រមូរសមុទ្រមរណៈ និងភាពជឿជាក់នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់

ពីមុនយើងបានមើល គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានដែលប្រើក្នុងវិន័យនៃការរិះគន់អត្ថបទ ។ បន្ទាប់មក យើងបានអនុវត្តគោលការណ៍ទាំងនេះទៅក្នុងព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ តាមរយៈវិធានការទាំងនេះ ភាពជឿជាក់នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីលើសពីសៀវភៅបុរាណដទៃទៀត។

ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះសៀវភៅគម្ពីរសញ្ញាចាស់? តើពួកគេអាចទុកចិត្តបាន និងមិនផ្លាស់ប្តូរដូចជាគម្ពីរសញ្ញាថ្មីដែរឬទេ? តើ Dead Sea Scrolls មានតួនាទីអ្វីនៅក្នុងរឿងនេះ?

គម្ពីរសញ្ញាចាស់៖ បណ្ណាល័យបុរាណ

ភាពប្លែកនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់មានតាមវិធីជាច្រើន។ ជាដំបូង វាគួរតែត្រូវបានគិតបន្ថែមទៀតថាជាបណ្ណាល័យចាប់តាំងពីអ្នកនិពន្ធជាច្រើនបានសរសេរសៀវភៅផ្សេងៗនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ទីពីរ ពួកគេបានសរសេរពួកគេជាយូរមកហើយ។ ដើម្បីដឹងគុណចំពោះវត្ថុបុរាណដ៏ធំសម្បើមនៃសំណេរក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ យើងប្រៀបធៀបវាតាមពេលវេលាជាមួយនឹងសំណេរបុរាណដទៃទៀត៖

បន្ទាត់ពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានតួអក្សរសំខាន់ៗក្នុងព្រះគម្ពីរ

តារាងពេលវេលាខាងលើដាក់អ័ប្រាហាំ ម៉ូសេ ដាវីឌ និងអេសាយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ពួកគេគឺជាតួអង្គសំខាន់នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ប្រៀបធៀបកន្លែងដែលពួកគេអង្គុយនៅលើបន្ទាត់ពេលវេលាជាមួយ Thucydides និង Herodotus ដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តចាត់ទុកថាជា “បិតានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ” ដំបូងបំផុត។ Herodotus និង Thucydides រស់នៅតែនៅពេលដែល Malachi បានសរសេរសៀវភៅគម្ពីរសញ្ញាចាស់ចុងក្រោយ។ ការសរសេររបស់ពួកគេបានមើលទៅក្រោយប្រហែល 100 ឆ្នាំមុនពេលវេលារបស់ពួកគេចំពោះជម្លោះរវាងរដ្ឋទីក្រុងក្រិក និងរវាងក្រិក និងពែរ្ស។ បុគ្គល និងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ៗផ្សេងទៀតដូចជា ការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យ និងព្រះពុទ្ធទាំងអស់មកយឺតជាងតួអក្សរនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ជាការសំខាន់ ពិភពលោកទាំងមូលបានភ្ញាក់ឡើងចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រនៅពេលដែលគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានបន្ថែមសៀវភៅចុងក្រោយរបស់ខ្លួនទៅក្នុងបណ្តុំដ៏ទូលំទូលាយរបស់វា។

ការរិះគន់អត្ថបទ និងរមូរសមុទ្រស្លាប់

ការរិះគន់អត្ថបទនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ អត្ថបទ Masoretic

អ្នកនិពន្ធសៀវភៅគម្ពីរសញ្ញាចាស់ចំនួន 39 បានសរសេរនៅចន្លោះឆ្នាំ 1500 មុនគ.ស. និង 400 មុនគ.ស.។ ពួកគេបានសរសេរជាភាសាហេព្រើរជាមួយនឹងផ្នែកតូចៗនៅក្នុងសៀវភៅក្រោយៗទៀតដែលសរសេរជាភាសាអារ៉ាមិច។ ក្រុមតន្រ្តីពណ៌ខៀវបង្ហាញពីរយៈពេល 1100 ឆ្នាំនៅពេលដែលសៀវភៅគម្ពីរសញ្ញាចាស់ផ្សេងៗត្រូវបានសរសេរ (1500 – 400 មុនគ.ស.)៖

ពេលវេលានៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ Masoretic សាត្រាស្លឹករឹត

ការសរសេរដើមទាំងនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងច្បាប់ចម្លងសាត្រាស្លឹករឹតភាសាហេព្រើរដែលគេស្គាល់ថាជា Masoretic Text។ អ្នកបកប្រែព្រះគម្ពីរសម័យទំនើបប្រើអត្ថបទ Masoretic ដើម្បីបកប្រែគម្ពីរសញ្ញាចាស់ជាភាសាហេព្រើរទៅជាភាសានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ដូច្នេះដោយប្រើគោលការណ៍នៃការរិះគន់អត្ថបទ ( សូមមើលនៅទីនេះសម្រាប់ព័ត៌មានលម្អិត ) តើអត្ថបទ Masoretic អាចទុកចិត្តបានប៉ុណ្ណា?

ច្បាប់ចម្លង Masoretic ដែលមានស្រាប់ដំបូងបំផុត។

សាត្រាស្លឹករឹត	កាលបរិច្ឆេទនៃសមាសភាព
Codex Cairensis	៨៩៥ គ.ស
អាឡិបប៉ូ Codex	៩៥០ គ.ស
Codex Sassoon	១០០០ គ.ស
Codex Leningradensis	១០០៨ គ.ស

ដូច្នេះ អ្នកអាចមើលឃើញថា សាត្រាស្លឹករឹត Masoretic ដែលមានស្រាប់ដំបូងបំផុត កាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 895 នៃគ.ស.។ ប្រសិនបើយើងដាក់សាត្រាស្លឹករឹតទាំងនេះនៅក្នុងពេលវេលាជាមួយនឹងសំណេរដើមនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ នោះយើងត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យដូចខាងក្រោម:

អ្នកក៏អាចឃើញថាចន្លោះពេលរវាងកាលបរិច្ឆេទនៃការតែងនិពន្ធ និងច្បាប់ចម្លងដែលមានស្រាប់ដំបូងបំផុត (គោលការណ៍ចម្បងក្នុងការរិះគន់អត្ថបទ) លើសពី 1000 ឆ្នាំ។

**Codex Cairensis**^{ישראל krulol ដែនសាធារណៈ តាមរយៈ Wikimedia Commons}

រមូរសមុទ្រស្លាប់

គុហា Qumran (ល្អាង #4)_{^{Effi Schweizer ដែនសាធារណៈ តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

នៅឆ្នាំ 1948 អ្នកគង្វាលប៉ាឡេស្ទីនបានរកឃើញរមូរសមុទ្រមរណៈដែលលាក់នៅក្នុងរូងភ្នំក្បែរច្រាំងនៃសមុទ្រស្លាប់ក្នុង Qumran ។ ក្មេងប្រុសគង្វាលម្នាក់បានគប់ដុំថ្មចូលទៅក្នុងមាត់រូងភ្នំដែលខ្ពស់ជាងនៅមុខច្រាំងថ្មចោទ។ បន្ទាប់មក គាត់បានឮសំឡេងពាងដីឥដ្ឋបែកពីការប៉ះពាល់នៃថ្ម។ ដោយមានការចាប់អារម្មណ៍ គាត់បានឡើងទៅលើច្រាំងថ្មចោទ ហើយបានរកឃើញពាងដីឥដ្ឋដែលបិទជិត ជាមួយនឹង Dead Sea Scrolls នៅខាងក្នុង។ The Dead Sea Scrolls មានសាត្រាស្លឹករឹតភាសាហេព្រើរនៃសៀវភៅទាំងអស់នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ លើកលែងតែសៀវភៅអេសធើរ។ អ្នកប្រាជ្ញចុះកាលបរិច្ឆេទសមាសភាពរបស់ពួកគេរវាង 250 និង 100 មុនគ។

Dead Sea រមូរនៅក្នុងបន្ទាត់ពេលវេលានៃសាត្រាស្លឹករឹតសញ្ញាចាស់

សារៈសំខាន់នៃរមូរសមុទ្រស្លាប់សម្រាប់ការរិះគន់អត្ថបទ

ជាមួយនឹងរបកគំហើញ និងការបោះពុម្ពសៀវភៅ Dead Sea Scrolls នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 20 ពិភពលោកទាំងមូលបានឃើញព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយនៅក្នុងការរិះគន់អត្ថបទ។ ក្នុងមួយរំពេចនោះ Dead Sea Scrolls បានរុញច្រានអត្ថបទគម្ពីរសញ្ញាចាស់ជាភាសាហេព្រើរកាលពី 1000 ឆ្នាំមុន។ នេះបានលើកឡើងនូវសំណួរដ៏គួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ ៖ តើអត្ថបទភាសាហេព្រើរនៃព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានផ្លាស់ប្តូរក្នុងអំឡុងពេល១០០០ឆ្នាំនេះពី១០០ម.គ.ស.ដល់៩០០គ.ស.ឬទេ? ទ្វីបអឺរ៉ុបនៅពេលនេះបានកសាងអរិយធម៌របស់ខ្លួនក្នុងរយៈពេល 1500 ឆ្នាំមុនដោយផ្អែកលើគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ តើអត្ថបទនោះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ ឬកែប្រែក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិរបស់វាឬទេ? The Dead Sea Scrolls អាចបំភ្លឺអំពីសំណួរនេះ។ ដូច្នេះតើពួកគេបានរកឃើញអ្វី?

“[DSSs] ទាំងនេះបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃអត្ថបទ Masoretic… លើកលែងតែករណីមួយចំនួនដែលអក្ខរាវិរុទ្ធ និងវេយ្យាករណ៍ខុសគ្នារវាង Dead Sea Scrolls និង Masoretic Text ទាំងពីរគឺស្រដៀងគ្នាអស្ចារ្យ។”លោក ន័រតុន។ 1992. សាត្រាស្លឹករឹតនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់នៅក្នុង ប្រភពដើមនៃព្រះគម្ពីរ ។

អ្នកប្រាជ្ញបានរកឃើញស្ទើរតែគ្មានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងភាសាហេព្រើររវាង Masoretic Text និង Dead Sea Scrolls ទោះបីជាពួកគេបានលោតត្រឡប់មកវិញ 1000 ឆ្នាំក៏ដោយ។ នៅក្នុងការប្រៀបធៀប សូមពិចារណាថាតើភាសាអង់គ្លេសបានផ្លាស់ប្តូរប៉ុន្មានក្នុងរយៈពេល 700 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ប៉ុន្តែអត្ថបទភាសាហេព្រើរដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅតែឋិតថេរក្នុងរយៈពេលដ៏ច្រើនបែបនេះ។

The Psalms Scroll_{^{Photograph: The Israel Antiquities Authority , ដែនសាធារណៈ តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

សារៈសំខាន់នៃរមូរសមុទ្រមរណៈសម្រាប់ភាពសុចរិតនៃព្រះគម្ពីរ

The Dead Sea Scrolls គាំទ្រការអះអាងចម្បងរបស់ព្រះគម្ពីរចំពោះភាពត្រឹមត្រូវ។ គម្ពីរសញ្ញាថ្មីអះអាងថា ព្រះយេស៊ូវបានបំពេញផែនការរបស់ព្រះដែលបានប្រកាសចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។ ការព្យាករណ៍ក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ជាច្រើនដែលបានបំពេញដោយគាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ផ្តល់នូវភស្តុតាងសំខាន់មួយ ឬភស្តុតាងសម្រាប់ការអះអាងនេះ។ ហេតុផលគឺសាមញ្ញដូចដែលវាសមហេតុផល។ គ្មានមនុស្សណាក៏ដោយ មិនថាឆ្លាត ចេះដឹង ឬចេះដឹងទេ ដឹងអនាគត ជាពិសេសពេលមើលរាប់រយឆ្នាំខាងមុខ។ ប៉ុន្តែព្រះទ្រង់ជ្រាប ហើយថែមទាំងបានបង្កើតអនាគតផង។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើយើងរកឃើញការសរសេរដែលព្យាករណ៍យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវព័ត៌មានលម្អិតនាទីនៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏មហិមារាប់រយឆ្នាំទៅអនាគត ពួកគេច្បាស់ជាត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយព្រះ ជាជាងគិតដោយមនុស្ស។ អ្នកអាចគិតពីការព្យាករណ៍ក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលបង្កើតជាសោមួយ ដោយរង់ចាំសម្រាប់កូនសោដើម្បី ‘សម’ ទៅក្នុងសោដើម្បីបើកវា។ លោកយេស៊ូបានអះអាងថាជាគន្លឹះនោះ។

លោកុប្បត្តិ 1:1-8 ពី Dead Sea Scrolls_{^{រូបថត៖ អាជ្ញាធរវត្ថុបុរាណរបស់អ៊ីស្រាអែល ដែនសាធារណៈ តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុនពេលរមូរសមុទ្រមរណៈ យើងមិនមានភ័ស្តុតាងច្បាស់លាស់ថាទំនាយទាំងនេះពិតជាសរសេរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៅមុនព្រឹត្ដិការណ៍ដែលគេបានទាយទុកជាមុននោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកខ្លះបានច្រានចោលពួកគេដោយប្រកែកថា ប្រហែលជាទំនាយក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់របស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវបាន ‘បញ្ចូល’ ទៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ក្នុងឆ្នាំ 200 គ.ស.។ ដោយសារគ្មានអត្ថបទគម្ពីរសញ្ញាចាស់ជាភាសាហេព្រើរមុនឆ្នាំ 900 គ.ស. ការជំទាស់នោះមិនអាចបដិសេធបានភ្លាមៗទេ។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងរមូរសមុទ្រមរណៈ យើងឃើញថាទំនាយទាំងនេះពិតជាត្រូវបានសរសេរនៅចុងក្រោយបំផុតត្រឹមឆ្នាំ 100 មុនគ.ស. គឺ 130 ឆ្នាំមុនព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀន ធ្វើអព្ភូតហេតុ ហើយបានរស់ឡើងវិញពីសេចក្តីស្លាប់។

ការព្យាករណ៍ក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់នៅក្នុងរមូរសមុទ្រស្លាប់

ដូច្នេះ ក្រាំងសមុទ្រស្លាប់បង្ហាញថាទំនាយទាំងនោះមាននៅក្នុងការបោះពុម្ពមុនពេលលោកយេស៊ូបានសម្រេច។ ទំនាយដែលមានក្នុងរមូរសមុទ្រស្លាប់រួមមាន៖

សមុទ្រមរណៈ រមូរ និងអ៊ីស្រាអែល

ពិភពលោកបានរកឃើញរមូរសមុទ្រស្លាប់ក្នុងឆ្នាំ 1948 ។ នេះគឺជាឆ្នាំដូចគ្នាជាមួយនឹងការរស់ឡើងវិញសម័យទំនើបរបស់អ៊ីស្រាអែលទៅជាប្រជាជាតិមួយបន្ទាប់ពីការនិរទេសជនជាតិជ្វីហ្វជិត 2000 ឆ្នាំ។ ពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍កណ្តាលទាំងពីរនៃ សតវត្ស ^ទី 20 ដែលជាឆ្នាំដូចគ្នា ធ្វើឱ្យការវិលត្រឡប់ដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់របស់ពួកគេមកកាន់ពិភពលោករបស់យើង សូម្បីតែហាក់ដូចជាបានកំណត់ពេលដោយមហាអំណាច។ សូម្បីតែនៅក្នុងការរកឃើញរបស់ពួកគេក៏ដោយ រមូរសមុទ្រមរណៈបានណែនាំថា ចិត្តដែលកំណត់ទុកជាមុនអំពីការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវរាប់ពាន់ឆ្នាំមុន ហាក់ដូចជានៅតែរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍នៅថ្ងៃនេះ។