងដូចគ្នា ដែលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានបូជា។ នោះជាសញ្ញាមួយដែលធ្វើឲ្យយើង ‘ឃើញ’ អត្ថន័យនៃការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ ដោយចង្អុលទៅកាន់ ទីតាំង ។ នៅក្នុងបុណ្យរំលង យើងរកឃើញចំណុចចង្អុលមួយទៀតចំពោះយញ្ញបូជារបស់ព្រះយេស៊ូ ដោយចង្អុលទៅ ថ្ងៃតែមួយក្នុងឆ្នាំ ។ យញ្ញបូជាសាច់ចៀមត្រូវបានប្រើទាំងពីរដងដើម្បីចង្អុលទៅយញ្ញបូជារបស់ព្រះយេស៊ូវ។ នៅក្នុងវិធីពីរផ្សេងគ្នា (ទីតាំង និងពេលវេលា) ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងគម្ពីរហេព្រើរដ៏ពិសិដ្ឋចង្អុលទៅព្រះយេស៊ូវដោយផ្ទាល់។ ខ្ញុំមិនអាចគិតពីមនុស្សណាម្នាក់ទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលការស្លាប់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាមកដល់ពេលនេះទៅអនាគតដោយភាពស្រដៀងគ្នាច្បាស់លាស់នៅក្នុងរបៀបដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ។ តើអ្នកអាចទេ?

ព្រះបានប្រទានទីសំគាល់ទាំងនេះ ដើម្បីឲ្យយើងអាចមានទំនុកចិត្តថា ការបូជារបស់ព្រះយេស៊ូពិតជាត្រូវបានរៀបចំផែនការ និងតែងតាំងដោយព្រះ។ ពួកគេបង្ហាញពីរបៀបដែលយញ្ញបូជារបស់ព្រះយេស៊ូវសង្គ្រោះយើងពីកម្មផល។

ព្រឹត្តិការណ៍បន្ទាប់ដែលយើងមើល ការផ្តល់បញ្ញត្តិដប់ប្រការ បង្ហាញយើងពីមូលហេតុដែលយើងត្រូវការទទួលការលះបង់របស់គាត់។