ជនជាតិយូដាប្រារព្ធពិធីបុណ្យមួយចំនួនដែលកើតចេញពីព្រឹត្តិការណ៍ប្លែកពីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ ពិធីបុណ្យមួយក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យដែលគេស្គាល់ច្រើនជាងគេគឺ បុណ្យរំលង ។ ជនជាតិយូដាប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះក្នុងការចងចាំពីការរំដោះខ្លួនពីទាសភាពនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបប្រហែល 3500 ឆ្នាំមុន។ កត់ត្រានៅក្នុង និក្ខមនំ បុណ្យ រំលងបានឈានដល់គ្រោះកាចទាំងដប់នៅលើផារ៉ោន និងអេស៊ីប។ សម្រាប់បុណ្យរំលង ម៉ូសេបានណែនាំគ្រួសារអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់ឲ្យសម្លាប់កូនចៀមមួយ ហើយលាបឈាមរបស់វានៅលើស៊ុមទ្វារផ្ទះរបស់ពួកគេ។ សេចក្តីស្លាប់នឹង ឆ្លងកាត់ ផ្ទះរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែផ្ទះដែលគ្មានឈាមនៅលើស៊ុមទ្វារនឹងឃើញកូនប្រុសច្បងស្លាប់។
បុណ្យរំលងដំបូងបានកើតឡើងនៅថ្ងៃជាក់លាក់មួយនៅក្នុងប្រតិទិនរបស់ជនជាតិយូដា គឺថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន។ ព្រះតាមរយៈលោកម៉ូសេ បានណែនាំជនជាតិយូដាឱ្យប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន។ ឥឡូវនេះ ជាផ្នែកនៃវប្បធម៌របស់ពួកគេ ជនជាតិយូដានៅតែបន្តប្រារព្ធពិធីបុណ្យរំលងរៀងរាល់ថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន។ ដោយសារប្រតិទិនរបស់ជនជាតិយូដាបុរាណគឺ តាមច័ន្ទគតិ នោះ ថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន ផ្លាស់ទីជុំវិញក្នុងប្រតិទិនទំនើប ដែលកើតឡើងពេលខ្លះនៅក្នុងខែមីនាដល់ខែមេសា។
ព្រះយេស៊ូនៅបុណ្យរំលង
យើងបានសម្លឹងមើល ព្រះយេស៊ូតាមរយៈកែវភ្នែកសាសន៍យូដារបស់ទ្រង់ ហើយកំពុងឆ្លងកាត់រាល់ថ្ងៃនៃសប្តាហ៍នៃចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ទ្រង់។ ថ្ងៃទី 6 នៃសប្តាហ៍នោះ ថ្ងៃសុក្រ គឺជាថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន ដែលជាបុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដា។ ការពិនិត្យឡើងវិញតិចតួចមុនពេលគ្របដណ្តប់ព្រឹត្តិការណ៍នៃថ្ងៃសុក្រនោះ។
នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវ យាងចូលក្រុងយេរូសាឡឹមនៅថ្ងៃអាទិត្យទី 1 នៃសប្តាហ៍នោះ ទ្រង់បានឈរនៅលើកំពូលភ្នំម៉ូរីយ៉ា ដែលកាលពី 2000 ឆ្នាំមុន អ័ប្រាហាំបានទាយថា នឹងមានយញ្ញបូជាដ៏អស្ចារ្យ ‘នឹងត្រូវបាន’ (ពេលអនាគត) ផ្តល់ជូន ។ បន្ទាប់ពីគាត់ចូលមក ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖
31 ឥឡូវ លោកីយ៍នេះត្រូវជាប់ទោសហើយ ឥឡូវនេះ ចៅហ្វាយរបស់លោកីយ៍នេះ ក៏ត្រូវបោះចោលចេញ
យ៉ូហាន 12:31
‘ពិភពលោក’ នឹងវិលជុំវិញការតស៊ូដែលនឹងកើតឡើងនៅលើភ្នំនោះ រវាងខ្លួនគាត់ និងសាតាំង ដែលជា ‘ព្រះអង្គម្ចាស់នៃពិភពលោកនេះ’ ដែលបាន ចូលយូដាសនៅថ្ងៃទី 5 ដើម្បីវាយប្រហារព្រះគ្រីស្ទ ។
អាហារចុងក្រោយ
ថ្ងៃសុក្រទី 6 នៃសប្តាហ៍តណ្ហាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវបានចែករំលែកអាហារចុងក្រោយរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។ យើងគិតថានេះគឺនៅល្ងាចថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីថ្ងៃរបស់ជនជាតិយូដាបានចាប់ផ្តើមនៅពេលថ្ងៃលិច ថ្ងៃសុក្ររបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនូវអ្វីដែលយើងនឹងចាត់ទុកថាជាល្ងាចថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ នេះជាផ្នែកមួយនៃសុន្ទរកថារបស់ព្រះយេស៊ូនៅឯអាហារនោះ។
27 រួចទ្រង់យកពែងមកប្រទានពរ ក៏ហុចទៅឲ្យគេ ដោយព្រះបន្ទូលថា ចូរបរិភោគពីពែងនេះទាំងអស់គ្នាចុះ
ម៉ាថាយ 26:27-28
28 ដ្បិតនេះជាឈាមខ្ញុំ គឺជាឈាមនៃសញ្ញាថ្មី ដែលបានច្រួចចេញ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនប្រយោជន៍នឹងផ្តាច់បាប
បន្ទាប់មក គាត់បានពន្យល់តាមរយៈឧទាហរណ៍ និងបង្រៀនពីរបៀបស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយគាត់បាននិយាយអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះចំពោះយើង។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានកត់ត្រា នៅទីនេះ ពីដំណឹងល្អ។ បន្ទាប់មក គាត់បានអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដើរតាមគាត់ទាំងអស់ ( អាននៅទីនេះ ) ។
នៅក្នុងសួនច្បារគែតសេម៉ានី
បន្ទាប់មក គាត់បានចាប់ផ្ដើមការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់នៅក្នុងសួនច្បារគែតសេមេនី ដែលនៅខាងក្រៅក្រុងយេរូសាឡិម។
ហេនរិច ហូហ្វម៉ាន់ PD -US-ផុតកំណត់ តាមរយៈ Wikimedia Commons
36 នោះព្រះយេស៊ូវ ព្រមទាំងពួកសិស្ស ក៏ទៅដល់កន្លែងហៅថា ច្បារគែតសេម៉ានី ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅគេថា ចូរអង្គុយនៅទីនេះសិន ចាំខ្ញុំនឹងទៅអធិស្ឋាននៅឯណោះ
ម៉ាថាយ 26:36-38
37 រួចទ្រង់យកពេត្រុស និងកូនសេបេដេទាំង២នាក់ទៅជាមួយផង ទ្រង់ចាប់តាំងមានព្រះហឫទ័យព្រួយ ហើយតប់ប្រមល់ជាខ្លាំង
38 ក៏មានព្រះបន្ទូលទៅគេថា ចិត្តខ្ញុំព្រួយពន់ពេក ស្ទើរតែនឹងស្លាប់ ចូរនៅទីនេះ ចាំយាម ជាមួយនឹងខ្ញុំសិន
39 កាលទ្រង់បានយាងទៅមុខបន្តិចទៀត នោះទ្រង់ទម្លាក់អង្គ ផ្កាប់ព្រះភ័ក្ត្រចុះអធិស្ឋានថា ឱព្រះវរបិតានៃទូលបង្គំអើយ បើសិនជាបាន នោះសូមឲ្យពែង នេះកន្លងហួសពីទូលបង្គំទៅ ប៉ុន្តែ កុំតាមចិត្តទូលបង្គំឡើយ សូមតាមតែព្រះហឫទ័យទ្រង់វិញ
40 នោះទ្រង់យាងមកដល់ពួកសិស្ស ឃើញគេដេកលក់ ក៏មានព្រះបន្ទូលទៅពេត្រុសថា ដូច្នេះ តើអ្នករាល់គ្នាចាំយាមជាមួយនឹងខ្ញុំតែ១ម៉ោងមិនបានទេឬអី
41 ចូរចាំយាម ហើយអធិស្ឋានចុះ ដើម្បីមិនឲ្យកើតសេចក្ដីល្បួងនាំចិត្តឡើយ ឯវិញ្ញាណក៏ប្រុងជាស្រេចមែន តែសាច់ឈាមខ្សោយទេ42 កាលទ្រង់បានយាងទៅម្តងទៀត នោះក៏អធិស្ឋានថា ឱព្រះវរបិតានៃទូលបង្គំអើយ បើសិនជាពែងនេះកន្លងហួសពីទូលបង្គំទៅពុំបាន លើកតែទូលបង្គំទទួល នោះសូមតាមព្រះហឫទ័យទ្រង់ចុះ
43 កាលទ្រង់បានយាងមកវិញ នោះក៏ឃើញពួកសិស្សដេកលក់ទៀត ដ្បិតភ្នែកគេធ្ងន់ជ្រប់44 រួចទ្រង់យាងចោលគេទៅម្តងទៀត នឹងអធិស្ឋានជាគម្រប់៣ដង ដោយមានព្រះបន្ទូលជាសេចក្ដីដដែល
45 នោះទ្រង់យាងមកឯពួកសិស្សមានព្រះបន្ទូលថា ឥឡូវនេះ អ្នករាល់គ្នាដេកលក់ ហើយសម្រាកកម្លាំងទៀតឬ មើលកំណត់ជិតដល់ហើយ កូនមនុស្សត្រូវគេបញ្ជូនទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃនៃមនុស្សមានបាប
ម៉ាថាយ 26:36-46
ពួកសិស្សមិនអាចនៅភ្ញាក់ឡើយ ហើយការប្រុងប្រយ័ត្នទើបតែចាប់ផ្ដើម! បន្ទាប់មក ដំណឹងល្អពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលយូដាសក្បត់គាត់។
ការចាប់ខ្លួននៅសួនច្បារ
2 ឯយូដាស ដែលជាអ្នកបញ្ជូនទ្រង់ ក៏ស្គាល់កន្លែងនោះដែរ ពីព្រោះព្រះយេស៊ូវ និងពួកសិស្ស តែងប្រជុំនៅទីនោះជាញឹកញយ
3 ដូច្នេះ កាលយូដាសបានទទួលពួកទាហាន និងពួកអាជ្ញាខ្លះ ពីពួកសង្គ្រាជ និងពួកផារីស៊ីហើយ នោះក៏នាំគ្នាទៅឯទីនោះ មានទាំងកាន់គោម ចន្លុះ និងគ្រឿងសស្ត្រាវុធផង4 ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ជ្រាបការទាំងអស់ ដែលត្រូវមកដល់ទ្រង់ បានជាទ្រង់យាងចេញទៅសួរគេថា តើមករកអ្នកណា
5 គេទូលឆ្លើយថា រកយេស៊ូវ ជាអ្នកស្រុកណាសារ៉ែត ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា គឺខ្ញុំនេះហើយ ឯយូដាសដែលបញ្ជូនទ្រង់ ក៏ឈរនៅជាមួយនឹងគេដែរ
6 កាលទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅគេថា គឺខ្ញុំនេះហើយ នោះគេក៏ថយក្រោយ ដួលផ្ងារទាំងអស់គ្នា7 ដូច្នេះ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលសួរគេម្តងទៀតថា តើរកអ្នកណា គេទូលឆ្លើយថា រកយេស៊ូវ ជាអ្នកស្រុកណាសារ៉ែត
8 ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលឆ្លើយថា ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា គឺខ្ញុំនេះហើយ ដូច្នេះ បើអ្នករាល់គ្នារកខ្ញុំ នោះចូរបើកឲ្យអ្នកទាំងនេះទៅចុះ
9 នោះគឺដើម្បីឲ្យបានសម្រេចពាក្យ ដែលទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា ក្នុងពួកអ្នកដែលទ្រង់បានប្រទានមកទូលបង្គំ នោះសូម្បីម្នាក់ ក៏មិនបាត់ផង
10 រីឯស៊ីម៉ូន-ពេត្រុស គាត់មានដាវ ហើយក៏ហូតមក កាប់ដាច់ត្រចៀកស្តាំរបស់បាវសម្ដេចសង្ឃម្នាក់ បាវនោះឈ្មោះម៉ាលកុស
៨ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបថា៖ «ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា ខ្ញុំគឺគាត់។ បើឯងតាមរកអញ ទុកឲ្យអ្នកទាំងនេះទៅ»។ ៩ ហេតុការណ៍នេះបានកើតឡើង ដើម្បីឲ្យពាក្យដែលលោកបាននិយាយនឹងបានសម្រេចថា៖ «ខ្ញុំមិនបានបាត់បង់មួយក្នុងចំណោមពាក្យដែលលោកបានឲ្យខ្ញុំទេ»។
11 នោះព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលទៅពេត្រុសថា ចូរស៊កដាវទៅក្នុងស្រោមវិញទៅ តើមិនត្រូវឲ្យខ្ញុំទទួលពែង ដែលព្រះវរបិតាបានប្រទានមកខ្ញុំទេឬអី។
12 នោះពួកទាហាន និងមេទ័ព ហើយពួកអាជ្ញារបស់សាសន៍យូដា ក៏ចាប់ព្រះយេស៊ូវចង
យ៉ូហាន 18:2-13
13 រួចនាំទៅឯលោកអាណ ជាមុនដំបូង ដ្បិតលោកជាឪពុកក្មេករបស់កៃផា ដែលធ្វើជាសម្ដេចសង្ឃក្នុងឆ្នាំនោះ
ព្រះយេស៊ូយាងទៅសួនច្បារដើម្បីអធិស្ឋាន។ នៅទីនោះ យូដាសបាននាំទាហានមកចាប់គាត់។ បើយើងត្រូវគេគំរាមចាប់ខ្លួន យើងប្រហែលជាព្យាយាមប្រយុទ្ធ រត់ ឬលាក់។ ប៉ុន្តែ លោកយេស៊ូមិនបានធ្វើអ្វីទាំងនេះទេ។ គាត់បានសារភាពថាគាត់ជាមនុស្សដែលពួកគេកំពុងស្វែងរក។ ការសារភាពច្បាស់លាស់របស់គាត់ (“ខ្ញុំជាគាត់”) បានធ្វើឱ្យទាហានភ្ញាក់ផ្អើល ដូច្នេះសិស្សរបស់គាត់បានរត់គេចខ្លួន។ ព្រះយេស៊ូបានដាក់ខ្លួនទៅចាប់ខ្លួន ហើយគេនាំព្រះអង្គទៅសួរចម្លើយ។
ការសួរចម្លើយដំបូង
ដំណឹងល្អកត់ត្រាពីរបៀបដែលពួកគេសួរចម្លើយគាត់៖
19 នោះសម្ដេចសង្ឃក៏ពិចារណាសួរព្រះយេស៊ូវ ពីដំណើរពួកសិស្ស និងសេចក្ដីដែលទ្រង់បង្រៀន
20 ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលឆ្លើយទៅលោកថា ខ្ញុំបាននិយាយនឹងបណ្តាមនុស្ស នៅកណ្តាលជំនុំ ខ្ញុំតែងតែបង្រៀនក្នុងសាលាប្រជុំ ហើយក្នុងព្រះវិហារ ជាកន្លែងដែលពួកសាសន៍យូដាប្រជុំគ្នា ខ្ញុំមិនដែលនិយាយដោយសម្ងាត់ទេ
21 ហេតុអ្វីបានជាលោកសួរខ្ញុំ ចូរសួរដល់ពួកអ្នកដែលបានស្តាប់ខ្ញុំ ពីសេចក្ដីដែលខ្ញុំនិយាយនោះវិញ មើល គេដឹងសេចក្ដីដែលខ្ញុំនិយាយដែរ22 កាលទ្រង់មានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ នោះមានពួកអាជ្ញាម្នាក់ ដែលឈរនៅទីនោះ បានទះកំផ្លៀងព្រះយេស៊ូវ ដោយពាក្យថា ឯងឆ្លើយទៅសម្ដេចសង្ឃយ៉ាងដូច្នេះឬ
23 ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលទៅអ្នកនោះថា បើខ្ញុំបាននិយាយអាក្រក់ នោះចូរធ្វើបន្ទាល់ពីសេចក្ដីអាក្រក់នោះចុះ តែបើខ្ញុំបាននិយាយល្អវិញ ហេតុអ្វីបានជាវាយខ្ញុំ
យ៉ូហាន 18:19-24
24 នោះលោកអាណឲ្យគេនាំទ្រង់ទាំងជាប់ចំណង ទៅឯលោកកៃផា ជាសម្ដេចសង្ឃវិញ។
ដូច្នេះ គេក៏បញ្ជូនព្រះយេស៊ូទៅសម្ដេចសង្ឃដើម្បីសួរចម្លើយជាលើកទីពីរ។
ការសួរចម្លើយទីពីរ
នៅទីនោះ ពួកគេបានសួរចម្លើយគាត់នៅចំពោះមុខមេដឹកនាំទាំងអស់។ ដំណឹងល្អក៏បានកត់ត្រាការសួរចម្លើយលើកទីពីរនេះដែរ ៖
53 គេក៏នាំព្រះយេស៊ូវទៅដល់សម្ដេចសង្ឃ ឯពួកសង្គ្រាជ ពួកចាស់ទុំ ហើយពួកអាចារ្យទាំងអស់គ្នា ក៏ប្រជុំគ្នាឯលោក
54 ចំណែកពេត្រុស គាត់តាមទ្រង់ទៅពីចម្ងាយ រហូតដល់ខាងក្នុងព្រះលានសម្ដេចសង្ឃ ក៏អង្គុយអាំងភ្លើងជាមួយនឹងពួកអាជ្ញា។55 ពួកសង្គ្រាជ និងពួកក្រុមជំនុំទាំងអស់គ្នា គេប្រឹងរកទីបន្ទាល់ទាស់នឹងព្រះយេស៊ូវ ដើម្បីនឹងសម្លាប់ទ្រង់បង់ តែរកមិនបានសោះ
56 ក៏មានមនុស្សជាច្រើន មកធ្វើបន្ទាល់ក្លែងទាស់នឹងទ្រង់ដែរ តែសេចក្ដីបន្ទាល់របស់គេមិនត្រូវគ្នាសោះ57 នោះមានខ្លះឈរឡើង ធ្វើបន្ទាល់ក្លែងទាស់នឹងទ្រង់ថា
58 យើងខ្ញុំបានឮវាថា ខ្ញុំនឹងបំផ្លាញព្រះវិហារនេះ ដែលបានធ្វើដោយដៃមនុស្ស ហើយក្នុងរវាង៣ថ្ងៃ ខ្ញុំនឹងសង់១ទៀត ដែលមិនមែនធ្វើដោយដៃមនុស្សទេ59 យ៉ាងនោះ គង់តែសេចក្ដីបន្ទាល់របស់គេមិនត្រូវគ្នាទៀត
60 ឯសម្ដេចសង្ឃ ក៏ឈរឡើងនៅកណ្តាលជំនុំ ដណ្តឹងសួរព្រះយេស៊ូវថា តើឯងមិនព្រមឆ្លើយសោះឬអី សេចក្ដីដែលគេចោទប្រកាន់ឯងទាំងប៉ុន្មាននេះ តើយ៉ាងដូចម្តេច
61 តែទ្រង់នៅស្ងៀម មិនបានឆ្លើយអ្វីសោះ រួចសម្ដេចសង្ឃពិចារណាសួរទ្រង់ទៀតថា តើឯងជាព្រះគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដ៏មានពរឬអី62 ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលថា គឺខ្ញុំនេះហើយ មួយទៀត អ្នករាល់គ្នានឹងឃើញកូនមនុស្ស អង្គុយនៅខាងស្តាំនៃព្រះចេស្តា ហើយទាំងមកក្នុងពពកនៅលើមេឃ ផង
63 នោះសម្ដេចសង្ឃក៏ហែកព្រះពស្ត្រលោក ដោយពាក្យថា តើយើងចាំបាច់ត្រូវការនឹងទីបន្ទាល់ណាទៀត64 អ្នករាល់គ្នាបានឮពាក្យប្រមាថនេះហើយ ចុះតើគិតដូចម្តេច អ្នកទាំងអស់គ្នាក៏កាត់ទោសទ្រង់ថា គួរស្លាប់ហើយ
65 អ្នកខ្លះចាប់តាំងស្តោះដាក់ទ្រង់ ក៏ខ្ទប់ព្រះភ័ក្ត្រ ហើយវាយទ្រង់ រួចទូលប្រាប់ថា ចូរទាយចុះ ឯពួកអាជ្ញា ក៏ទះទ្រង់ដែរ។
ម៉ាកុស 14:53-65
ព្រះយេស៊ូហៅខ្លួនគាត់ថាជា«កូនមនុស្ស»ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនេះ។ នេះគឺជាចំណងជើងដែលពោរពេញទៅដោយអត្ថន័យទំនាយ ដែលយើងស្វែងរក នៅទីនេះ ។
យ៉ាងណាក៏ដោយ មេដឹកនាំសាសន៍យូដាបានថ្កោលទោសលោកយេស៊ូឲ្យស្លាប់។ ប៉ុន្តែ ដោយសាររ៉ូមបានគ្រប់គ្រងពួកគេ មានតែអភិបាលរ៉ូម៉ាំងទេដែលអាចយល់ព្រមលើការប្រហារជីវិត។ ដូច្នេះ ពួកគេនាំលោកយេស៊ូទៅជួបអភិបាលក្រុងរ៉ូម លោក Pontius Pilate។
លោកយេស៊ូបានសួរចម្លើយដោយអភិបាលរ៉ូម
11 ឯព្រះយេស៊ូវទ្រង់ឈរនៅមុខលោកចៅហ្វាយ ហើយលោកក៏ពិចារណាសួរទ្រង់ថា តើអ្នកជាស្តេចរបស់សាសន៍យូដាឬអី ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅលោកថា ត្រូវដូចលោកមានប្រសាសន៍ហើយ
12 តែកាលពួកសង្គ្រាជ និងពួកចាស់ទុំចោទប្រកាន់ទ្រង់ នោះទ្រង់មិនបានមានព្រះបន្ទូលឆ្លើយសោះ
13 លោកពីឡាត់ក៏ទូលសួរទ្រង់ថា តើអ្នកមិនឮរឿងទាំងប៉ុន្មាន ដែលគេចោទប្រកាន់អ្នកទេឬអី
14 តែព្រះយេស៊ូវទ្រង់មិនមានព្រះបន្ទូលឆ្លើយនឹងពាក្យណាមួយរបស់លោកសោះ បានជាលោកចៅហ្វាយឆ្ងល់ខ្លាំងណាស់។15 ឯនៅបុណ្យនោះ លោកចៅហ្វាយតែងធ្លាប់លែងអ្នកទោសម្នាក់ ឲ្យដល់ហ្វូងមនុស្ស តាមគេសូម
16 នៅគ្រានោះ គេមានអ្នកទោសម្នាក់ ដែលមានល្បីឈ្មោះៗបារ៉ាបាស
17 ដូច្នេះ កាលគេបានប្រជុំគ្នាជាស្រេច នោះលោកពីឡាត់សួរថា តើអ្នករាល់គ្នាចង់ឲ្យខ្ញុំលែងឈ្មោះណា បារ៉ាបាស ឬយេស៊ូវ ដែលហៅថា ព្រះគ្រីស្ទ
18 ដ្បិតលោកបានជ្រាបថា គេបញ្ជូនទ្រង់ដោយចិត្តឈ្នានីសទេ19 កាលលោកកំពុងតែអង្គុយនៅក្នុងទីកាត់ក្តី នោះប្រពន្ធលោកប្រើបម្រើមកជម្រាបថា កុំឲ្យធ្វើអ្វីដល់មនុស្សសុចរិតនោះឡើយ ដ្បិតនៅថ្ងៃនេះ ខ្ញុំបានយល់សប្តិកើតទុក្ខជាច្រើន ដោយព្រោះមនុស្សនោះ
20 តែពួកសង្គ្រាជ និងពួកចាស់ទុំ គេបញ្ចេះហ្វូងមនុស្ស ឲ្យសូមបារ៉ាបាសវិញ ហើយឲ្យបំផ្លាញព្រះយេស៊ូវបង់
21 នោះលោកចៅហ្វាយចាប់ពាក្យសួរគេថា ក្នុងមនុស្ស២នាក់នេះ តើចង់ឲ្យខ្ញុំលែងអ្នកណា គេឆ្លើយឡើងថា សូមលែងបារ៉ាបាសចុះ
22 លោកពីឡាត់សួរគេថា ដូច្នេះ តើឲ្យខ្ញុំធ្វើអ្វីដល់យេស៊ូវ ដែលហៅជាព្រះគ្រីស្ទនេះ អ្នកទាំងអស់គ្នាក៏ឆ្លើយឡើងថា ចូរឆ្កាងវាទៅ
23 នោះលោកចៅហ្វាយសួរថា តើអ្នកនេះបានធ្វើខុសអ្វី តែគេស្រែកកាន់តែខ្លាំងឡើងថា ចូរឆ្កាងវាទៅ
24 កាលលោកពីឡាត់ឃើញថា មិនឈ្នះទេ កើតមានកោលាហលកាន់តែខ្លាំងឡើងដូច្នោះ នោះលោកយកទឹកមកលាងដៃ នៅមុខហ្វូងមនុស្ស ទាំងមានប្រសាសន៍ថា ខ្ញុំគ្មានទោសនឹងឈាមនៃអ្នកសុចរិតនេះទេ ការនេះស្រេចនៅអ្នករាល់គ្នាចុះ
25 បណ្តាជនទាំងអស់គ្នាក៏ឆ្លើយឡើងថា ចូរឲ្យឈាមវាធ្លាក់មកលើយើងរាល់គ្នា និងកូនចៅរបស់យើងចុះ
26 ដូច្នេះ លោកក៏លែងបារ៉ាបាសឲ្យដល់គេ ឯព្រះយេស៊ូវវិញ កាលគេបានវាយនឹងរំពាត់រួចហើយ នោះក៏បញ្ជូនទៅឲ្យគេឆ្កាងទ្រង់។
ម៉ាថាយ 27:11-26
ការឆ្កាង ការសុគត និងការបញ្ចុះសពព្រះយេស៊ូវ
បន្ទាប់មក ដំណឹងល្អកត់ត្រាព័ត៌មានលម្អិតអំពីការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវ។
27 នោះពួកទាហានរបស់លោកចៅហ្វាយ គេក៏នាំព្រះយេស៊ូវទៅក្នុងសាលា រួចប្រមូលក្រុមទាហានទាំងអស់មកទាស់នឹងទ្រង់
ម៉ាថាយ 27:27-31
28 គេដោះព្រះពស្ត្រទ្រង់ចេញ ហើយយកអាវក្រហមមកបំពាក់វិញ
29 ក៏ក្រងភួងបន្លាបំពាក់លើព្រះសិរទ្រង់ ហើយយកដើមត្រែងដាក់នៅព្រះហស្តស្តាំ រួចគេលុតជង្គង់នៅចំពោះទ្រង់ ទាំងពោលចំអកថា ថ្វាយបង្គំស្តេចសាសន៍យូដា
30 គេស្តោះដាក់ទ្រង់ ក៏យកដើមត្រែងនោះវាយព្រះសិរផង
31 កាលគេបានចំអកមើលងាយទ្រង់ស្រេចហើយ ក៏ដោះអាវនោះចេញ ហើយបំពាក់ព្រះពស្ត្រទ្រង់ទៅវិញ រួចនាំចេញទៅឆ្កាង។
ការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវ
21 គេចាប់អ្នកស្រុកគីរេនម្នាក់ ឈ្មោះស៊ីម៉ូន ជាឪពុកអ័លេក្សានត្រុស និងរូភូស ដែលដើរតាមផ្លូវចុះមកពីចម្ការ បង្ខំឲ្យគាត់លីឈើឆ្កាងទ្រង់។
22 គេនាំទ្រង់ទៅដល់កន្លែងហៅថា «គាល់កូថា» ដែលស្រាយថាភ្នំលលាដ៍ក្បាល
23 នោះគេយកស្រាទំពាំងបាយជូរ លាយនឹងជ័រល្វីងទេស ថ្វាយទ្រង់សោយ តែទ្រង់មិនសោយទេ
24 កាលបានឆ្កាងទ្រង់រួចហើយ នោះគេក៏យកព្រះពស្ត្រទ្រង់ចាប់ឆ្នោតចែកគ្នា ដើម្បីឲ្យដឹងជាអ្នកណាត្រូវបានអ្វី
បន្ទាប់ពី Peter Paul Rubens , FAL តាមរយៈ Wikimedia Commons
25 ពេលដែលគេឆ្កាងទ្រង់ គឺជាពេលម៉ោង៩ព្រឹក
26 គេសរសេរប្រកាសកាត់ទោសទ្រង់ថា «នេះជាស្តេចសាសន៍យូដា»
27 ហើយក៏ឆ្កាងចោរ២នាក់ជាមួយនឹងទ្រង់ ម្នាក់ខាងស្តាំ ម្នាក់ខាងឆ្វេង
28 នោះបានសម្រេចតាមបទគម្ពីរដែលថា «គេបានរាប់ទ្រង់ជាពួកអ្នកទទឹងច្បាប់» ។
29 ពួកអ្នកដែលដើរតាមទីនោះ ក៏ជេរទ្រង់ ទាំងគ្រវីក្បាល ហើយនិយាយថា អើ ឯងដែលបំផ្លាញព្រះវិហារ ហើយសង់ឡើងវិញក្នុងរវាង៣ថ្ងៃ
30 ឥឡូវ ចូរជួយសង្គ្រោះខ្លួនឯង ដោយចុះពីឈើឆ្កាងមក
31 ពួកសង្គ្រាជ និងពួកអាចារ្យ ក៏ចំអកឲ្យទ្រង់បែបដូចគ្នា ទាំងនិយាយគ្នាទៅវិញទៅមកថា វាជួយសង្គ្រោះដល់មនុស្សឯទៀតបាន តែពុំអាចនឹងសង្គ្រោះចំពោះខ្លួនឯងបានទេ
32 ចូរឲ្យព្រះគ្រីស្ទ ជាស្តេចនៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែល ចុះពីឈើឆ្កាងមកឥឡូវចុះ ឲ្យយើងបានឃើញ ហើយជឿផង ឯ២នាក់ដែលជាប់ឆ្កាងជាមួយនឹងទ្រង់ គេក៏ដៀលត្មះទ្រង់ដែរ។
ការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវ
33 ដល់ម៉ោង១២ នោះមានងងឹតដាបគ្របលើផែនដី ដរាបដល់ម៉ោង៣រសៀល
34 លុះវេលាម៉ោង៣ នោះព្រះយេស៊ូវ ទ្រង់បន្លឺឧទានជាខ្លាំងថា អេឡយៗ ល៉ាម៉ាសាបាច់ថានី គឺស្រាយថា ព្រះអង្គនៃទូលបង្គំអើយ ឱព្រះអង្គនៃទូលបង្គំអើយ ហេតុអ្វីបានជាទ្រង់លះចោលទូលបង្គំ
35 អ្នកខ្លះដែលឈរនៅទីនោះក៏ឮ ហើយគេនិយាយថា មើលវាស្រែកហៅរកលោកអេលីយ៉ាហើយ
36 រួចម្នាក់រត់ទៅយកសារាយរំហួតជ្រលក់ទឹកខ្មេះជោក ដាក់នឹងចុងដើមត្រែងហុចទៅ ថ្វាយទ្រង់សោយ ដោយពោលថា ឈប់សិន ចាំមើល បើលោកអេលីយ៉ាមកបញ្ចុះវាឬទេ។
37 រួចព្រះយេស៊ូវ ទ្រង់ស្រែកជាខ្លាំង ហើយក៏ផុតដង្ហើមទៅ
38 គ្រានោះ វាំងននក្នុងព្រះវិហារក៏រហែកជា២ភាគ ចាប់តាំងពីលើចុះដល់ក្រោម
ម៉ាកុស 15:21-39
39 ឯមេទ័ពដែលឈរទល់មុខនឹងទ្រង់ គាត់ឃើញថា ទ្រង់ស្រែកឡើង ហើយផុតដង្ហើមទៅយ៉ាងដូច្នោះ ក៏និយាយថា មនុស្សនេះប្រាកដជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះមែន
‘ទម្លុះ’ នៅក្នុងចំហៀងរបស់គាត់។
ដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហានកត់ត្រាលម្អិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃការឆ្កាង។ វាចែងថា៖
31 ពួកសាសន៍យូដាក៏សូមលោកពីឡាត់ ឲ្យបានបំបាក់ជើងពួកជាប់ឆ្កាង ហើយយកចេញទៅ ដើម្បីកុំឲ្យខ្មោចនៅជាប់លើឈើឆ្កាង ក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាក ពីព្រោះជាថ្ងៃរៀបចំហើយ ឯថ្ងៃឈប់សម្រាកនោះ គឺជាថ្ងៃបុណ្យធំ
យ៉ូហាន 19:31-35
32 ដូច្នេះ ពួកទាហានក៏មកបំបាក់ជើងអ្នក១ រួចអ្នក១ទៀតដែលជាប់ឆ្កាងជាមួយនឹងទ្រង់
33 តែកាលគេមកដល់ព្រះយេស៊ូវ ក៏ឃើញថា ទ្រង់សុគតផុតហើយ បានជាគេមិនបំបាក់ព្រះបាទទ្រង់ទេ
34 ប៉ុន្តែ ទាហានម្នាក់យកលំពែងចាក់ត្រង់ចំហៀងទ្រង់ នោះក៏ចេញឈាម ហើយនិងទឹកមក
35 អ្នកដែលឃើញបានធ្វើបន្ទាល់ ហើយសេចក្ដីបន្ទាល់របស់អ្នកនោះក៏ពិតប្រាកដ អ្នកនោះដឹងថា ខ្លួននិយាយត្រូវ ដើម្បីឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានជឿ
យ៉ូហានបានឃើញទាហានរ៉ូម៉ាំងទម្លុះចំហៀងរបស់ព្រះយេស៊ូវដោយលំពែង។ ឈាមនិងទឹកហូរចេញពីគ្នា ដែលបង្ហាញថាគាត់ស្លាប់ដោយសារជំងឺគាំងបេះដូង។
ការបញ្ចុះសពព្រះយេស៊ូវ
ដំណឹងល្អកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយនៅថ្ងៃនោះ ពោលគឺការបញ្ចុះសពរបស់គាត់។
57 ដល់ល្ងាច មានមនុស្សអ្នកមានម្នាក់ ជាសិស្សព្រះយេស៊ូវ ឈ្មោះយ៉ូសែប ដែលនៅភូមិអើរីម៉ាថេ គាត់មកដល់
ម៉ាថាយ 27: 57-61
58 បានទៅឯលោកពីឡាត់ សូមព្រះសពព្រះយេស៊ូវ លោកពីឡាត់ក៏បង្គាប់ឲ្យប្រគល់ព្រះសពដល់គាត់
59 រួចកាលយ៉ូសែបបានយកព្រះសពមក នោះក៏រុំនឹងសំពត់ទេសឯកយ៉ាងស្អាត
60 ហើយបញ្ចុះក្នុងផ្នូរថ្មី ដែលគាត់បានដាប់ក្នុងថ្ម កាលគាត់បានប្រមៀលថ្ម១យ៉ាងធំទៅបិទមាត់ផ្នូរហើយ នោះក៏ចេញទៅបាត់
61 ឯម៉ារា ជាអ្នកស្រុកម៉ាក់ដាឡា និងម៉ារា១ទៀត ក៏នៅទីនោះអង្គុយប្រឈមនឹងផ្នូរ។
ថ្ងៃទី 6 – ថ្ងៃសុក្រល្អ។
ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅក្នុងប្រតិទិនរបស់ជនជាតិយូដាបានចាប់ផ្តើមនៅពេលថ្ងៃលិច។ ដូច្នេះ ថ្ងៃទី 6 បានចាប់ផ្តើមដោយព្រះយេស៊ូវបានចែករំលែកអាហារចុងក្រោយរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនោះ គាត់ត្រូវបានគេចាប់ខ្លួន កាត់ទោសជាច្រើនដងពេញមួយយប់ ឆ្កាង ចាក់ដោយលំពែង និងកប់។ ការឈឺចាប់ ទុក្ខព្រួយ ភាពអាម៉ាស់ និងការស្លាប់បានសម្គាល់ថ្ងៃនេះ ហើយដូច្នេះមនុស្សចងចាំវាដោយការសញ្ជឹងគិតយ៉ាងឱឡារិក។ ប៉ុន្តែថ្ងៃនេះត្រូវបានគេហៅថា “ថ្ងៃសុក្រល្អ” ។ ប៉ុន្តែ តើថ្ងៃនៃការក្បត់ ធ្វើទារុណកម្ម និងការស្លាប់អាចត្រូវបានគេហៅថា ‘ល្អ’ យ៉ាងដូចម្ដេច? យើងទទួលបានតម្រុយនៅក្នុងទំនុកតម្កើង ២២ ដែលបានសរសេរ១០០០ឆ្នាំមុនព្រះយេស៊ូ។
ហេតុអ្វីបានជាថ្ងៃសុក្រល្អ និងមិនមែន ‘ថ្ងៃសុក្រអាក្រក់’?
ព្រះយេស៊ូបានផឹក ‘ពែង’ ដែលព្រះបិតាទ្រង់បានប្រទានដល់ទ្រង់បានសង្គ្រោះពិភពលោក។ វាបានធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន ដូចគ្នានឹង ថ្ងៃបុណ្យរំលង ដែរ នៅពេលដែលកូនចៀមថ្វាយយញ្ញបូជាបានសង្គ្រោះមនុស្សពីសេចក្ដីស្លាប់កាលពី 1500 ឆ្នាំមុន។ វាជាថ្ងៃដូចគ្នាដែលជនជាតិយូដានឹកចាំពីការរំដោះខ្លួនពីសេចក្តីស្លាប់។ ពេលវេលានៃការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានសម្របសម្រួលទៅនឹងបុណ្យរំលងរបស់សាសន៍យូដា។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលបុណ្យរំលងកើតឡើងជិតថ្ងៃសុក្រល្អ ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាដែលបានពន្យល់នៅក្នុងលេខយោងខាងក្រោម [1] ។
ទីសំគាល់នៅលើភ្នំម៉ូរីយ៉ានៅបុណ្យរំលង
ទីតាំងនៃការឆ្កាងរបស់ទ្រង់ គឺនៅលើភ្នំម៉ូរីយ៉ា ដែលនៅខាងក្រៅទ្វារក្រុងយេរូសាឡិម។ នេះជាកន្លែងដែលកាលពី២០០០ឆ្នាំមុន កូនចៀមមួយបានជំនួសអ៊ីសាក ពេលអ័ប្រាហាំថ្វាយគាត់ដល់ព្រះ ។ ការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវបានសម្របសម្រួលយ៉ាងច្បាស់ តាមកាលបរិច្ឆេទ ចំពោះកូនចៀមបុណ្យរំលង និង តាមទីតាំង ដល់កូនចៀមដែលបូជាសម្រាប់អ៊ីសាក។ នេះជាសញ្ញាមួយដែលថាការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវបង្កើតជាចំណុចកណ្តាលនៃផែនការរបស់ព្រះ ។ វាមិនមែនជាជំនឿដែលគ្មានគំនិតក្នុងការជឿនោះទេ ប៉ុន្តែវាគ្រាន់តែអនុញ្ញាតឱ្យអង្គហេតុប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងនេះនិយាយអំពីសារៈសំខាន់របស់វា។ តារាងសម្រាប់ថ្ងៃសុក្រទី 6 នៃសប្តាហ៍ Passion បង្ហាញពីការសម្របសម្រួលនេះឆ្លងកាត់ជាច្រើនសតវត្ស។
ដំណើររឿងរបស់មនុស្សបញ្ចប់ដោយការស្លាប់របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនមែនលោកយេស៊ូទេ។ បន្ទាប់មក ថ្ងៃសប្ប័ទ – ថ្ងៃទី 7 ។
[1] ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេឆ្កាងនៅបុណ្យរំលង ថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន នៃប្រតិទិន Lunisolar របស់សាសន៍យូដា។ ប៉ុន្តែប្រតិទិនស្តង់ដារដែលប្រើជាអន្តរជាតិគឺប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនដែលមាន 365.24 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ។ ដូច្នេះនៅក្នុងសតវត្សទី 3 នៃ គ.ស. មន្ត្រីព្រះវិហារបានបង្កើតវិធីមួយផ្សេងទៀតដើម្បីគណនាថ្ងៃសុក្រល្អ និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរសម្រាប់ប្រតិទិននេះ។ ថ្ងៃអាទិត្យបុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានកំណត់ទៅថ្ងៃអាទិត្យដំបូងបន្ទាប់ពីព្រះច័ន្ទពេញលេញដំបូងបន្ទាប់ពី equinox ខែមីនា 21 ។ ចាប់តាំងពីខែរបស់ជនជាតិយូដាជាថ្ងៃតាមច័ន្ទគតិ នោះថ្ងៃទី 14 ខែណែសាននឹងតែងតែចុះចតនៅលើព្រះច័ន្ទពេញវង់។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តដែលបានកែសម្រួលដើម្បីគណនាកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ពិធីបុណ្យនៃបុណ្យរំលង និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរជាធម្មតានៅជិតគ្នា។ ប៉ុន្តែជាទូទៅពួកគេមិនមែននៅថ្ងៃតែមួយទេ។