ថ្ងៃទី 6: ថ្ងៃសុក្រល្អ និងព្រះយេស៊ូវជាកូនចៀមបុណ្យរំលង


ជន​ជាតិ​យូដា​ប្រារព្ធ​ពិធីបុណ្យ​មួយ​ចំនួន​ដែល​កើត​ចេញ​ពី​ព្រឹត្តិការណ៍​ប្លែក​ពី​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​ពួកគេ។ ពិធីបុណ្យមួយក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យដែលគេស្គាល់ច្រើនជាងគេគឺ បុណ្យរំលង ។ ជនជាតិយូដាប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះក្នុងការចងចាំពីការរំដោះខ្លួនពីទាសភាពនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបប្រហែល 3500 ឆ្នាំមុន។ កត់ត្រានៅក្នុង និក្ខមនំ បុណ្យ រំលងបានឈានដល់គ្រោះកាចទាំងដប់នៅលើផារ៉ោន និងអេស៊ីប។ សម្រាប់បុណ្យរំលង ម៉ូសេបានណែនាំគ្រួសារអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់ឲ្យសម្លាប់កូនចៀមមួយ ហើយលាបឈាមរបស់វានៅលើស៊ុមទ្វារផ្ទះរបស់ពួកគេ។ សេចក្តីស្លាប់នឹង ឆ្លងកាត់ ផ្ទះរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែផ្ទះដែលគ្មានឈាមនៅលើស៊ុមទ្វារនឹងឃើញកូនប្រុសច្បងស្លាប់។  

បុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដា

បុណ្យរំលងដំបូងបានកើតឡើងនៅថ្ងៃជាក់លាក់មួយនៅក្នុងប្រតិទិនរបស់ជនជាតិយូដា គឺថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន។ ព្រះតាមរយៈលោកម៉ូសេ បានណែនាំជនជាតិយូដាឱ្យប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន។ ឥឡូវនេះ ជាផ្នែកនៃវប្បធម៌របស់ពួកគេ ជនជាតិយូដានៅតែបន្តប្រារព្ធពិធីបុណ្យរំលងរៀងរាល់ថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន។ ដោយសារប្រតិទិនរបស់ជនជាតិយូដាបុរាណគឺ តាមច័ន្ទគតិ នោះ ថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន ផ្លាស់ទីជុំវិញក្នុងប្រតិទិនទំនើប ដែលកើតឡើងពេលខ្លះនៅក្នុងខែមីនាដល់ខែមេសា។

ព្រះយេស៊ូនៅបុណ្យរំលង

យើង​បាន​សម្លឹង​មើល ​ព្រះ​យេស៊ូ​តាម​រយៈ​កែវ​ភ្នែក​សាសន៍​យូដា​របស់​ទ្រង់ ហើយ​កំពុង​ឆ្លង​កាត់​រាល់​ថ្ងៃ​នៃ​សប្តាហ៍​នៃ​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​របស់​ទ្រង់។ ថ្ងៃទី 6 នៃសប្តាហ៍នោះ ថ្ងៃសុក្រ គឺជាថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន ដែលជាបុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដា។ ការពិនិត្យឡើងវិញតិចតួចមុនពេលគ្របដណ្តប់ព្រឹត្តិការណ៍នៃថ្ងៃសុក្រនោះ។

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវ  យាងចូលក្រុងយេរូសាឡឹមនៅថ្ងៃអាទិត្យទី 1 នៃសប្តាហ៍នោះ ទ្រង់បានឈរនៅលើកំពូលភ្នំម៉ូរីយ៉ា ដែលកាលពី 2000 ឆ្នាំមុន  អ័ប្រាហាំបានទាយថា នឹងមានយញ្ញបូជាដ៏អស្ចារ្យ ‘នឹងត្រូវបាន’ (ពេលអនាគត) ផ្តល់ជូន ។ បន្ទាប់​ពី​គាត់​ចូល​មក ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា៖

ការប្រឈមមុខនឹងពស់នៅឈើឆ្កាងបានផ្តល់ការងារសិល្បៈជាច្រើន។

31 ឥឡូវ លោកីយ៍​នេះ​ត្រូវ​ជាប់​ទោស​ហើយ ឥឡូវ​នេះ ចៅ‌ហ្វាយ​របស់​លោកីយ៍​នេះ ក៏​ត្រូវ​បោះ​ចោល​ចេញ

យ៉ូហាន 12:31

‘ពិភពលោក’ នឹងវិលជុំវិញការតស៊ូដែលនឹងកើតឡើងនៅលើភ្នំនោះ រវាងខ្លួនគាត់ និងសាតាំង ដែលជា ‘ព្រះអង្គម្ចាស់នៃពិភពលោកនេះ’ ដែលបាន  ចូលយូដាសនៅថ្ងៃទី 5 ដើម្បីវាយប្រហារព្រះគ្រីស្ទ ។  

អាហារចុងក្រោយ

ថ្ងៃសុក្រទី 6 នៃសប្តាហ៍តណ្ហាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវបានចែករំលែកអាហារចុងក្រោយរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។ យើង​គិត​ថា​នេះ​គឺ​នៅ​ល្ងាច​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីថ្ងៃរបស់ជនជាតិយូដាបានចាប់ផ្តើមនៅពេលថ្ងៃលិច ថ្ងៃសុក្ររបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនូវអ្វីដែលយើងនឹងចាត់ទុកថាជាល្ងាចថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ នេះជាផ្នែកមួយនៃសុន្ទរកថារបស់ព្រះយេស៊ូនៅឯអាហារនោះ។

27 រួច​ទ្រង់​យក​ពែង​មក​ប្រទាន​ពរ ក៏​ហុច​ទៅ​ឲ្យ​គេ ដោយ​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា ចូរ​បរិភោគ​ពី​ពែង​នេះ​ទាំង​អស់​គ្នា​ចុះ
28 ដ្បិត​នេះ​ជា​ឈាម​ខ្ញុំ គឺ​ជា​ឈាម​នៃ​សញ្ញា​ថ្មី ដែល​បាន​ច្រួច​ចេញ សម្រាប់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ប្រយោជន៍​នឹង​ផ្តាច់​បាប

ម៉ាថាយ 26:27-28
នំបុ័ងបរិសុទ្ធ និងស្រា

បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​ពន្យល់​តាម​រយៈ​ឧទាហរណ៍ និង​បង្រៀន​ពី​របៀប​ស្រឡាញ់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ហើយ​គាត់​បាន​និយាយ​អំពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​ព្រះ​ចំពោះ​យើង។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានកត់ត្រា  នៅទីនេះ ពីដំណឹងល្អ។ បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​អធិស្ឋាន​សម្រាប់​អ្នក​ដើរ​តាម​គាត់​ទាំង​អស់ ( អាន​នៅ​ទីនេះ ) ។

នៅក្នុងសួនច្បារគែតសេម៉ានី

បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ពេញ​មួយ​យប់​នៅ​ក្នុង​សួន​ច្បារគែតសេមេនី ដែល​នៅ​ខាង​ក្រៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។

ព្រះយេស៊ូវអធិស្ឋាននៅហ្គេតសេម៉ានី
ហេនរិច ហូហ្វម៉ាន់ PD -US-ផុតកំណត់ តាមរយៈ Wikimedia Commons

36 នោះ​ព្រះ‌យេស៊ូវ ព្រម​ទាំង​ពួក​សិស្ស ក៏​ទៅ​ដល់​កន្លែង​ហៅ​ថា ច្បារ​គែត‌សេ‌ម៉ានី ហើយ​ទ្រង់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​គេ​ថា ចូរ​អង្គុយ​នៅ​ទី​នេះ​សិន ចាំ​ខ្ញុំ​នឹង​ទៅ​អធិស្ឋាន​នៅ​ឯ​ណោះ
37 រួច​ទ្រង់​យក​ពេត្រុស និង​កូន​សេបេដេ​ទាំង​២​នាក់​ទៅ​ជា​មួយ​ផង ទ្រង់​ចាប់​តាំង​មាន​ព្រះ‌ហឫទ័យ​ព្រួយ ហើយ​តប់‌ប្រមល់​ជា​ខ្លាំង
38 ក៏​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​គេ​ថា ចិត្ត​ខ្ញុំ​ព្រួយ​ពន់‌ពេក ស្ទើរ​តែ​នឹង​ស្លាប់ ចូរ​នៅ​ទី​នេះ ចាំ​យាម ជា​មួយ​នឹង​ខ្ញុំ​សិន

ម៉ាថាយ 26:36-38

39 កាល​ទ្រង់​បាន​យាង​ទៅ​មុខ​បន្តិច​ទៀត នោះ​ទ្រង់​ទម្លាក់​អង្គ ផ្កាប់​ព្រះ‌‌ភ័ក្ត្រ​ចុះ​អធិស្ឋាន​ថា ឱ​ព្រះ‌វរ‌បិតា​នៃ​ទូល‌បង្គំ​អើយ បើ​សិន​ជា​បាន នោះ​សូម​ឲ្យ​ពែង នេះ​កន្លង​ហួស​ពី​ទូល‌បង្គំ​ទៅ ប៉ុន្តែ កុំ​តាម​ចិត្ត​ទូល‌បង្គំ​ឡើយ សូម​តាម​តែ​ព្រះ‌ហឫទ័យ​ទ្រង់​វិញ

40 នោះ​ទ្រង់​យាង​មក​ដល់​ពួក​សិស្ស ឃើញ​គេ​ដេក​លក់ ក៏​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​ពេត្រុស​ថា ដូច្នេះ តើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ចាំ​យាម​ជា​មួយ​នឹង​ខ្ញុំ​តែ​១​ម៉ោង​មិន​បាន​ទេ​ឬ​អី
41 ចូរ​ចាំ​យាម ហើយ​អធិស្ឋាន​ចុះ ដើម្បី​មិន​ឲ្យ​កើត​សេចក្ដី​ល្បួង​នាំ​ចិត្ត​ឡើយ ឯ​វិញ្ញាណ​ក៏​ប្រុង​ជា​ស្រេច​មែន តែ​សាច់​ឈាម​ខ្សោយ​ទេ

42 កាល​ទ្រង់​បាន​យាង​ទៅ​ម្តង​ទៀត នោះ​ក៏​អធិស្ឋាន​ថា ឱ​ព្រះ‌វរ‌បិតា​នៃ​ទូល‌បង្គំ​អើយ បើ​សិន​ជា​ពែង​នេះ​កន្លង​ហួស​ពី​ទូល‌បង្គំ​ទៅ​ពុំ​បាន លើក​តែ​ទូល‌បង្គំ​ទទួល នោះ​សូម​តាម​ព្រះ‌ហឫទ័យ​ទ្រង់​ចុះ
43 កាល​ទ្រង់​បាន​យាង​មក​វិញ នោះ​ក៏​ឃើញ​ពួក​សិស្ស​ដេក​លក់​ទៀត ដ្បិត​ភ្នែក​គេ​ធ្ងន់​ជ្រប់

44 រួច​ទ្រង់​យាង​ចោល​គេ​ទៅ​ម្តង​ទៀត នឹង​អធិស្ឋាន​ជា​គម្រប់​៣​ដង ដោយ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ជា​សេចក្ដី​ដដែល

45 នោះ​ទ្រង់​យាង​មក​ឯ​ពួក​សិស្ស​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា ឥឡូវ​នេះ អ្នក​រាល់​គ្នា​ដេក​លក់ ហើយ​សម្រាក​កម្លាំង​ទៀត​ឬ មើល​កំណត់​ជិត​ដល់​ហើយ កូន​មនុស្ស​ត្រូវ​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​ក្នុង​កណ្តាប់​ដៃ​នៃ​មនុស្ស​មាន​បាប

ម៉ាថាយ 26:36-46

ពួក​សិស្ស​មិន​អាច​នៅ​ភ្ញាក់​ឡើយ ហើយ​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ទើប​តែ​ចាប់​ផ្ដើម! បន្ទាប់មក ដំណឹងល្អពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលយូដាសក្បត់គាត់។

ការចាប់ខ្លួននៅសួនច្បារ

យូដាស​នាំ​ទាហាន​ទៅ​គែតសេម៉ានី​យក​ព្រះយេស៊ូវ

2 ឯ​យូដាស ដែល​ជា​អ្នក​បញ្ជូន​ទ្រង់ ក៏​ស្គាល់​កន្លែង​នោះ​ដែរ ពី​ព្រោះ​ព្រះ‌យេស៊ូវ និង​ពួក​សិស្ស តែង​ប្រជុំ​នៅ​ទី​នោះ​ជា​ញឹក‌ញយ
3 ដូច្នេះ កាល​យូដាស​បាន​ទទួល​ពួក​ទាហាន និង​ពួក​អាជ្ញា​ខ្លះ ពី​ពួក​សង្គ្រាជ និង​ពួក​ផារី‌ស៊ី​ហើយ នោះ​ក៏​នាំ​គ្នា​ទៅ​ឯ​ទី​នោះ មាន​ទាំង​កាន់​គោម ចន្លុះ និង​គ្រឿង​សស្ត្រា‌វុធ​ផង

4 ព្រះ‌យេស៊ូវ​ទ្រង់​ជ្រាប​ការ​ទាំង​អស់ ដែល​ត្រូវ​មក​ដល់​ទ្រង់ បាន​ជា​ទ្រង់​យាង​ចេញ​ទៅ​សួរ​គេ​ថា តើ​មក​រក​អ្នក​ណា

5 គេ​ទូល​ឆ្លើយ​ថា រក​យេស៊ូវ ជា​អ្នក​ស្រុក​ណា‌សារ៉ែត ព្រះ‌យេស៊ូវ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​គេ​ថា គឺ​ខ្ញុំ​នេះ​ហើយ ឯ​យូដាស​ដែល​បញ្ជូន​ទ្រង់ ក៏​ឈរ​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​គេ​ដែរ
6 កាល​ទ្រង់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​គេ​ថា គឺ​ខ្ញុំ​នេះ​ហើយ នោះ​គេ​ក៏​ថយ​ក្រោយ ដួល​ផ្ងារ​ទាំង​អស់​គ្នា

7 ដូច្នេះ ទ្រង់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​សួរ​គេ​ម្តង​ទៀត​ថា តើ​រក​អ្នក​ណា គេ​ទូល​ឆ្លើយ​ថា រក​យេស៊ូវ ជា​អ្នក​ស្រុក​ណា‌សារ៉ែត

8 ព្រះ‌យេស៊ូវ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ឆ្លើយ​ថា ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា គឺ​ខ្ញុំ​នេះ​ហើយ ដូច្នេះ បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​រក​ខ្ញុំ នោះ​ចូរ​បើក​ឲ្យ​អ្នក​ទាំង​នេះ​ទៅ​ចុះ

នោះ​គឺ​ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​សម្រេច​ពាក្យ ដែល​ទ្រង់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា ក្នុង​ពួក​អ្នក​ដែល​ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​មក​ទូល‌បង្គំ នោះ​សូម្បី​ម្នាក់ ក៏​មិន​បាត់‌ផង

10 រីឯ​ស៊ីម៉ូន-ពេត្រុស គាត់​មាន​ដាវ ហើយ​ក៏​ហូត​មក កាប់​ដាច់​ត្រចៀក​ស្តាំ​របស់​បាវ​សម្ដេច​សង្ឃ​ម្នាក់ បាវ​នោះ​ឈ្មោះ​ម៉ាល‌កុស

៨  ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះបន្ទូល​តប​ថា៖ «ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា ខ្ញុំ​គឺ​គាត់។ បើ​ឯង​តាម​រក​អញ ទុក​ឲ្យ​អ្នក​ទាំង​នេះ​ទៅ»។ ៩  ហេតុការណ៍​នេះ​បាន​កើត​ឡើង ដើម្បី​ឲ្យ​ពាក្យ​ដែល​លោក​បាន​និយាយ​នឹង​បាន​សម្រេច​ថា​៖ «ខ្ញុំ​មិន​បាន​បាត់​បង់​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ពាក្យ​ដែល​លោក​បាន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ទេ»។

11 នោះ​ព្រះ‌យេស៊ូវ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​ពេត្រុស​ថា ចូរ​ស៊ក​ដាវ​ទៅ​ក្នុង​ស្រោម​វិញ​ទៅ តើ​មិន​ត្រូវ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ទទួល​ពែង ដែល​ព្រះ‌វរ‌បិតា​បាន​ប្រទាន​មក​ខ្ញុំ​ទេ​ឬ​អី។

12 នោះ​ពួក​ទាហាន និង​មេ‌ទ័ព ហើយ​ពួក​អាជ្ញា​របស់​សាសន៍​យូដា ក៏​ចាប់​ព្រះ‌យេស៊ូវ​ចង
13 រួច​នាំ​ទៅ​ឯ​លោក​អាណ ជា​មុន​ដំបូង ដ្បិត​លោក​ជា​ឪពុក​ក្មេក​របស់​កៃផា ដែល​ធ្វើ​ជា​សម្ដេច​សង្ឃ​ក្នុង​ឆ្នាំ​នោះ

យ៉ូហាន 18:2-13

ព្រះយេស៊ូ​យាង​ទៅ​សួន​ច្បារ​ដើម្បី​អធិស្ឋាន។ នៅទីនោះ យូដាសបាននាំទាហានមកចាប់គាត់។ បើ​យើង​ត្រូវ​គេ​គំរាម​ចាប់​ខ្លួន យើង​ប្រហែល​ជា​ព្យាយាម​ប្រយុទ្ធ រត់ ឬ​លាក់។ ប៉ុន្តែ លោក​យេស៊ូ​មិន​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ទាំង​នេះ​ទេ។ គាត់​បាន​សារភាព​ថា​គាត់​ជា​មនុស្ស​ដែល​ពួកគេ​កំពុង​ស្វែងរក។ ការសារភាពច្បាស់លាស់របស់គាត់ (“ខ្ញុំជាគាត់”) បានធ្វើឱ្យទាហានភ្ញាក់ផ្អើល ដូច្នេះសិស្សរបស់គាត់បានរត់គេចខ្លួន។ ព្រះយេស៊ូ​បាន​ដាក់​ខ្លួន​ទៅ​ចាប់​ខ្លួន ហើយ​គេ​នាំ​ព្រះអង្គ​ទៅ​សួរ​ចម្លើយ។

ព្រះ​យេស៊ូ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន៖ ឈុត​ភាពយន្ត

ការសួរចម្លើយដំបូង

ដំណឹងល្អកត់ត្រាពីរបៀបដែលពួកគេសួរចម្លើយគាត់៖

19 នោះ​សម្ដេច​សង្ឃ​ក៏​ពិចារណា​សួរ​ព្រះ‌យេស៊ូវ ពី​ដំណើរ​ពួក​សិស្ស និង​សេចក្ដី​ដែល​ទ្រង់​បង្រៀន

20 ព្រះ‌យេស៊ូវ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ឆ្លើយ​ទៅ​លោក​ថា ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​នឹង​បណ្តា​មនុស្ស នៅ​កណ្តាល​ជំនុំ ខ្ញុំ​តែង​តែ​បង្រៀន​ក្នុង​សាលា​ប្រជុំ ហើយ​ក្នុង​ព្រះ‌វិហារ ជា​កន្លែង​ដែល​ពួក​សាសន៍​យូដា​ប្រជុំ​គ្នា ខ្ញុំ​មិន​ដែល​និយាយ​ដោយ​សម្ងាត់​ទេ
21 ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​លោក​សួរ​ខ្ញុំ ចូរ​សួរ​ដល់​ពួក​អ្នក​ដែល​បាន​ស្តាប់​ខ្ញុំ ពី​សេចក្ដី​ដែល​ខ្ញុំ​និយាយ​នោះ​វិញ មើល គេ​ដឹង​សេចក្ដី​ដែល​ខ្ញុំ​និយាយ​ដែរ

22 កាល​ទ្រង់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ដូច្នេះ​ហើយ នោះ​មាន​ពួក​អាជ្ញា​ម្នាក់ ដែល​ឈរ​នៅ​ទី​នោះ បាន​ទះ​កំផ្លៀង​ព្រះ‌យេស៊ូវ ដោយ​ពាក្យ​ថា ឯង​ឆ្លើយ​ទៅ​សម្ដេច​សង្ឃ​យ៉ាង​ដូច្នេះ​ឬ

23 ព្រះ‌យេស៊ូវ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​អ្នក​នោះ​ថា បើ​ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​អាក្រក់ នោះ​ចូរ​ធ្វើ​បន្ទាល់​ពី​សេចក្ដី​អាក្រក់​នោះ​ចុះ តែ​បើ​ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ល្អ​វិញ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​វាយ​ខ្ញុំ
24 នោះ​លោក​អាណ​ឲ្យ​គេ​នាំ​ទ្រង់​ទាំង​ជាប់​ចំណង ទៅ​ឯ​លោក​កៃផា ជា​សម្ដេច​សង្ឃ​វិញ។

យ៉ូហាន 18:19-24

ដូច្នេះ គេ​ក៏​បញ្ជូន​ព្រះយេស៊ូ​ទៅ​សម្ដេច​សង្ឃ​ដើម្បី​សួរ​ចម្លើយ​ជា​លើក​ទី​ពីរ។

ការសួរចម្លើយទីពីរ

នៅ​ទី​នោះ ពួក​គេ​បាន​សួរ​ចម្លើយ​គាត់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​មេ​ដឹក​នាំ​ទាំង​អស់។ ដំណឹង​ល្អ​ក៏​បាន​កត់ត្រា​ការ​សួរ​ចម្លើយ​លើក​ទី​ពីរ​នេះ​ដែរ ៖

ព្រះយេស៊ូនៅចំពោះមុខសម្ដេចសង្ឃ

53 គេ​ក៏​នាំ​ព្រះ‌យេស៊ូវ​ទៅ​ដល់​សម្ដេច​សង្ឃ ឯ​ពួក​សង្គ្រាជ ពួក​ចាស់‌ទុំ ហើយ​ពួក​អាចារ្យ​ទាំង​អស់​គ្នា ក៏​ប្រជុំ​គ្នា​ឯ​លោក
54 ចំណែក​ពេត្រុស គាត់​តាម​ទ្រង់​ទៅ​ពី​ចម្ងាយ រហូត​ដល់​ខាង​ក្នុង​ព្រះ‌លាន​សម្ដេច​សង្ឃ ក៏​អង្គុយ​អាំង​ភ្លើង​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​អាជ្ញា។

55 ពួក​សង្គ្រាជ និង​ពួក​ក្រុម‌ជំនុំ​ទាំង​អស់​គ្នា គេ​ប្រឹង​រក​ទី​បន្ទាល់​ទាស់​នឹង​ព្រះ‌យេស៊ូវ ដើម្បី​នឹង​សម្លាប់​ទ្រង់​បង់ តែ​រក​មិន​បាន​សោះ
56 ក៏​មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន មក​ធ្វើ​បន្ទាល់​ក្លែង​ទាស់​នឹង​ទ្រង់​ដែរ តែ​សេចក្ដី​បន្ទាល់​របស់​គេ​មិន​ត្រូវ​គ្នា​សោះ

57 នោះ​មាន​ខ្លះ​ឈរ​ឡើង ធ្វើ​បន្ទាល់​ក្លែង​ទាស់​នឹង​ទ្រង់​ថា
58 យើង​ខ្ញុំ​បាន​ឮ​វា​ថា ខ្ញុំ​នឹង​បំផ្លាញ​ព្រះ‌វិហារ​នេះ ដែល​បាន​ធ្វើ​ដោយ​ដៃ​មនុស្ស ហើយ​ក្នុង​រវាង​៣​ថ្ងៃ ខ្ញុំ​នឹង​សង់​១​ទៀត ដែល​មិន​មែន​ធ្វើ​ដោយ​ដៃ​មនុស្ស​ទេ

59 យ៉ាង​នោះ គង់​តែ​សេចក្ដី​បន្ទាល់​របស់​គេ​មិន​ត្រូវ​គ្នា​ទៀត

60 ឯ​សម្ដេច​សង្ឃ ក៏​ឈរ​ឡើង​នៅ​កណ្តាល​ជំនុំ ដណ្តឹង​សួរ​ព្រះ‌យេស៊ូវ​ថា តើ​ឯង​មិន​ព្រម​ឆ្លើយ​សោះ​ឬ​អី សេចក្ដី​ដែល​គេ​ចោទ​ប្រកាន់​ឯង​ទាំង​ប៉ុន្មាន​នេះ តើ​យ៉ាង​ដូច​ម្តេច
61 តែ​ទ្រង់​នៅ​ស្ងៀម មិន​បាន​ឆ្លើយ​អ្វី​សោះ រួច​សម្ដេច​សង្ឃ​ពិចារណា​សួរ​ទ្រង់​ទៀត​ថា តើ​ឯង​ជា​ព្រះ‌គ្រីស្ទ ជា​ព្រះ‌រាជ‌បុត្រា​នៃ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ពរ​ឬ​អី

62 ព្រះ‌យេស៊ូវ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា គឺ​ខ្ញុំ​នេះ​ហើយ មួយ​ទៀត អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ឃើញ​កូន​មនុស្ស អង្គុយ​នៅ​ខាង​ស្តាំ​នៃ​ព្រះ‌ចេស្តា ហើយ​ទាំង​មក​ក្នុង​ពពក​នៅ​លើ​មេឃ ផង

63 នោះ​សម្ដេច​សង្ឃ​ក៏​ហែក​ព្រះ‌ពស្ត្រ​លោក ដោយ​ពាក្យ​ថា តើ​យើង​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​ការ​នឹង​ទី​បន្ទាល់​ណា​ទៀត64 អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ឮ​ពាក្យ​ប្រមាថ​នេះ​ហើយ ចុះ​តើ​គិត​ដូច​ម្តេច អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​ក៏​កាត់​ទោស​ទ្រង់​ថា គួរ​ស្លាប់​ហើយ

65 អ្នក​ខ្លះ​ចាប់​តាំង​ស្តោះ​ដាក់​ទ្រង់ ក៏​ខ្ទប់​ព្រះ‌‌ភ័ក្ត្រ ហើយ​វាយ​ទ្រង់ រួច​ទូល​ប្រាប់​ថា ចូរ​ទាយ​ចុះ ឯ​ពួក​អាជ្ញា ក៏​ទះ​ទ្រង់​ដែរ។

ម៉ាកុស 14:53-65

ព្រះ​យេស៊ូ​ហៅ​ខ្លួន​គាត់​ថា​ជា​«កូន​មនុស្ស»​ក្នុង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​នេះ។ នេះ​គឺ​ជា​ចំណង​ជើង​ដែល​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​អត្ថន័យ​ទំនាយ ដែល​យើង​ស្វែង​រក ​នៅ​ទីនេះ ។

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ មេ​ដឹក​នាំ​សាសន៍​យូដា​បាន​ថ្កោល​ទោស​លោក​យេស៊ូ​ឲ្យ​ស្លាប់។ ប៉ុន្តែ ដោយសារ​រ៉ូម​បាន​គ្រប់គ្រង​ពួកគេ មានតែ​អភិបាល​រ៉ូម៉ាំង​ទេ​ដែល​អាច​យល់ព្រម​លើ​ការ​ប្រហារជីវិត។ ដូច្នេះ ពួក​គេ​នាំ​លោក​យេស៊ូ​ទៅ​ជួប​អភិបាល​ក្រុង​រ៉ូម លោក Pontius Pilate។  

លោក​យេស៊ូ​បាន​សួរ​ចម្លើយ​ដោយ​អភិបាល​រ៉ូម

ព្រះយេស៊ូវ ឬបារ៉ាបាសនឹងត្រូវគេប្រហារជីវិត

11 ឯ​ព្រះ‌យេស៊ូវ​ទ្រង់​ឈរ​នៅ​មុខ​លោក​ចៅ‌ហ្វាយ ហើយ​លោក​ក៏​ពិចារណា​សួរ​ទ្រង់​ថា តើ​អ្នក​ជា​ស្តេច​របស់​សាសន៍​យូដា​ឬ​អី ព្រះ‌យេស៊ូវ​ទ្រង់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​លោក​ថា ត្រូវ​ដូច​លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ហើយ

12 តែ​កាល​ពួក​សង្គ្រាជ និង​ពួក​ចាស់‌ទុំ​ចោទ​ប្រកាន់​ទ្រង់ នោះ​ទ្រង់​មិន​បាន​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ឆ្លើយ​សោះ
13 លោក​ពីឡាត់​ក៏​ទូល​សួរ​ទ្រង់​ថា តើ​អ្នក​មិន​ឮ​រឿង​ទាំង​ប៉ុន្មាន ដែល​គេ​ចោទ​ប្រកាន់​អ្នក​ទេ​ឬ​អី
14 តែ​ព្រះ‌យេស៊ូវ​ទ្រង់​មិន​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ឆ្លើយ​នឹង​ពាក្យ​ណា​មួយ​របស់​លោក​សោះ បាន​ជា​លោក​ចៅ‌ហ្វាយ​ឆ្ងល់​ខ្លាំង​ណាស់។

15 ឯ​នៅ​បុណ្យ​នោះ លោក​ចៅ‌ហ្វាយ​តែង​ធ្លាប់​លែង​អ្នក​ទោស​ម្នាក់ ឲ្យ​ដល់​ហ្វូង​មនុស្ស តាម​គេ​សូម
16 នៅ​គ្រា​នោះ គេ​មាន​អ្នក​ទោស​ម្នាក់ ដែល​មាន​ល្បី​ឈ្មោះៗ​បារ៉ា‌បាស
17 ដូច្នេះ កាល​គេ​បាន​ប្រជុំ​គ្នា​ជា​ស្រេច នោះ​លោក​ពីឡាត់​សួរ​ថា តើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ចង់​ឲ្យ​ខ្ញុំ​លែង​ឈ្មោះ​ណា បារ៉ា‌បាស ឬ​យេស៊ូវ ដែល​ហៅ​ថា ព្រះ‌គ្រីស្ទ
18 ដ្បិត​លោក​បាន​ជ្រាប​ថា គេ​បញ្ជូន​ទ្រង់​ដោយ​ចិត្ត​ឈ្នានីស​ទេ

19 កាល​លោក​កំពុង​តែ​អង្គុយ​នៅ​ក្នុង​ទី​កាត់​ក្តី នោះ​ប្រពន្ធ​លោក​ប្រើ​បម្រើ​មក​ជម្រាប​ថា កុំ​ឲ្យ​ធ្វើ​អ្វី​ដល់​មនុស្ស​សុចរិត​នោះ​ឡើយ ដ្បិត​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ខ្ញុំ​បាន​យល់​សប្តិ​កើត​ទុក្ខ​ជា​ច្រើន ដោយ​ព្រោះ​មនុស្ស​នោះ

20 តែ​ពួក​សង្គ្រាជ និង​ពួក​ចាស់‌ទុំ គេ​បញ្ចេះ​ហ្វូង​មនុស្ស ឲ្យ​សូម​បារ៉ា‌បាស​វិញ ហើយ​ឲ្យ​បំផ្លាញ​ព្រះ‌យេស៊ូវ​បង់

21 នោះ​លោក​ចៅ‌ហ្វាយ​ចាប់​ពាក្យ​សួរ​គេ​ថា ក្នុង​មនុស្ស​២​នាក់​នេះ តើ​ចង់​ឲ្យ​ខ្ញុំ​លែង​អ្នក​ណា គេ​ឆ្លើយ​ឡើង​ថា សូម​លែង​បារ៉ា‌បាស​ចុះ

22 លោក​ពីឡាត់​សួរ​គេ​ថា ដូច្នេះ តើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ធ្វើ​អ្វី​ដល់​យេស៊ូវ ដែល​ហៅ​ជា​ព្រះ‌គ្រីស្ទ​នេះ អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​ក៏​ឆ្លើយ​ឡើង​ថា ចូរ​ឆ្កាង​វា​ទៅ

23 នោះ​លោក​ចៅ‌ហ្វាយ​សួរ​ថា តើ​អ្នក​នេះ​បាន​ធ្វើ​ខុស​អ្វី តែ​គេ​ស្រែក​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ថា ចូរ​ឆ្កាង​វា​ទៅ

24 កាល​លោក​ពីឡាត់​ឃើញ​ថា មិន​ឈ្នះ​ទេ កើត​មាន​កោលា‌ហល​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ដូច្នោះ នោះ​លោក​យក​ទឹក​មក​លាង​ដៃ នៅ​មុខ​ហ្វូង​មនុស្ស ទាំង​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ខ្ញុំ​គ្មាន​ទោស​នឹង​ឈាម​នៃ​អ្នក​សុចរិត​នេះ​ទេ ការ​នេះ​ស្រេច​នៅ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ចុះ

25 បណ្តា‌ជន​ទាំង​អស់​គ្នា​ក៏​ឆ្លើយ​ឡើង​ថា ចូរ​ឲ្យ​ឈាម​វា​ធ្លាក់​មក​លើ​យើង​រាល់​គ្នា និង​កូន​ចៅ​របស់​យើង​ចុះ

26 ដូច្នេះ លោក​ក៏​លែង​បារ៉ា‌បាស​ឲ្យ​ដល់​គេ ឯ​ព្រះ‌យេស៊ូវ​វិញ កាល​គេ​បាន​វាយ​នឹង​រំពាត់​រួច​ហើយ នោះ​ក៏​បញ្ជូន​ទៅ​ឲ្យ​គេ​ឆ្កាង​ទ្រង់។

ម៉ាថាយ 27:11-26

ការឆ្កាង ការសុគត និងការបញ្ចុះសពព្រះយេស៊ូវ

ព្រះយេស៊ូវបានបន្ទាបខ្លួននៅលើឈើឆ្កាង

បន្ទាប់មក ដំណឹងល្អកត់ត្រាព័ត៌មានលម្អិតអំពីការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវ។

27 នោះ​ពួក​ទាហាន​របស់​លោក​ចៅ‌ហ្វាយ គេ​ក៏​នាំ​ព្រះ‌យេស៊ូវ​ទៅ​ក្នុង​សាលា រួច​ប្រមូល​ក្រុម​ទាហាន​ទាំង​អស់​មក​ទាស់​នឹង​ទ្រង់
28 គេ​ដោះ​ព្រះ‌ពស្ត្រ​ទ្រង់​ចេញ ហើយ​យក​អាវ​ក្រហម​មក​បំពាក់​វិញ
29 ក៏​ក្រង​ភួង​បន្លា​បំពាក់​លើ​ព្រះ‌សិរ​ទ្រង់ ហើយ​យក​ដើម​ត្រែង​ដាក់​នៅ​ព្រះ‌ហស្ត​ស្តាំ រួច​គេ​លុត​ជង្គង់​នៅ​ចំពោះ​ទ្រង់ ទាំង​ពោល​ចំអក​ថា ថ្វាយ‌បង្គំ​ស្តេច​សាសន៍​យូដា
30 គេ​ស្តោះ​ដាក់​ទ្រង់ ក៏​យក​ដើម​ត្រែង​នោះ​វាយ​ព្រះ‌សិរ​ផង
31 កាល​គេ​បាន​ចំអក​មើល‌ងាយ​ទ្រង់​ស្រេច​ហើយ ក៏​ដោះ​អាវ​នោះ​ចេញ ហើយ​បំពាក់​ព្រះ‌ពស្ត្រ​ទ្រង់​ទៅ​វិញ រួច​នាំ​ចេញ​ទៅ​ឆ្កាង។

ម៉ាថាយ 27:27-31

ការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវ

21 គេ​ចាប់​អ្នក​ស្រុក​គីរេន​ម្នាក់ ឈ្មោះ​ស៊ីម៉ូន ជា​ឪពុក​អ័លេ‌ក្សាន‌ត្រុស និង​រូភូស ដែល​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ចុះ​មក​ពី​ចម្ការ បង្ខំ​ឲ្យ​គាត់​លី​ឈើ​ឆ្កាង​ទ្រង់។
22 គេ​នាំ​ទ្រង់​ទៅ​ដល់​កន្លែង​ហៅ​ថា «គាល់‌កូថា» ដែល​ស្រាយ​ថា​ភ្នំ​លលាដ៍​ក្បាល
23 នោះ​គេ​យក​ស្រា​ទំពាំង‌បាយ‌ជូរ លាយ​នឹង​ជ័រ​ល្វីង‌ទេស ថ្វាយ​ទ្រង់​សោយ តែ​ទ្រង់​មិន​សោយ​ទេ
24 កាល​បាន​ឆ្កាង​ទ្រង់​រួច​ហើយ នោះ​គេ​ក៏​យក​ព្រះ‌ពស្ត្រ​ទ្រង់​ចាប់​ឆ្នោត​ចែក​គ្នា ដើម្បី​ឲ្យ​ដឹង​ជា​អ្នក​ណា​ត្រូវ​បាន​អ្វី

ពួកឧទ្ទាមពីរនាក់ត្រូវបានគេឆ្កាងជាមួយគាត់
បន្ទាប់ពី Peter Paul Rubens  , FAL តាមរយៈ Wikimedia Commons

25 ពេល​ដែល​គេ​ឆ្កាង​ទ្រង់ គឺ​ជា​ពេល​ម៉ោង​៩​ព្រឹក
26 គេ​សរសេរ​ប្រកាស​កាត់​ទោស​ទ្រង់​ថា «នេះ​ជា​ស្តេច​សាសន៍​យូដា»

27 ហើយ​ក៏​ឆ្កាង​ចោរ​២​នាក់​ជា​មួយ​នឹង​ទ្រង់ ម្នាក់​ខាង​ស្តាំ ម្នាក់​ខាង​ឆ្វេង
28 នោះ​បាន​សម្រេច​តាម​បទ​គម្ពីរ​ដែល​ថា «គេ​បាន​រាប់​ទ្រង់​ជា​ពួក​អ្នក​ទទឹង​ច្បាប់» ។
29 ពួក​អ្នក​ដែល​ដើរ​តាម​ទី​នោះ ក៏​ជេរ​ទ្រង់ ទាំង​គ្រវី​ក្បាល ហើយ​និយាយ​ថា អើ ឯង​ដែល​បំផ្លាញ​ព្រះ‌វិហារ ហើយ​សង់​ឡើង​វិញ​ក្នុង​រវាង​៣​ថ្ងៃ
30 ឥឡូវ ចូរ​ជួយ​សង្គ្រោះ​ខ្លួន​ឯង ដោយ​ចុះ​ពី​ឈើ​ឆ្កាង​មក
31 ពួក​សង្គ្រាជ និង​ពួក​អាចារ្យ ក៏​ចំអក​ឲ្យ​ទ្រង់​បែប​ដូច​គ្នា ទាំង​និយាយ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ថា វា​ជួយ​សង្គ្រោះ​ដល់​មនុស្ស​ឯ​ទៀត​បាន តែ​ពុំ​អាច​នឹង​សង្គ្រោះ​ចំពោះ​ខ្លួន​ឯង​បាន​ទេ
32 ចូរ​ឲ្យ​ព្រះ‌គ្រីស្ទ ជា​ស្តេច​នៃ​សាសន៍​អ៊ីស្រា‌អែល ចុះ​ពី​ឈើ​ឆ្កាង​មក​ឥឡូវ​ចុះ ឲ្យ​យើង​បាន​ឃើញ ហើយ​ជឿ​ផង ឯ​២​នាក់​ដែល​ជាប់​ឆ្កាង​ជា​មួយ​នឹង​ទ្រង់ គេ​ក៏​ដៀល​ត្មះ​ទ្រង់​ដែរ។

ការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវ

33 ដល់​ម៉ោង​១២ នោះ​មាន​ងងឹត​ដាប​គ្រប​លើ​ផែនដី ដរាប​ដល់​ម៉ោង​៣​រសៀល
34 លុះ​វេលា​ម៉ោង​៣ នោះ​ព្រះ‌យេស៊ូវ ទ្រង់​បន្លឺ‌ឧទាន​ជា​ខ្លាំង​ថា អេឡយៗ ល៉ាម៉ាសា‌បាច់ថានី គឺ​ស្រាយ​ថា ព្រះ‌អង្គ​នៃ​ទូល‌បង្គំ​អើយ ឱ​ព្រះ‌អង្គ​នៃ​ទូល‌បង្គំ​អើយ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ទ្រង់​លះ​ចោល​ទូល‌បង្គំ

35 អ្នក​ខ្លះ​ដែល​ឈរ​នៅ​ទី​នោះ​ក៏​ឮ ហើយ​គេ​និយាយ​ថា មើល​វា​ស្រែក​ហៅ​រក​លោក​អេលីយ៉ា​ហើយ

36 រួច​ម្នាក់​រត់​ទៅ​យក​សារាយ‌រំហួត​ជ្រលក់​ទឹក‌ខ្មេះ​ជោក ដាក់​នឹង​ចុង​ដើម​ត្រែង​ហុច​ទៅ ថ្វាយ​ទ្រង់​សោយ ដោយ​ពោល​ថា ឈប់​សិន ចាំ​មើល បើ​លោក​អេលីយ៉ា​មក​បញ្ចុះ​វា​ឬ​ទេ។

37 រួច​ព្រះ‌យេស៊ូវ ទ្រង់​ស្រែក​ជា​ខ្លាំង ហើយ​ក៏​ផុត​ដង្ហើម​ទៅ

38 គ្រា​នោះ វាំង‌នន​ក្នុង​ព្រះ‌វិហារ​ក៏​រហែក​ជា​២​ភាគ ចាប់​តាំង​ពី​លើ​ចុះ​ដល់​ក្រោម
39 ឯ​មេ​ទ័ព​ដែល​ឈរ​ទល់​មុខ​នឹង​ទ្រង់ គាត់​ឃើញ​ថា ទ្រង់​ស្រែក​ឡើង ហើយ​ផុត​ដង្ហើម​ទៅ​យ៉ាង​ដូច្នោះ ក៏​និយាយ​ថា មនុស្ស​នេះ​ប្រាកដ​ជា​ព្រះ‌រាជ‌បុត្រា​នៃ​ព្រះ​មែន

ម៉ាកុស 15:21-39
ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ឆ្កាង៖ ទិដ្ឋភាព​ដែល​បង្ហាញ​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ទ្រង់

‘ទម្លុះ’ នៅក្នុងចំហៀងរបស់គាត់។

ដំណឹង​ល្អ​របស់​យ៉ូហាន​កត់ត្រា​លម្អិត​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​នៃ​ការ​ឆ្កាង។ វាចែងថា៖

ខាង​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​ទម្លុះ

31 ពួក​សាសន៍​យូដា​ក៏​សូម​លោក​ពីឡាត់ ឲ្យ​បាន​បំបាក់​ជើង​ពួក​ជាប់​ឆ្កាង ហើយ​យក​ចេញ​ទៅ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ខ្មោច​នៅ​ជាប់​លើ​ឈើ​ឆ្កាង ក្នុង​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក ពី​ព្រោះ​ជា​ថ្ងៃ​រៀប‌ចំ​ហើយ ឯ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​នោះ គឺ​ជា​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ធំ
32 ដូច្នេះ ពួក​ទាហាន​ក៏​មក​បំបាក់​ជើង​អ្នក​១ រួច​អ្នក​១​ទៀត​ដែល​ជាប់​ឆ្កាង​ជា​មួយ​នឹង​ទ្រង់
33 តែ​កាល​គេ​មក​ដល់​ព្រះ‌យេស៊ូវ ក៏​ឃើញ​ថា ទ្រង់​សុគត​ផុត​ហើយ បាន​ជា​គេ​មិន​បំបាក់​ព្រះ‌បាទ​ទ្រង់​ទេ
34 ប៉ុន្តែ ទាហាន​ម្នាក់​យក​លំពែង​ចាក់​ត្រង់​ចំហៀង​ទ្រង់ នោះ​ក៏​ចេញ​ឈាម ហើយ​និង​ទឹក​មក
35 អ្នក​ដែល​ឃើញ​បាន​ធ្វើ​បន្ទាល់ ហើយ​សេចក្ដី​បន្ទាល់​របស់​អ្នក​នោះ​ក៏​ពិត​ប្រាកដ អ្នក​នោះ​ដឹង​ថា ខ្លួន​និយាយ​ត្រូវ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ជឿ

យ៉ូហាន 19:31-35

យ៉ូហាន​បាន​ឃើញ​ទាហាន​រ៉ូម៉ាំង​ទម្លុះ​ចំហៀង​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​ដោយ​លំពែង។ ឈាម​និង​ទឹក​ហូរ​ចេញ​ពី​គ្នា ដែល​បង្ហាញ​ថា​គាត់​ស្លាប់​ដោយសារ​ជំងឺ​គាំងបេះដូង។

ការបញ្ចុះសពព្រះយេស៊ូវ

ការបញ្ចុះសពព្រះយេស៊ូវ

ដំណឹងល្អកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយនៅថ្ងៃនោះ ពោលគឺការបញ្ចុះសពរបស់គាត់។

57 ដល់​ល្ងាច មាន​មនុស្ស​អ្នក​មាន​ម្នាក់ ជា​សិស្ស​ព្រះ‌យេស៊ូវ ឈ្មោះ​យ៉ូសែប ដែល​នៅ​ភូមិ​អើរី‌ម៉ាថេ គាត់​មក​ដល់
58 បាន​ទៅ​ឯ​លោក​ពីឡាត់ សូម​ព្រះ‌សព​ព្រះ‌យេស៊ូវ លោក​ពីឡាត់​ក៏​បង្គាប់​ឲ្យ​ប្រគល់​ព្រះ‌សព​ដល់​គាត់
59 រួច​កាល​យ៉ូសែប​បាន​យក​ព្រះ‌សព​មក នោះ​ក៏​រុំ​នឹង​សំពត់​ទេស‌ឯក​យ៉ាង​ស្អាត
60 ហើយ​បញ្ចុះ​ក្នុង​ផ្នូរ​ថ្មី ដែល​គាត់​បាន​ដាប់​ក្នុង​ថ្ម កាល​គាត់​បាន​ប្រមៀល​ថ្ម​១​យ៉ាង​ធំ​ទៅ​បិទ​មាត់​ផ្នូរ​ហើយ នោះ​ក៏​ចេញ​ទៅ​បាត់
61 ឯ​ម៉ារា ជា​អ្នក​ស្រុក​ម៉ាក់ដាឡា និង​ម៉ារា​១​ទៀត ក៏​នៅ​ទី​នោះ​អង្គុយ​ប្រឈម​នឹង​ផ្នូរ។

ម៉ាថាយ 27: 57-61

ថ្ងៃទី 6 – ថ្ងៃសុក្រល្អ។

ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅក្នុងប្រតិទិនរបស់ជនជាតិយូដាបានចាប់ផ្តើមនៅពេលថ្ងៃលិច។ ដូច្នេះ ថ្ងៃទី 6 បានចាប់ផ្តើមដោយព្រះយេស៊ូវបានចែករំលែកអាហារចុងក្រោយរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនោះ គាត់ត្រូវបានគេចាប់ខ្លួន កាត់ទោសជាច្រើនដងពេញមួយយប់ ឆ្កាង ចាក់ដោយលំពែង និងកប់។ ការឈឺចាប់ ទុក្ខព្រួយ ភាពអាម៉ាស់ និងការស្លាប់បានសម្គាល់ថ្ងៃនេះ ហើយដូច្នេះមនុស្សចងចាំវាដោយការសញ្ជឹងគិតយ៉ាងឱឡារិក។ ប៉ុន្តែថ្ងៃនេះត្រូវបានគេហៅថា “ថ្ងៃសុក្រល្អ” ។ ប៉ុន្តែ តើ​ថ្ងៃ​នៃ​ការ​ក្បត់ ធ្វើ​ទារុណកម្ម និង​ការ​ស្លាប់​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា ‘ល្អ’ យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? យើង​ទទួល​បាន​តម្រុយ​នៅ​ក្នុង​ទំនុកតម្កើង ២២ ដែល​បាន​សរសេរ​១០០០​ឆ្នាំ​មុន​ព្រះ​យេស៊ូ។   

ហេតុអ្វីបានជាថ្ងៃសុក្រល្អ និងមិនមែន ‘ថ្ងៃសុក្រអាក្រក់’?

ព្រះយេស៊ូបានផឹក ‘ពែង’ ដែលព្រះបិតាទ្រង់បានប្រទានដល់ទ្រង់បានសង្គ្រោះពិភពលោក។ វាបានធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន ដូចគ្នានឹង  ថ្ងៃបុណ្យរំលង ដែរ នៅពេលដែលកូនចៀមថ្វាយយញ្ញបូជាបានសង្គ្រោះមនុស្សពីសេចក្ដីស្លាប់កាលពី 1500 ឆ្នាំមុន។ វាជាថ្ងៃដូចគ្នាដែលជនជាតិយូដានឹកចាំពីការរំដោះខ្លួនពីសេចក្តីស្លាប់។ ពេល​វេលា​នៃ​ការ​ឆ្កាង​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​ត្រូវ​បាន​សម្របសម្រួល​ទៅ​នឹង​បុណ្យ​រំលង​របស់​សាសន៍​យូដា។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលបុណ្យរំលងកើតឡើងជិតថ្ងៃសុក្រល្អ ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាដែលបានពន្យល់នៅក្នុងលេខយោងខាងក្រោម [1] ។

ទីសំគាល់នៅលើភ្នំម៉ូរីយ៉ានៅបុណ្យរំលង

ទីតាំង​នៃ​ការ​ឆ្កាង​របស់​ទ្រង់ គឺ​នៅ​លើ​ភ្នំ​ម៉ូរីយ៉ា ដែល​នៅ​ខាង​ក្រៅ​ទ្វារ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ នេះ​ជា​កន្លែង​ដែល​កាលពី​២០០០​ឆ្នាំមុន កូនចៀម​មួយ​បាន​ជំនួស​អ៊ីសាក ពេល​អ័ប្រាហាំ​ថ្វាយ​គាត់​ដល់​ព្រះ ។ ការ​ឆ្កាង​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​សម្របសម្រួល​យ៉ាង​ច្បាស់ ​តាម​កាល​បរិច្ឆេទ ​ចំពោះ​កូន​ចៀម​បុណ្យ​រំលង និង ​តាម​ទីតាំង ​ដល់​កូន​ចៀម​ដែល​បូជា​សម្រាប់​អ៊ីសាក។ នេះ​ជា​សញ្ញា​មួយ​ដែល​ថា​ការ​ឆ្កាង​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​បង្កើត​ជា​ចំណុច​កណ្តាល​នៃ​ផែនការ​របស់​ព្រះ ។ វាមិនមែនជាជំនឿដែលគ្មានគំនិតក្នុងការជឿនោះទេ ប៉ុន្តែវាគ្រាន់តែអនុញ្ញាតឱ្យអង្គហេតុប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងនេះនិយាយអំពីសារៈសំខាន់របស់វា។ តារាងសម្រាប់ថ្ងៃសុក្រទី 6 នៃសប្តាហ៍ Passion បង្ហាញពីការសម្របសម្រួលនេះឆ្លងកាត់ជាច្រើនសតវត្ស។

ថ្ងៃទី 6 – ថ្ងៃសុក្រ ធៀបនឹងបទប្បញ្ញត្តិ Hebrew Torah

ដំណើរ​រឿង​របស់​មនុស្ស​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ស្លាប់​របស់​ពួក​គេ ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​លោក​យេស៊ូ​ទេ។ បន្ទាប់​មក  ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ – ថ្ងៃទី 7 ។


[1] ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេឆ្កាងនៅបុណ្យរំលង ថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន នៃប្រតិទិន Lunisolar របស់សាសន៍យូដា។ ប៉ុន្តែប្រតិទិនស្តង់ដារដែលប្រើជាអន្តរជាតិគឺប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនដែលមាន 365.24 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ។ ដូច្នេះនៅក្នុងសតវត្សទី 3 នៃ គ.ស. មន្ត្រីព្រះវិហារបានបង្កើតវិធីមួយផ្សេងទៀតដើម្បីគណនាថ្ងៃសុក្រល្អ និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរសម្រាប់ប្រតិទិននេះ។ ថ្ងៃអាទិត្យបុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានកំណត់ទៅថ្ងៃអាទិត្យដំបូងបន្ទាប់ពីព្រះច័ន្ទពេញលេញដំបូងបន្ទាប់ពី equinox ខែមីនា 21 ។ ចាប់តាំងពីខែរបស់ជនជាតិយូដាជាថ្ងៃតាមច័ន្ទគតិ នោះថ្ងៃទី 14 ខែណែសាននឹងតែងតែចុះចតនៅលើព្រះច័ន្ទពេញវង់។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តដែលបានកែសម្រួលដើម្បីគណនាកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ពិធីបុណ្យនៃបុណ្យរំលង និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរជាធម្មតានៅជិតគ្នា។ ប៉ុន្តែជាទូទៅពួកគេមិនមែននៅថ្ងៃតែមួយទេ។  

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *