ដំណឹងល្អប្រាប់យើងថា ភ្លាមៗបន្ទាប់ពី ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ទ្រង់ ព្រះយេស៊ូវ…
រំពេចនោះ ព្រះវិញ្ញាណបានចាត់គាត់ឱ្យទៅទីរហោស្ថាន 13 ហើយគាត់នៅក្នុងទីរហោស្ថានអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ ត្រូវបានសាតាំងល្បួង។ គាត់នៅជាមួយនឹងសត្វព្រៃ ហើយមានទេវតាចូលរួមជាមួយគាត់។ម៉ាកុស 1:12-13
យើងប្រហែលជាគិតថាវាចម្លែកណាស់ដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងចេញទៅទីរហោស្ថានដោយផ្ទាល់សម្រាប់ការល្បួង/ល្បួង។ ហើយហេតុអ្វីបានជារយៈពេល 40 ថ្ងៃ? ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាចៃដន្យទេ។ ព្រះយេស៊ូកំពុងធ្វើការអះអាងដ៏គួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលក្នុងការធ្វើដូច្នេះ។ ដើម្បីមើលវា យើងត្រូវដឹងពីប្រវត្តិរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ១៥០០ ឆ្នាំមុនសម័យលោកយេស៊ូ។
ត្រឡប់ទៅកាន់ការសាកល្បងវាលខ្សាច់របស់អ៊ីស្រាអែល
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពី ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់អ៊ីស្រាអែលក្នុងការឆ្លងសមុទ្រ …
រួចគេចេញពីអេលីមធ្វើដំណើរទៅ លុះដល់ថ្ងៃ១៥ខែទី២ តាំងពីចេញពីស្រុកអេស៊ីព្ទមក នោះពួកជំនុំនៃកូនចៅអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់គ្នាក៏ទៅដល់ទីរហោស្ថានស៊ីន ជាទីដែលនៅជាកណ្តាលអេលីម ហើយនិងស៊ីណាយ
និក្ខមនំ 16:1-3
2 ហើយពួកជំនុំកូនចៅអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់ក៏ត្អូញត្អែរនឹងម៉ូសេ ហើយនិងអើរ៉ុននៅទីរហោស្ថាននោះ
3 គេនិយាយនឹងលោកថា ស៊ូឲ្យយើងបានស្លាប់ដោយព្រះហស្តនៃព្រះយេហូវ៉ានៅស្រុកអេស៊ីព្ទ ក្នុងកាលដែលយើងអង្គុយនៅជិតឆ្នាំងសំឡ ហើយបានទទួលទានបាយឲ្យឆ្អែតនោះជាជាង ដ្បិតដែលអ្នកបាននាំយើងមកក្នុងទីរហោស្ថាននេះ នោះគឺដើម្បីតែសម្លាប់ពួកជំនុំនេះទាំងអស់ដោយអត់ឃ្លានទេ។
13 ដូច្នេះ សេចក្ដីខ្ញាល់នៃព្រះយេហូវ៉ា ក៏កាត់ឡើងទាស់នឹងសាសន៍អ៊ីស្រាអែល ហើយទ្រង់បានធ្វើឲ្យគេដើរវីមវាមនៅក្នុងទីរហោស្ថានអស់៤០ឆ្នាំ ទាល់តែដំណមនុស្សដែលបានប្រព្រឹត្តអាក្រក់ នៅព្រះនេត្រព្រះយេហូវ៉ានោះ បានវិនាសទាំងអស់ទៅ
ជនគណនា 32:13
ព្រះអម្ចាស់មានព្រះពិរោធយ៉ាងខ្លាំងចំពោះជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ហើយព្រះអង្គធ្វើអោយគេវង្វេងក្នុងទីរហោស្ថានអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ រហូតដល់អស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់នៅមុខព្រះអង្គអស់មួយជំនាន់។ជនគណនា ៣២:១៣
ព្រះយេស៊ូបានធ្វើតេស្តរបស់អ៊ីស្រាអែលឡើងវិញ ដោយឆ្លងកាត់ក្នុងនាមប្រជាជាតិ
ព្រះយេស៊ូបានធ្វើការល្បងលអ៊ីស្រាអែលឡើងវិញនៅវាលរហោស្ថាន។ ការធ្វើតេស្តរបស់គាត់នៅវាលខ្សាច់រយៈពេល 40 ថ្ងៃបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការសាកល្បងរបស់អ៊ីស្រាអែលអស់រយៈពេល 40 ឆ្នាំ។ ក្នុងការធ្វើបែបនេះ គាត់បាន អះអាងជានិមិត្តរូបថាជាតំណាងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ។ សូមកត់ចំណាំពីរបៀបដែលអ្នកល្បួងបានល្បួងព្រះយេស៊ូវ ។
គ្រានោះ ព្រះវិញ្ញាណក៏នាំព្រះយេស៊ូវទៅឯទីរហោស្ថាន ដើម្បីឲ្យត្រូវអារក្សល្បួង
2 កាលទ្រង់បានតម៤០ថ្ងៃ ៤០យប់ហើយ ក្រោយមក ទ្រង់ឃ្លាន
3 រួចមេល្បួងក៏មកទូលទ្រង់ថា បើអ្នកជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះមែន ចូរបង្គាប់ឲ្យថ្មទាំងនេះត្រឡប់ជានំបុ័ងទៅ
4 តែទ្រង់មានព្រះបន្ទូលតបថា មានសេចក្ដីចែងទុកមកដូច្នេះ «មនុស្សមិនមែនរស់ដោយសារតែនំបុ័ង ប៉ុណ្ណោះទេ គឺរស់ដោយសារគ្រប់ទាំងព្រះបន្ទូល ដែលចេញពីព្រះឱស្ឋព្រះមកដែរ» ។
ម៉ាថាយ 4:1-4
អ្នកល្បួងដំបូងបានល្បួងព្រះយេស៊ូដោយស្រេកឃ្លានភ្លាមៗបន្ទាប់ពីគាត់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ តើគាត់នឹងប្រព្រឹត្តយ៉ាងណាពេលឃ្លាន? នេះគឺជាការសាកល្បងដំបូងដូចគ្នាដែលអ៊ីស្រាអែលបានឆ្លងកាត់។
ការល្បួងទីពីរគឺដើម្បីសាកល្បងការផ្តល់របស់ព្រះ។
5 នោះអារក្សក៏នាំទ្រង់ទៅឯក្រុងបរិសុទ្ធ ដាក់លើកំពូលព្រះវិហារ ទូលថា
6 បើអ្នកជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះមែន ចូរទម្លាក់ខ្លួនទៅក្រោមចុះ ដ្បិតមានសេចក្ដីចែងទុកមកថា «ទ្រង់នឹងបង្គាប់ពួកទេវតានៃទ្រង់ពីដំណើរអ្នក ទេវតានឹងទ្រអ្នកដោយដៃ ក្រែងលោជើងអ្នកទង្គិចនឹងថ្ម»
11 ដ្បិតទ្រង់នឹងបង្គាប់ដល់ពួកទេវតារបស់ទ្រង់ ពីដំណើរឯង ឲ្យបានថែរក្សាឯង ក្នុងគ្រប់ទាំងផ្លូវរបស់ឯង
ទំនុកដំកើង 91: 11-12
12 ទេវតាទាំងនោះនឹងទ្រឯងដោយដៃ ក្រែងជើងឯងទង្គិចនឹងថ្ម
7 ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលទៅវាថា មានសេចក្ដីចែងទុកដូច្នេះទៀត «កុំឲ្យឯងល្បួងព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះនៃឯងឡើយ» ។
ម៉ាថាយ 4:5-7
ក្នុងរយៈពេល 40 ឆ្នាំរបស់ពួកគេនៅក្នុងវាលរហោស្ថាន ប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលបានសាកល្បងព្រះជាម្ចាស់ជាច្រើនដង រួមមានៈ នៅពេលដែលពួកគេ បានល្បងលព្រះជាម្ចាស់ដើម្បីផ្តល់ទឹកដល់ពួកគេនៅម៉ាសា ដោយចង់បានសាច់ជំនួសឱ្យនំបុ័ង បដិសេធ មិនចូលទឹកដីដោយសារការភ័យខ្លាច ។ . ក្នុងនាមជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែល លោកយេស៊ូឥឡូវនេះបានប្រឈមមុខនឹងការល្បួងដូចគ្នា ប៉ុន្តែអ៊ីស្រាអែលនេះបានឆ្លងផុតការសាកល្បង។
តើអារក្សសំដៅទៅលើអ្នកណា?
សូមកត់ចំណាំពីរបៀបដែលអារក្សដកស្រង់ទំនុកដំកើង ៩១ ដើម្បីល្បួងលោកយេស៊ូ។ សូមមើលវគ្គពេញលេញដែលលោកបានដកស្រង់តែផ្នែកមួយប៉ុណ្ណោះ (ដែលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់)។
10 យ៉ាងនោះ នឹងគ្មានសេចក្ដីអាក្រក់ណាកើតឡើង ដល់ឯងឡើយ ក៏គ្មានវេទនាណាមកជិតទីលំនៅរបស់ឯងដែរ
ទំនុកដំកើង 91:10-13
11 ដ្បិតទ្រង់នឹងបង្គាប់ដល់ពួកទេវតារបស់ទ្រង់ ពីដំណើរឯង ឲ្យបានថែរក្សាឯង ក្នុងគ្រប់ទាំងផ្លូវរបស់ឯង
12 ទេវតាទាំងនោះនឹងទ្រឯងដោយដៃ ក្រែងជើងឯងទង្គិចនឹងថ្ម
13 ឯងនឹងជាន់លើទាំងសត្វសិង្ហ និងពស់ហនុមានផង ឯសិង្ហស្ទាវ និងនាគ នោះឯងនឹងអាចជាន់ឈ្លីដោយជើងបាន។
សូមចំណាំថាទំនុកតម្កើងនេះសំដៅទៅលើ ‘អ្នក’ ដែលអារក្សជឿថាសំដៅទៅលើ ‘ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ’ ។ ប៉ុន្តែ ទំនុកតម្កើង ទី៩១ មិនបានចែងថា ‘ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ’ ដូច្នេះដោយរបៀបណា អារក្សបានដក ‘ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ’ ចេញពីទំនុកតម្កើង ៩១?
តោ – ត្រលប់ទៅយ៉ាកុប
ទំនុកតម្កើង 91 បានប្រកាសថា នេះ ‘អ្នក’ នឹង ‘ជាន់ឈ្លី ‘ ‘ សិង្ហធំ ‘ និង ‘ ពស់ ‘ (ខ. 13 – ជាពណ៌ក្រហម) ។ សត្វតោគឺសំដៅទៅលើកុលសម្ព័ន្ធយូដានៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។ យ៉ាកុបបានទាយនៅថ្ងៃរះនៃប្រជាជាតិថា៖
8 យូដាអើយ ពួកបងប្អូនឯងនឹងសរសើរឯង ដៃឯងនឹងចាប់កញ្ចឹងកនៃពួកខ្មាំងសត្រូវឯង ពួកកូនឪពុកឯងនឹងឱនគោរពដល់ឯង
លោកុប្បត្តិ 49:8-10
9 យូដាជាសិង្ហស្ទាវ កូនអើយ ឯងបានឡើងមកពីស៊ីរំពា វាបានក្រាបចុះ បានដេកដូចជាសិង្ហ ហើយដូចជាសិង្ហយ៉ាងខ្លាំង នោះតើអ្នកណាហ៊ានដាស់វា
10 ដំបងរាជ្យនឹងមិនដែលឃ្លាតពីយូដា ឬអំណាចគ្រប់គ្រងពីជើងវាឡើយ ដរាបដល់ស៊ីឡូរបានមកដល់ នោះបណ្តាជនទាំងឡាយនឹងចុះចូលចំពោះទ្រង់
យ៉ាកុបបានបញ្ជាក់ថា កុលសម្ព័ន្ធយូដាប្រៀប ដូចជាសត្វសិង្ហ ដែល ‘គាត់’ នឹងមក ហើយថា ‘គាត់’ នឹងគ្រប់គ្រង។ ទំនុកតម្កើង 91 បានបន្តប្រធានបទនេះ។ ដោយប្រកាសថា ‘អ្នក’ នឹងជាន់ឈ្លី ‘សិង្ហ’ ទំនុកតម្កើង 91 បាននិយាយថាគាត់នឹងក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងយូដា។
សត្វពស់ – ត្រលប់ទៅសួនច្បារវិញ។
ទំនុកតម្កើង 91 ដែលអារក្សបានដកស្រង់ក៏បានចែងថាគាត់នឹង ‘ ជាន់ឈ្លីសត្វពស់ ‘។ នេះគឺជាការយោងផ្ទាល់ទៅនឹង ការសន្យានៅក្នុងសួនច្បារ ដែលថា ‘ពូជរបស់ស្ត្រី’ នឹងកំទេចសត្វពស់។ សូមពិនិត្យមើលវាជាមួយនឹងដ្យាក្រាមដែលបង្ហាញពីតួអង្គ និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេនៅក្នុងការសន្យានេះ៖
15 អញនឹងធ្វើឲ្យឯង ហើយនិងស្ត្រី គឺទាំងពូជឯង និងពូជនាងមានសេចក្ដីខ្មាំងនឹងគ្នា ពូជនាងនឹងកិនក្បាលឯង ហើយឯងនឹងចឹកកែងជើងគេ
លោកុប្បត្តិ 3:15
បានពិភាក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀត នៅទីនេះ ព្រះបានធ្វើការសន្យានេះនៅក្នុងសួនច្បារ ប៉ុន្តែមិនបានបំពេញព័ត៌មានលម្អិតនោះទេ។ ឥឡូវនេះយើងដឹងថា ‘ស្ត្រី’ គឺជាម៉ារី [i] ដោយសារតែនាងគឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលមានកូនចៅដោយគ្មានបុរស – នាងគឺជាព្រហ្មចារី ។ ដូច្នេះ ពូជរបស់នាងដែលបានសន្យាថា ‘គាត់’ ឥឡូវនេះយើងឃើញថាជាព្រះយេស៊ូ។ ការសន្យាពីបុរាណបានទាយថាព្រះយេស៊ូវ ( ‘គាត់’) នឹងកំទេចសត្វពស់។ ទំនុកតម្កើង 91 ដែលសាតាំងបានដកស្រង់ក្នុងការល្បួងព្រះយេស៊ូវបានរំលឹកឡើងវិញនូវការសន្យាជាមួយ
“អ្នកនឹងជាន់ឈ្លីតោ និងពស់។ » (v13)
អារក្សបានដកស្រង់ចេញពីទំនុកតម្កើង ៩១ ដែលបានសំដៅទៅលើទំនាយទាំងពីរខាងដើមនេះអំពីការយាងមក ‘គាត់’ ដែលនឹងគ្រប់គ្រង ហើយក៏នឹងកំទេចអារក្សដែរ។ ដូច្នេះ អ្នកល្បួងបានដឹងថា ខគម្ពីរដែលគាត់បានដកស្រង់ក្នុងទំនុកតម្កើងសំដៅទៅលើព្រះរាជបុត្រា នៃព្រះ (=អ្នកគ្រប់គ្រង) ។ អារក្សបានល្បួងលោកយេស៊ូឲ្យធ្វើតាមការសន្យាទាំងនេះក្នុងផ្លូវខុស។ ទំនាយទាំងនេះនឹងត្រូវបានសម្រេច មិនមែនដោយព្រះយេស៊ូវបានលោតចេញពីព្រះវិហារដើម្បីទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍មកលើខ្លួនគាត់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយព្រះយេស៊ូវធ្វើតាមផែនការដែលបានបង្ហាញដោយពួកហោរាមុនៗ។
ការល្បួង ទី 3 – តើអ្នកណាត្រូវថ្វាយបង្គំ?
8 មួយទៀត អារក្សបាននាំទ្រង់ទៅលើកំពូលភ្នំយ៉ាងខ្ពស់ ក៏បង្ហាញអស់ទាំងនគរក្នុងលោកីយ៍ និងសិរីលំអរបស់នគរទាំងនោះថ្វាយទ្រង់ទត
9 រួចទូលថា បើសិនជាអ្នកក្រាបថ្វាយបង្គំខ្ញុំ នោះខ្ញុំនឹងឲ្យរបស់ទាំងនេះដល់អ្នក
10 នោះព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលតបថា នែ សាតាំង ចូរឯងថយចេញពីអញទៅ ដ្បិតមានសេចក្ដីចែងទុកមកថា «ឯងត្រូវថ្វាយបង្គំដល់ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះនៃឯង ហើយត្រូវគោរពដល់ទ្រង់តែមួយព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះ»
11 ដូច្នេះ អារក្សក៏ថយចេញពីទ្រង់ទៅ រួចមានពួកទេវតាមកបម្រើទ្រង់។
ម៉ាថាយ 4:8-11
ខណៈដែលម៉ូសេបានឡើងភ្នំស៊ីណៃអស់៤០ថ្ងៃ ដោយទទួលបាន បញ្ញត្តិដប់ប្រការ នោះ អ៊ីស្រាអែលបានចាប់ផ្ដើមថ្វាយបង្គំកូនគោមាស។ ដូចដែលគម្ពីររៀបរាប់
កាលបណ្តាជនទាំងឡាយបានឃើញថា ម៉ូសេក្រចុះមកពីលើភ្នំវិញដូច្នេះ នោះគេប្រជុំគ្នាទៅឯអើរ៉ុនជម្រាបថា សូមលោកធ្វើព្រះសម្រាប់យើងរាល់គ្នា ឲ្យបាននាំមុខយើងផង ដ្បិតឯម៉ូសេ ជាអ្នកដែលនាំយើងចេញពីស្រុកអេស៊ីព្ទមកនោះ យើងរាល់គ្នាមិនដឹងជាលោកមានគ្រោះថ្នាក់អ្វីទេ
2 រួចអើរ៉ុនតបទៅគេថា ដូច្នេះ ចូរដោះក្រវិលមាសពីត្រចៀកប្រពន្ធ និងកូនប្រុសកូនស្រីឯងរាល់គ្នាយកមកឲ្យអញ
និក្ខមនំ 32:1-2
ដូច្នេះ គេក៏ធ្វើពិធីថ្វាយបង្គំកូនគោមាស។ អ៊ីស្រាអែលបានបរាជ័យ សូម្បីតែមុនពេលការសាកល្បងបានចាប់ផ្តើមក៏ដោយ។ ក្នុងការទប់ទល់នឹងការល្បួងលើកទី៣នេះ ព្រះ យេស៊ូបានយាងមកវិញនូវការល្បួងនោះ។ ហើយតាមរយៈគាត់ អ៊ីស្រាអែលឥឡូវនេះបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បង។
‘ព្រះគ្រីស្ទ’ មានន័យថា ‘ចាក់ប្រេងតាំង’ ដើម្បីគ្រប់គ្រង ដូច្នេះព្រះយេស៊ូវមានសិទ្ធិគ្រប់គ្រង។ សាតាំងបានល្បួងលោកយេស៊ូនូវអ្វីដែលត្រឹមត្រូវរបស់លោក ប៉ុន្តែសាតាំងបានល្បួងលោកឲ្យប្រើផ្លូវកាត់ខុសចំពោះការគ្រប់គ្រងរបស់លោក ហើយវាកំពុងល្បួងលោកយេស៊ូឲ្យគោរពប្រណិប័តន៍លោកដើម្បីទទួលបាន។ ព្រះយេស៊ូវបានទប់ទល់នឹងការល្បួងរបស់សាតាំងដោយ (ម្តងទៀត) ដោយដកស្រង់ពីម៉ូសេ។
ព្រះយេស៊ូវ – អ្នកដែលយល់ពីយើង
ការល្បួងរបស់ព្រះយេស៊ូវនេះគឺសំខាន់សម្រាប់យើង។ ព្រះគម្ពីរចែងអំពីព្រះយេស៊ូ៖
18 ដ្បិតដែលទ្រង់បានរងទុក្ខលំបាក ទាំងត្រូវសេចក្ដីល្បួង នោះទ្រង់ក៏អាចនឹងជួយដល់អស់អ្នក ដែលត្រូវសេចក្ដីល្បួងបានដែរ។
ហេព្រើរ 2:18
និង
15 ហើយឲ្យបានប្រោសដល់ពួកអ្នកនោះ ដែលជាប់ជាបាវបម្រើគ្រប់១ជីវិត ដោយខ្លាចស្លាប់ ឲ្យបានរួចចេញវិញ
ជំពូក 2 4:15-16
16 ដ្បិតច្បាស់ជាទ្រង់មិនបានយកពួកទេវតាទេ គឺបានយកពូជលោកអ័ប្រាហាំវិញ
ជាញឹកញយ យើងសន្មត់ថា យើងអាចទទួលបានភាពត្រឹមត្រូវជាមួយព្រះ ដោយសារគុណសម្បត្តិរបស់យើងផ្ទាល់។ ឬយើងទុកចិត្តមន្ត្រីសាសនាឲ្យធ្វើជាអ្នកសម្រុះសម្រួលនៅចំពោះព្រះ។ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវគឺជាសម្ដេចសង្ឃដែលអាណិត និងយល់ចិត្តយើង។ ទ្រង់ជួយយើងក្នុងការល្បួងរបស់យើងយ៉ាងជាក់លាក់ ដោយសារទ្រង់ផ្ទាល់ត្រូវបានល្បួង — ប៉ុន្តែដោយគ្មានអំពើបាប។ ដូច្នេះហើយ យើងអាចមានទំនុកចិត្តនៅចំពោះព្រះជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវក្នុងនាមជាសង្ឃជាន់ខ្ពស់របស់យើង ដោយសារទ្រង់បានឆ្លងកាត់ការល្បួងដ៏លំបាកបំផុត ប៉ុន្តែទ្រង់មិនដែលចុះចាញ់ ហើយធ្វើបាបឡើយ។ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលយល់ពីយើង ហើយអាចជួយយើងជាមួយនឹងការល្បួង និងអំពើបាបរបស់យើងផ្ទាល់។ គាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលមានសមត្ថភាពខាងវិញ្ញាណដើម្បីធ្វើជាបូជាចារ្យរបស់យើង។ សំណួរគឺ: តើយើងនឹងឱ្យគាត់ទេ?
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
យើងបានឃើញពីរបៀបដែលការល្បួងរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដូចជា ការប្រសូត ការហោះហើរពីកុមារភាព និង ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ការអះអាងរបស់ទ្រង់ដើម្បីជាការសម្រេចរបស់អ៊ីស្រាអែល ដែលជារបៀបដែលអ៊ីស្រាអែលគួរតែអភិវឌ្ឍ ។ រយៈពេល 40 ថ្ងៃរបស់គាត់នៅក្នុងទីរហោស្ថានក៏បានធ្វើគំរូ 40 ថ្ងៃរបស់លោកម៉ូសេដោយមិនបរិភោគខណៈពេលដែលគាត់បានទទួល បញ្ញត្តិដប់ប្រការ។ ព្រះយេស៊ូយកគំរូតាមលោកម៉ូសេព្រមទាំងជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។ យើងពិនិត្យមើលចំណុចនេះកាន់តែស៊ីជម្រៅនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូ ចាប់ផ្ដើមការបង្រៀនរបស់ទ្រង់ ។ យើងបញ្ចប់ការស៊ើបអង្កេតរបស់យើង នៅទីនេះ ។
[i] ‘ស្ត្រី’ ក៏ជាឯកសារយោងទៅអ៊ីស្រាអែលផងដែរ។ អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានគេដាក់រូបភាពជាស្ត្រីដែលបានរៀបការជាមួយនឹងព្រះ (អេសាយ ៦២:៥, អេសេគាល ១៦:៣២, យេរេមា ៣:២០) ហើយក៏ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងវិវរណៈ ១២។ ដូច្នេះ មានអត្តសញ្ញាណត្រឹមត្រូវពីរយ៉ាងស្មើគ្នាចំពោះ ‘ស្ត្រី’ នៃលោកុប្បត្តិ ៣៖ ១៥