ព្រះយេស៊ូវបង្រៀនការវិនិយោគផ្ទុយ

ប្រហែលជាមនុស្សគំរូធម្មតាបំផុតបង្កើតអំពីសាសន៍យូដាដែលចាត់ទុកប្រាក់។ ពាក្យចចាមអារ៉ាម ទ្រឹស្ដីការឃុបឃិតគ្នាព្រៃផ្សៃ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានបង្វែរទិសដៅទៅកាន់ជនជាតិយូដាដែលនៅក្បែរគ្នាជាមួយនឹងសមាគមដ៏អាក្រក់នៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាច។

រូបថ្លុកឆ្នាំ 1898 បង្ហាញ Rothschild ជាមួយពិភពលោកនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ ការបង្ហាញក្របសម្រាប់ Le Rire ថ្ងៃទី ១៦ ខែ មេសា ឆ្នាំ ១៨៩៨

ជាឧទាហរណ៍ រូបថ្លុកនេះពណ៌នាអំពី Lord Rothschild បានបង្ហាញខ្លួននៅលើគម្របឆ្នាំ 1898 នៃទស្សនាវដ្តីបារាំង Le Rire ។ វាបង្ហាញគាត់ដោយដៃអារក្ស ហើយទឹកមុខដ៏អាក្រក់ព្យាយាមចាប់យកពិភពលោកទាំងមូល។ Le Rire បានបោះពុម្ភផ្សាយរឿងនេះក្នុងអំឡុងពេល កិច្ចការ Dreyfuss ដែលជាការកាត់ក្តីប្រឆាំងនឹងជនជាតិភាគតិចជាសាធារណៈយ៉ាងខ្លាំងដែលបានអង្រួនសង្គមបារាំងអស់រយៈពេលមួយទសវត្សរ៍។

ប៉ុន្តែមានការសង្ស័យតិចតួចដែលថាជនជាតិយូដាឆ្នើមមួយចំនួនបានបង្ហាញពីភាពឆ្លាតវៃផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ។ យើងគូសបញ្ជាក់ខ្លះនៅទីនេះ។

រឿងព្រេងនិទាន Rothschilds

Rothschilds គឺជាគ្រួសារជ្វីហ្វដែលប្រតិបត្តិការជាធនាគារឯកជនដល់រដ្ឋាភិបាលនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមកំឡុងសង្គ្រាមណាប៉ូឡេអុង (១៨០៣-១៨១៥)។ មានមូលដ្ឋាននៅទីក្រុងឡុងដ៍ ពួកគេមានទំនាក់ទំនងគ្រួសារនៅទូទាំងរាជធានីអឺរ៉ុប។ ពួកគេរកបានការប្រាក់រាប់លានពីប្រាក់កម្ចីរដ្ឋាភិបាល និងមូលបត្រពីប្រទេសជាច្រើននៅអឺរ៉ុប។ Rothschilds បានវិនិយោគយ៉ាងប៉ិនប្រសប់នូវប្រាក់ចំណេញរបស់ពួកគេទៅក្នុងផ្លូវដែក និងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប នៅពេលដែលបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្មរីករាលដាល។

ធនាគារវិនិយោគនៅអាមេរិក

ទន្ទឹមនឹងនេះ នៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិក សហគ្រិនជនជាតិជ្វីហ្វ បានបង្កើតធនាគារវិនិយោគអាមេរិក ដែលសព្វថ្ងៃគ្រប់គ្រងពាណិជ្ជកម្មពិភពលោក៖

Goldman Sachs (ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1869 ដោយ Marcus Goldman )
Lehman Brothers (ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1847 ដោយ Henry Lehnam និងបានទិញដោយ Barclays )
Bear Sterns (សហស្ថាបនិកក្នុងឆ្នាំ 1923 ដោយ Joseph Bear និងបានទិញដោយ JP Morgan Chase)
Salomon Brothers (បង្កើតឡើងដោយកូនចៅរបស់ Haym Salomon និងទិញដោយ Citigroup)

ទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិយូដាដែលមានជំនាញផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ និងការវិនិយោគ។

លោក George Soros

សព្វថ្ងៃនេះ George Soros (1930 – ) មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះដូចគ្នា។ កើតក្នុងគ្រួសារជ្វីហ្វនៅប្រទេសហុងគ្រី គាត់បានផ្លាស់ទីលំនៅទៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដោយចាប់ផ្តើមមូលនិធិការពារហានិភ័យវិនិយោគផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1969។ វិគីភីឌា រាយការណ៍ថាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់មានចំនួន 9 ពាន់លានដុល្លារ បន្ទាប់ពីបានផ្តល់ប្រាក់ចំនួន 32 ពាន់លានដុល្លារ។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ច្រើនជាងគេសម្រាប់ការភ្នាល់ទល់នឹងធនាគារនៃប្រទេសអង់គ្លេសក្នុងឆ្នាំ 1992។ វាបានធ្វើឱ្យប្រាក់ផោនរបស់ចក្រភពអង់គ្លេសបានលុតជង្គង់ហើយធ្វើឱ្យគាត់ទទួលបានរាប់ពាន់លាននៅក្នុងដំណើរការនេះ។

ធនាគារកណ្តាល

ជនជាតិយូដាមានសមាគមដ៏លេចធ្លោមួយជាមួយធនាគារកណ្តាលអាមេរិក។ Fed គឺជាធនាគារកណ្តាលដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ វាប៉ះពាល់ដល់ជីវភាពសេដ្ឋកិច្ចសព្វថ្ងៃនេះរបស់មនុស្សគ្រប់រូបនៅលើភពផែនដី។ វាបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1913 ជាចម្បងតាមរយៈការងាររបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍ជនជាតិជ្វីហ្វ-អាឡឺម៉ង់ Paul Warburg ។ ប្រធានបីនាក់កន្លងមកនៃធនាគារកណ្តាលអាមេរិក Alan Greenspan (1987-2006), Ben Bernanke (2006-2014) និង Janet Yellen (2014-2018) គឺជាជនជាតិជ្វីហ្វ។

US Federal Reserve Eccles Building
_{^{Federalreserve , PD-USGov-BBG , តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗ ជនជាតិយូដាមានទំនោរបង្ហាញពីស្មារតីសហគ្រិនដ៏ប៉ិនប្រសប់ ជាមួយនឹងចំណាប់អារម្មណ៍ផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ដែលបាននាំមនុស្សជាច្រើនចូលទៅក្នុងតួនាទីហិរញ្ញវត្ថុដ៏ល្បី។ ប៉ុន្តែមិនមានអ្វីអាក្រក់ ឬការឃុបឃិតរបស់ពិភពលោកនៅពីក្រោយរឿងនេះ ដូចដែលអ្នកខ្លះបានលើកឡើងនោះទេ។

មនុស្សជាច្រើនមិនបានដឹងពីវាទេ ប៉ុន្តែជនជាតិយូដាដែលល្បីល្បាញបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រគឺព្រះយេស៊ូវនៃណាសារ៉ែតក៏បានបង្រៀន និងរស់នៅក្នុងនាមជាអ្នកវិនិយោគផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់បានប្រើរង្វាស់ដែលមិនមែនជាប្រពៃណីនៅក្នុងទស្សនវិស័យវិនិយោគរបស់គាត់។ យើងក្រឡេកមើលទស្សនវិជ្ជានៃការវិនិយោគរបស់ អ្នកតំណាងនៃប្រទេសអ៊ីស្រាអែល នេះ ។

ព្រះយេស៊ូជាវិនិយោគិន

ការប្រើប្រាស់ ពេលវេលាវិនិយោគ រយៈពេលវែងគ្រប់គ្រាន់ គឺជាគន្លឹះនៃភាពជោគជ័យរបស់វិនិយោគិន និងធនាគារ។ ពួកគេក៏ត្រូវវាយតម្លៃឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវសមត្ថភាពរបស់អ្នកខ្ចីក្នុងការសងប្រាក់កម្ចីផងដែរ។ ព្រះយេស៊ូដែលមានអំណោយទានស្មើៗគ្នាដូចបងប្អូនជនជាតិយូដារបស់គាត់ដែលបានស្ទង់មតិខាងលើក្នុងការគិតផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ បានប្រើ ពេលវេលាវិនិយោគ ខុសគ្នាទាំងស្រុង ជាងអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើ។ នេះបានផ្លាស់ប្តូរ ការគិតផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ /ហានិភ័យ របស់គាត់ ដោយផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងពីយើង។

ព្រះយេស៊ូវបានសង្ខេបទស្សនៈរួមរបស់គាត់លើហានិភ័យ/រង្វាន់នៃការវិនិយោគជាមួយនេះ។

19 កុំឲ្យប្រមូលទ្រព្យ‌សម្បត្តិទុកសម្រាប់ខ្លួននៅផែនដី ជាកន្លែងដែលមានកន្លាត និងច្រែះស៊ីបំផ្លាញ ហើយចោរទម្លុះប្លន់នោះឡើយ
20 ត្រូវប្រមូលទ្រព្យ‌សម្បត្តិទុកសម្រាប់ខ្លួននៅឯស្ថាន‌សួគ៌វិញ ដែលជាកន្លែងគ្មានកន្លាត ឬច្រែះស៊ីបំផ្លាញឡើយ ក៏គ្មានចោរទម្លុះ ឬប្លន់ផង
21 ពីព្រោះសម្បត្តិទ្រព្យរបស់អ្នកស្ថិតនៅកន្លែងណា នោះចិត្តអ្នកក៏នឹងនៅកន្លែងនោះដែរ។
ម៉ាថាយ 6:19-21

ទស្សនៈរបស់ព្រះយេស៊ូស្តីពីហានិភ័យ/រង្វាន់

និយាយអ្វីដែលអ្នកចង់បានអំពីការពិតនៃទស្សនវិស័យរយៈពេលវែងរបស់គាត់លើ ‘កំណប់ទ្រព្យនៅស្ថានសួគ៌’ ការវាយតម្លៃរបស់គាត់ចំពោះ ‘កំណប់ទ្រព្យនៅលើផែនដី’ គឺស្ថិតនៅលើចំណុចច្បាស់។ Rothschilds បានបាត់បង់អំណាចហិរញ្ញវត្ថុដែលពួកគេមានកាលពី 150 ឆ្នាំមុន។ សង្រ្គាមនៅអឺរ៉ុប ទ្រព្យសម្បត្តិដែលត្រូវបានរឹបអូសដោយពួកណាស៊ីពីជនជាតិយូដា និងការធ្វើជាតូបនីយកម្មនៃឧស្សាហកម្មអឺរ៉ុបបានកាត់បន្ថយទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសាររបស់ Rothschilds យ៉ាងខ្លាំង។ ធនាគារអាមេរិកភាគច្រើនដែលបានស្ទង់មតិខាងលើបានទទួលរងការក្ស័យធន ឬការកាន់កាប់ដោយធនាគារផ្សេងទៀត។ ពួកគេលែងដំណើរការទៀតហើយ។ ការវាយតម្លៃរបស់ព្រះយេស៊ូដែលមានតម្លៃដ៏ច្រើននៅលើផែនដីនេះ ត្រូវបានបង្ហាញម្តងហើយម្តងទៀត។ យើងមិនតែងតែទទួលស្គាល់វាទេ ព្រោះ ពេលវេលា របស់យើង ខ្លីណាស់។ ប៉ុន្តែគាត់បានប្រើជើងមេឃពេលវេលាលាតសន្ធឹងឆ្ងាយ។

ពេលវេលាវិនិយោគរបស់ព្រះយេស៊ូ Horizon

ពេលវេលាវិនិយោគរបស់ព្រះយេស៊ូមានរយៈពេលយូរណាស់។ ដូច្នេះ គាត់បានមើលទៅតម្លៃពីទស្សនៈនៃភាពអស់កល្បជានិច្ចក្នុង ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ ។ ការមើលឃើញតម្លៃតាមទស្សនៈរបស់គាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យវិនិយោគិនជនជាតិជ្វីហ្វដ៏សម្បូរបែបម្នាក់ទៀតវាយតម្លៃតម្លៃខុសគ្នាដូចគ្នា។ ដំណឹងល្អកត់ត្រាវាដូចនេះ៖

លុះទ្រង់បានចូលទៅក្នុងក្រុងយេរីខូ ក៏យាងកាត់ទីក្រុងទៅ
2 នោះឃើញមានបុរសអ្នកមានម្នាក់ឈ្មោះសាខេ ជាមេលើពួកអ្នកយកពន្ធ
3 គាត់ខំរកមើលព្រះ‌យេស៊ូវ ដែលទ្រង់មានបែបភាពជាយ៉ាងណា តែមិនឃើញសោះ ដោយព្រោះមានមនុស្សសន្ធឹកណាស់ ហើយគាត់ក៏តូចទាបផង
4 ដូច្នេះ គាត់រត់ទៅពីខាងមុខ ឡើងលើដើមឧទុម្ពរឲ្យបានឃើញទ្រង់ ព្រោះទ្រង់ត្រូវយាងមកតាមនោះ
5 កាលព្រះ‌យេស៊ូវយាងមកដល់ នោះទ្រង់ងើបព្រះ‌នេត្រឡើងឃើញ ហើយមានព្រះ‌បន្ទូលទៅគាត់ថា សាខេ ចូរអ្នកចុះមកជាប្រញាប់ ដ្បិតថ្ងៃនេះ ខ្ញុំត្រូវស្នាក់នៅផ្ទះអ្នក
6 គាត់ក៏ចុះមកជាប្រញាប់ ហើយទទួលទ្រង់ដោយអំណរ
7 កាលមនុស្សទាំងអស់បានឃើញដូច្នោះ នោះគេរទូ‌រទាំថា លោកបានចូលទៅស្នាក់នៅ ក្នុងផ្ទះរបស់មនុស្សមានបាប
8 ឯសាខេ ក៏ឈរទូលទ្រង់ថា មើល ព្រះ‌អម្ចាស់អើយ ទូល‌បង្គំចែកទ្រព្យទូល‌បង្គំពាក់កណ្តាលឲ្យដល់មនុស្សក្រីក្រ ហើយបើទូល‌បង្គំបានហូតពន្ធបំបាត់ចំពោះអ្នកណា នោះទូល‌បង្គំនឹងសងគេ១ជា៤វិញ
9 ព្រះ‌យេស៊ូវទ្រង់មានព្រះ‌បន្ទូលទៅគាត់ថា ថ្ងៃនេះ សេចក្ដីសង្គ្រោះបានមកដល់ផ្ទះនេះហើយ ពីព្រោះអ្នកនេះជាពូជលោកអ័ប្រាហាំដែរ
10 ដ្បិតកូនមនុស្សបានមក ដើម្បីនឹងរក ហើយជួយសង្គ្រោះដល់មនុស្សបាត់‌បង់។
លូកា 19:1-10

Zacchaeus នៅក្នុងមែកធាង
^{_{Randers Museum of Art , PD-US-ផុតកំណត់ , តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

តើលុយបម្រើឬចៅហ្វាយ?

ការសន្យាដោយ Zacchaeus ក្នុងការបរិច្ចាគទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទៅឱ្យអ្នកខ្វះខាត និងដើម្បីលើកកម្ពស់គម្រោង ‘ ការពិត និងការផ្សះផ្សា ‘ ដំបូងដែលមិនធ្លាប់មាន មិនមែនមានន័យថាការកាន់កាប់ទ្រព្យសម្បត្តិបណ្តោះអាសន្ននៅលើផែនដីគឺខុសនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញដូចជាព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលនៅកន្លែងផ្សេងទៀត៖

Judas ក្បត់ព្រះយេស៊ូដើម្បីលុយ
^{_{Lippo Memmi , PD-US-ផុតកំណត់ , តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

«គ្មាននរណាម្នាក់អាចបម្រើចៅហ្វាយពីរបានទេ។ ទាំងអ្នកនឹងស្អប់មួយនិងស្រឡាញ់មួយទៀត, ឬអ្នកនឹងត្រូវបានលះបង់ដើម្បីមួយនិងមើលងាយអ្នកផ្សេងទៀត. អ្នកមិនអាចបម្រើព្រះ និងប្រាក់បានទេ។ ម៉ាថាយ ៦:២៤

ជាធម្មតាយើងគិតថាលុយបម្រើយើង ប៉ុន្តែ ធម្មជាតិរបស់យើងគឺបែបនេះ ជំនួសវិញដោយងាយស្រួលក្នុងការបម្រើប្រាក់។ បន្ទាប់មក វានឹងក្លាយទៅជាមិនអាចឱ្យតម្លៃទ្រព្យសកម្ម ជីវិត និងព្រលឹងរបស់យើង នៅក្នុង ពេលវេលានៃភាពអស់កល្បជានិច្ច។

លោកយេស៊ូមានទស្សនៈវិស័យហិរញ្ញវត្ថុពិសេសមួយទាក់ទងនឹងរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ ដូច្នេះ ក្រោយពីនិយាយជាមួយសាខេ នោះលោកយេស៊ូបានបង្រៀនមេរៀនហិរញ្ញវត្ថុនេះ។

រឿងរ៉ាវនៃដប់មីណា

11 កាលគេកំពុងតែស្តាប់សេចក្ដីទាំងនោះនៅឡើយ នោះទ្រង់មានព្រះ‌បន្ទូល ជាពាក្យប្រៀបប្រដូច១ថែមទៀត ដោយព្រោះជិតដល់ក្រុងយេរូ‌សាឡឹមហើយ គេក៏ស្មានថា នគរព្រះរៀបនឹងលេចមកភ្លាម
12 ដូច្នេះ ទ្រង់មានព្រះ‌បន្ទូលថា មានបុរសត្រកូលខ្ពស់ម្នាក់ រៀបនឹងចេញទៅឯស្រុកឆ្ងាយ ដើម្បីគ្រងរាជ្យ រួចត្រឡប់មកវិញ
13 ក៏ហៅពួកបាវ១០នាក់ មកប្រគល់ប្រាក់១០ណែន ដល់គេ ដោយថា ចូរឯងរាល់គ្នាធ្វើជំនួញ ដរាបដល់អញត្រឡប់មកវិញ
14 ប៉ុន្តែ ពួកអ្នកស្រុករបស់លោក គេស្អប់លោកណាស់ ក៏ចាត់សារឲ្យទៅតាមក្រោយលោក ទូលថា យើងរាល់គ្នាមិនចង់ឲ្យមនុស្សនេះសោយរាជ្យលើយើងទេ
15 លុះត្រឡប់មកវិញ ក្រោយដែលបានគ្រងរាជ្យហើយ នោះទ្រង់បង្គាប់ឲ្យហៅពួកបាវទាំងនោះ ដែលទ្រង់បានប្រគល់ប្រាក់ដល់គេឲ្យមក ដើម្បីចង់ដឹង ពីអ្នកនីមួយៗ ដែលជួញបានចំណេញប៉ុន្មានម្នាក់
¹⁶អ្នកមុនដំបូងក៏មកទូលថា ព្រះ‌អម្ចាស់អើយ ប្រាក់ណែនរបស់ទ្រង់បានចំណេញ១០ណែនទៀត
¹⁷រួចទ្រង់មានព្រះ‌បន្ទូលថា ប្រពៃហើយបាវល្អអើយ ដោយព្រោះឯងមានចិត្តស្មោះចំពោះ ក្នុងការបន្តិចបន្តួចនេះ នោះចូរឯងត្រួតលើទីក្រុង១០ចុះ
¹⁸អ្នកទី២ក៏មកទូលថា ព្រះ‌អម្ចាស់អើយ ប្រាក់ណែនរបស់ទ្រង់បានចំណេញ៥ណែនទៀត
¹⁹រួចទ្រង់មានព្រះ‌បន្ទូលទៅអ្នកនេះដែរថា ឯឯង ចូរឯងត្រួតលើទីក្រុង៥ចុះ
20 អ្នក១ទៀតមកទូលថា ព្រះ‌អម្ចាស់អើយ នេះនែប្រាក់ណែនរបស់ទ្រង់ ដែលទូល‌បង្គំបានវេចទុកក្នុងកន្សែង
21 ដ្បិតទូល‌បង្គំនឹកខ្លាចទ្រង់ ព្រោះទ្រង់ជាមនុស្សប្រិត‌ប្រៀប ទ្រង់លើកយករបស់ដែលទ្រង់មិនបានដាក់ ហើយច្រូតចម្រូូតដែលទ្រង់មិនបានសាប‌ព្រោះ
22 នោះទ្រង់មានព្រះ‌បន្ទូលទៅអ្នកនោះថា បាវអាក្រក់អើយ អញនឹងជំនុំជម្រះឯង តាមសំដីឯង ចុះបើឯងដឹងថា អញជាមនុស្សប្រិត‌ប្រៀប ទាំងលើកយករបស់ដែលអញមិនបានដាក់ ហើយច្រូតចម្រូូតដែលអញមិនបានសាប‌ព្រោះ
23 ដូច្នេះ តើហេតុអ្វីបានជាឯងមិនបានយកប្រាក់អញនោះ ទៅដាក់នៅឯផ្ទះចងការវិញ ដើម្បីដល់អញត្រឡប់មកវិញ នោះអញនឹងបានទាំងដើមទាំងការផង
²⁴ទ្រង់ក៏មានព្រះ‌បន្ទូលទៅពួកអ្នក ដែលឈរនៅមុខលោកថា ចូរដកយកប្រាក់១ណែនពីវាចេញ ហើយឲ្យដល់អ្នកដែលមាន១០ណែនវិញ
25 (អ្នកទាំងនោះទូលទ្រង់ថា ព្រះ‌អម្ចាស់អើយ អ្នកនោះមាន១០ណែនហើយ)
26 ដ្បិតអញប្រាប់ឯងរាល់គ្នាថា គេនឹងឲ្យដល់អស់អ្នកណាដែលមាន តែអ្នកណាដែលគ្មាន នោះគេនឹងហូតយកទាំងរបស់ដែលអ្នកនោះមានចេញផង
លូកា 19:11-26

ម្ចាស់? ឬគ្រាន់តែជាអ្នកគ្រប់គ្រង?

ដោយមិនដកស្រង់អត្ថន័យទាំងអស់ពីរឿងនេះទេ ការសង្កេតមួយចំនួនជាការណែនាំ៖

^{_{Royman Walski , CC BY-SA 4.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តាមដំណើររឿងទាំងមូល តែងជារបស់អភិជន។ គាត់បានខ្ចីពួកគេទៅអ្នកបម្រើដោយស្វែងរកការតបស្នងពីការវិនិយោគរបស់គាត់។ ពួកអ្នកបម្រើបានគ្រប់គ្រងមីណា ប៉ុន្តែមិនដែលជាម្ចាស់វាទេ។
ព្រះយេស៊ូតំណាងទ្រង់ជាអ្នកអភិជនក្នុងរឿងនេះ។ ទ្រង់តាំងយើងជាអ្នកបម្រើ។ យើងត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវ ‘minas’ ដែលតំណាងឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិ តម្លៃ ឱកាស និងទេពកោសល្យពីធម្មជាតិរបស់យើង។ គាត់រំពឹងថាអ្នកបម្រើនឹងទទួលបានផលចំណេញដូចអ្នកគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុណាក៏ដោយសម្រាប់អតិថិជនវិនិយោគរបស់គាត់។

ទីបំផុតយើងមិនមានម្ចាស់អ្វីទេ។

យើងឆ្លងកាត់ជីវិតដោយគិតថា ទេពកោសល្យ និងឱកាសធម្មជាតិរបស់យើងជារបស់យើង ប៉ុន្តែការពិតវាមិនមែនជារបស់យើងទេ ពួកគេត្រូវបានខ្ចីមកយើង។ ព្រះយេស៊ូប្រើរឿងនេះយ៉ាងឆ្លាតវៃដើម្បីរំឭកយើងថា យើងមិនមែនជាម្ចាស់ជីវិត សុខភាព ឱកាស និងសូម្បីតែអនាគតរបស់យើងទេ។ យើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ថានេះជាការពិត ពីព្រោះយើងមិនអាចរក្សាវាទុកបាន។ នៅទីបំផុត យើងត្រូវលះបង់ពួកគេទាំងអស់គ្នា។ ព្រះយេស៊ូរំឭកយើងថា វត្ថុទាំងនេះបានខ្ចីមកយើងជាបណ្ដោះអាសន្ន។

ជាចុងក្រោយ ក្នុងនាមជាវិនិយោគិនល្អ ព្រះយេស៊ូវពន្យល់ថា អ្នកដែលបានបង្កើតផលត្រឡប់មកវិញលើការវិនិយោគរបស់ពួកគេ នឹងទទួលបានវាទាំងអស់ត្រឡប់ទៅពួកគេជាមួយនឹងឱកាសសម្រាប់ការវិនិយោគបន្ថែមទៀត។ រាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់នឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេច្រើនជាងអ្វីដែលពួកគេនឹកស្មានដល់។

ជាទូទៅ យើងមិនភ្ជាប់ព្រះយេស៊ូជាមួយនឹងការគិតផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដ៏ឈ្លាសវៃ ដូចយើងធ្វើជាមួយបងប្អូនជនជាតិយូដារបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែទ្រង់បានរក្សាការយកចិត្តទុកដាក់តែមួយចំពោះការវិនិយោគ។ គាត់អញ្ជើញយើងឱ្យសហការវិនិយោគលើការវិនិយោគរបស់គាត់ ដែលមិនអាចបាត់បង់ លួច ឬបំផ្លាញបាន។ វាគឺគ្រាន់តែថា ដូចជាទស្សនៈវិស័យហិរញ្ញវត្ថុរបស់ជនជាតិយូដាផ្សេងទៀត គាត់បានឃើញលើសពីអ្វីដែលយើងអាចធ្វើបាន។ ទ្រង់បានមើលទៅឆ្ងាយដល់ការបង្កើត នគររបស់ទ្រង់ ។ ក្នុងន័យនេះ គាត់បានបង្ហាញខ្លួនឯងថាមិនមែនជា អ្នកវិនិយោគហ្វូងសត្វ ទេ (សម្លឹងមើលទៅអ្នកដទៃដើម្បីមើលអ្វីដែលត្រូវវិនិយោគ) ប៉ុន្តែជា វិនិយោគិនផ្ទុយ ស្រឡះ ដែលមើលឃើញតម្លៃដែលអាចសម្រេចបានដែលអ្នកដទៃមើលមិនឃើញ។

តម្លៃវិនិយោគរបស់ព្រះយេស៊ូ

យើងប្រហែលជាគិតអំពីរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់ថាជាភាពគ្មានរូបី រូបី ឬមិនពិត។ ប៉ុន្តែដោយជឿជាក់លើការពិតនៃការត្រឡប់មកវិញនៃការវិនិយោគនេះ គាត់បានឆ្លងកាត់ការវិនិយោគផ្សេងទៀតទាំងអស់។ គាត់ដាក់ភាគហ៊ុនទាំងអស់របស់គាត់ទៅក្នុងនោះ។ Nathan Rothschild បាននិយាយអំពីទស្សនវិជ្ជាវិនិយោគរបស់គាត់ ៖

«ពេលដែលត្រូវទិញគឺពេលមានឈាមតាមផ្លូវ»។

Rothschild មានន័យថាយើងគួរតែវិនិយោគនៅពេលដែលអ្នកដទៃមានការភ័យស្លន់ស្លោក្នុងការលក់។ បន្ទាប់មកយើងនឹងទទួលបានការវិនិយោគរបស់យើងក្នុងតម្លៃដ៏ល្អ។ យើងឃើញពីរបៀបដែលលោកយេស៊ូបានវិនិយោគចូលទៅក្នុងរាជាណាចក្រជាមួយនឹងអតិបរមានេះ នៅពេលដែល មិត្តល្អរបស់គាត់បានស្លាប់ ។