ថ្ងៃទី 2: ព្រះយេស៊ូវបានជ្រើសរើស

Richard Wurmbrand, Ivan Urgant និង Natan Sharansky តំណាងឱ្យស្មារតីជនជាតិជ្វីហ្វនៃការតវ៉ាស៊ីវិលដែលគ្មានអាវុធ បញ្ចេញសំឡេងជំទាស់ចំពោះស្ថាប័នដែលមានអំណាច និងបំពាន។ ជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ ពួកគេបានក្លាយជាគោលដៅនៃប្រព័ន្ធដែលពួកគេរិះគន់។ ក្នុងន័យនេះ ពួកគេបានដើរតាមគន្លងរបស់ជនជាតិយូដា គឺព្រះយេស៊ូជាអ្នកស្រុកណាសារ៉ែត។

ធ្វើទារុណកម្មសម្រាប់ជំនឿរបស់គាត់ – Richard Wurmbrand

Richard Wurmbrand (1909-2001) គឺជាជនជាតិរ៉ូម៉ានីដែលក្រោយមកបានក្លាយជាបូជាចារ្យ Lutheran ។ គាត់បានបង្រៀនជាសាធារណៈពីព្រះគម្ពីរក្នុងគ្រាមួយដែលប្រទេសរ៉ូម៉ានីបានអនុវត្តយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវលទ្ធិកុម្មុយនិស្តមិនជឿព្រះ។ អាជ្ញាធរបានឃុំខ្លួនគាត់ពីឆ្នាំ 1948-1956 រួមទាំងរយៈពេលបីឆ្នាំនៃការឃុំឃាំងតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងរន្ធក្រោមដីដែលគ្មានពន្លឺ។ នៅពេលគាត់ត្រូវបានដោះលែង គាត់បានបន្តដឹកនាំព្រះវិហារក្រោមដី។ ដូច្នេះ អាជ្ញាធរបានចាប់គាត់ដាក់គុកម្ដងទៀតពីឆ្នាំ ១៩៥៩ ដល់ ១៩៦៤ ដោយវាយដំជាញឹកញាប់។ ទីបំផុត អាជ្ញាធរបានដោះលែងគាត់ទៅលោកខាងលិច ដោយសារតែយុទ្ធនាការអន្តរជាតិ បង្ហាញពីស្ថានភាពរបស់គាត់។

លុបចោលសម្រាប់ការផ្តន្ទាទោសរបស់គាត់ – Ivan Urgant

Ivan Urgant (កើតឆ្នាំ 1978) បានរៀបចំកម្មវិធីជជែកពេលយប់ដ៏ពេញនិយមបំផុតនៅលើទូរទស្សន៍រដ្ឋរុស្ស៊ីដែលមានឈ្មោះថា Evening Urgant ។ គាត់បានធ្វើតាមទម្រង់កម្មវិធីជជែកពេលយប់ដ៏ល្បីរបស់អាមេរិកដូចជា The Tonight Show និង The Late Show ។ Ivan Urgant ទទួលបានភាពល្បីល្បាញនៅក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2022 ដោយការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់រុស្ស៊ីលើអ៊ុយក្រែន។ គាត់បានបង្ហោះ “No to War” នៅលើគណនី Instagram របស់គាត់។ នៅក្នុងប្រទេសមួយដែលបានប្រកាសពីការប្រឆាំងជាសាធារណៈលើការលុកលុយដោយខុសច្បាប់ វាជាជំហរដ៏ក្លាហាន និងមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះខ្ពស់។ ប៉ុស្តិ៍រុស្ស៊ីប៉ុស្តិ៍ One បន្ទាប់មកបានផ្អាកការផ្សាយរបស់គាត់នៅពេលយប់។ មិនយូរប៉ុន្មាន Ivan បានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយបានបង្ហាញខ្លួននៅអ៊ីស្រាអែល។

បដិសេធចំពោះភាពអស្ចារ្យរបស់គាត់ – Natan Sharansky

Natan Sharansky (កើតឆ្នាំ 1948) ដែលជារូបវិទូដ៏មានទេពកោសល្យ គណិតវិទូ និងជាអ្នកអុកអុក បានក្លាយជាអ្នកបដិសេដសូវៀតដែលត្រូវបានគេទទួលស្គាល់បំផុត។ Refuseniks គឺជាជនជាតិជ្វីហ្វសូវៀតដែលត្រូវបានបដិសេធមិនឱ្យចេញទិដ្ឋាការទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីស្រាអែលក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និង 1970 ។ អាជ្ញាធរសូវៀតបានបដិសេធ Sharansky ទិដ្ឋាការចាកចេញរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1973 ក្រោមលេសថាការងាររបស់គាត់នៅក្នុងរូបវិទ្យាបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការចូលទៅកាន់អាថ៌កំបាំងរបស់រដ្ឋ។ បន្ទាប់មក Sharansky បានក្លាយជាសកម្មជនសាធារណៈសម្រាប់អ្នកបដិសេធទាំងអស់នៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ដែលជាការផ្លាស់ប្តូរដ៏ប្រថុយប្រថានក្រោមរបបសូវៀត។ ចាប់ខ្លួនក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៧ ដោយ KGB អាជ្ញាធរបានផ្លាស់ប្តូរគាត់ជុំវិញពន្ធនាគារ និងបង្ខំឲ្យជំរំការងារ។ ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងយុទ្ធនាការអន្តរជាតិមួយដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានដោះលែងនៅឆ្នាំ 1986 ដោយ Mikhail Gorbachev ។ បន្ទាប់មក Sharansky បានធ្វើចំណាកស្រុកទៅប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ជាកន្លែងដែលលោកបានប្រកបអាជីពនយោបាយដោយជោគជ័យ។

ព្រះយេស៊ូវ – បានជ្រើសរើសសម្រាប់ពេលវេលាដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់គាត់។

ព្រះយេស៊ូជាអ្នកស្រុកណាសារ៉ែតក៏បានបង្ហាញពីទំនោរទៅរកសកម្មភាពនេះ ដោយមានហានិភ័យផ្ទាល់ខ្លួន តាមរយៈការតវ៉ាយ៉ាងក្លាហានប្រឆាំងនឹងការិយាធិបតេយ្យដ៏មានឥទ្ធិពល។ ប៉ុន្តែសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការកំណត់ពេលវេលាសកម្មភាពរបស់គាត់ និងភ្ជាប់វាទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍កំណត់សម័យកាលពីមុន ក៏ដូចជាការដឹកនាំពួកគេទៅកាន់សេរីភាពនាពេលអនាគតដែលប៉ះពាល់ដល់អ្នក និងខ្ញុំ នៅតែមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ យើងបាន សម្លឹងមើលព្រះយេស៊ូតាមរយៈកញ្ចក់របស់សាសន៍យូដា ហើយយើងពិនិត្យមើលសកម្មភាពតវ៉ារបស់ទ្រង់ ដោយស្រាយពេលវេលាដ៏គួរឲ្យកត់សម្គាល់ និងអត្ថន័យរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់ពីបានពិនិត្យមើលករណីជាក់លាក់នៃនិក្ខេបបទរបស់ព្រះយេស៊ូវជាអ៊ីស្រាអែល យើងបានពិចារណាវានៅ ទីនេះ ។

នៅថ្ងៃទីពីរនៃសប្តាហ៍តណ្ហា ព្រះយេស៊ូវបានយកការតវ៉ារបស់គាត់ទៅកាន់កម្រិតថ្មីមួយ ដោយកំណត់នូវខ្សែសង្វាក់នៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលនឹងផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តជារៀងរហូត។

សារៈសំខាន់នៃកាលបរិច្ឆេទ

ព្រះយេស៊ូទើបតែ ចូលក្រុងយេរូសាឡិមនៅថ្ងៃជាក់លាក់ដែលបានទាយទុក រាប់រយឆ្នាំមុន ដោយបានបង្ហាញទ្រង់ជា ព្រះគ្រីស្ទ និងជា ពន្លឺដល់ប្រជាជាតិនានា ។ កាលបរិច្ឆេទនោះ នៅក្នុងប្រតិទិនរបស់ជនជាតិយូដា គឺថ្ងៃអាទិត្យទី 9 ខែណែសាន ជាថ្ងៃដំបូងនៃសប្តាហ៍តណ្ហា។ ដោយសារតែបទប្បញ្ញត្តិនៅក្នុង Torah នៅ ថ្ងៃបន្ទាប់ ថ្ងៃទី 10 ^នៃ Nisan គឺជាថ្ងៃពិសេសមួយនៅក្នុងប្រតិទិនរបស់ជនជាតិយូដា។ យូរមកហើយ ម៉ូសេបានសម្រេចនូវជំហានដើម្បីរៀបចំ បុណ្យរំលង ៖

ព្រះ‌យេហូវ៉ាទ្រង់ក៏មានព្រះ‌បន្ទូលនឹងម៉ូសេ ហើយនិងអើរ៉ុននៅស្រុកអេស៊ីព្ទថា
²ខែនេះជាខែដំបូង គឺជាខែដើមឆ្នាំសម្រាប់ឯងរាល់គ្នា
³ចូរប្រកាសប្រាប់ដល់ពួកជំនុំសាសន៍អ៊ីស្រា‌អែលទាំងអស់គ្នាថា នៅថ្ងៃ១០ខែនេះ ត្រូវឲ្យគ្រប់គ្នាយកកូនចៀម១ តាមពួកគ្រួឪពុកខ្លួន គឺកូនចៀម១សម្រាប់គ្រួ១
និក្ខមនំ 12: 1-3

ដូច្នេះ រៀងរាល់ថ្ងៃ ^ទី 10 ខែណែសាន ចាប់តាំងពីលោកម៉ូសេ គ្រួសារសាសន៍យូដានីមួយៗនឹងជ្រើសរើសកូនចៀមសម្រាប់ ពិធីបុណ្យរំលង ដែលនឹងមកដល់ ។ វាអាចធ្វើបានតែនៅថ្ងៃនោះ ។ នៅសម័យលោកយេស៊ូ ជនជាតិយូដាបានរើសកូនចៀមបុណ្យរំលងនៅក្នុងព្រះវិហារក្នុងក្រុងយេរូសាឡិម។ នេះជាទីតាំងដដែលដែល២០០០ឆ្នាំមុនព្រះបានសាកល្បង អ័ប្រាហាំក្នុងការបូជាកូនប្រុសរបស់គាត់ ។ សព្វថ្ងៃនេះគឺជាទីតាំងនៃភ្នំព្រះវិហារជ្វីហ្វ និង វិហារអ៊ីស្លាម Al-Aqsa និង Dome of the Rock ។

ដូច្នេះ នៅទីតាំងជាក់លាក់មួយ (ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ) នៅថ្ងៃជាក់លាក់មួយនៃឆ្នាំជនជាតិយូដា (ថ្ងៃទី១០ ខែណែសាន) ជនជាតិយូដាបានជ្រើសរើស កូន ចៀមបុណ្យរំលង សម្រាប់គ្រួសារនីមួយៗ។ ដូចដែលអ្នកអាចស្រមៃបាន មនុស្ស និងសត្វយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ សំឡេងនៃការដោះដូរ ការប្តូរប្រាក់បរទេស (ចាប់តាំងពីជនជាតិយូដាមកពីច្រើនកន្លែង) នឹងប្រែក្លាយព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅថ្ងៃទី 10 ខែណែសាន ទៅជាទីផ្សារដ៏ជក់ចិត្ត។ ដំណឹងល្អកត់ត្រានូវអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើនៅថ្ងៃនោះ។ នៅពេលដែលបទគម្ពីរសំដៅទៅលើ ‘ថ្ងៃបន្ទាប់’ នេះគឺជាថ្ងៃបន្ទាប់ពី ការយាងចូលក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលជាថ្ងៃទី 10 ^នៃ ខែណែសាន ដែលជាថ្ងៃពិតប្រាកដដែលជនជាតិយូដាជ្រើសរើសកូនចៀមបុណ្យរំលងនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។

សំអាតប្រាសាទ

12 ថ្ងៃស្អែកឡើង កាលបានចេញពីបេតថានីមក នោះទ្រង់ក៏ឃ្លាន
13 ទ្រង់ទតឃើញដើមល្វា១ពីចម្ងាយ ដែលមានសន្លឹក រួចទ្រង់យាងទៅមើលក្រែងរកបានផ្លែខ្លះ តែកាលទៅដល់ នោះឃើញមានតែស្លឹកទទេ ព្រោះមិនទាន់ដល់រដូវនៅឡើយ
14 នោះទ្រង់មានព្រះ‌បន្ទូលទៅដើមនោះថា កុំឲ្យអ្នកណាស៊ីផ្លែឯងទៀតជារៀងរាបដរាបទៅ ពួកសិស្សទ្រង់ក៏ឮ។
15 ព្រះ‌យេស៊ូវទ្រង់យាងទៅដល់ក្រុងយេរូ‌សាឡឹម កាលបានចូលទៅក្នុងព្រះ‌វិហារហើយ នោះក៏តាំងដេញពួកអស់អ្នកដែលលក់ដូរក្នុងព្រះ‌វិហារចេញ ទ្រង់ផ្កាប់តុរបស់ពួកអ្នកដែលដូរប្រាក់ និងជើងម៉ានៃពួកអ្នកលក់ព្រាប
16 ក៏មិនព្រមឲ្យអ្នកណាលី‌សែងអ្វី ដើរកាត់ព្រះ‌វិហារឡើយ
17 ទ្រង់បង្រៀនគេថា តើគ្មានសេចក្ដីចែងទុកមកទេឬអីថា «ដំណាក់អញត្រូវហៅជាទីអធិស្ឋាន សម្រាប់គ្រប់អស់ទាំងសាសន៍» ប៉ុន្តែ អ្នករាល់គ្នាបានយក ធ្វើជារោងចោរ វិញ
ម៉ាកុស 11:12-17

ព្រះយេស៊ូវបានសម្អាតព្រះវិហារបរិសុទ្ធ
_{^{ឆ្ងាយពីច្រាំងសមុទ្រមេឌា/ការបោះពុម្ពផ្អែម CC BY-SA 3.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

នៅកម្រិតមនុស្ស ព្រះយេស៊ូបានចូលទៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅថ្ងៃច័ន្ទ ទី១០ ខែណែសាន ហើយបានបញ្ឈប់ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម។ ការទិញលក់បានបង្កើតរបាំងសម្រាប់ការគោរពប្រណិប័តន៍ជាពិសេសចំពោះអ្នកដែលមិនមែនជាសាសន៍យូដា។ ព្រះយេស៊ូវ ជា ពន្លឺសម្រាប់ប្រជាជាតិទាំងនេះ ដូច្នេះហើយបានបំបែករបាំងនេះដោយបញ្ឈប់សកម្មភាពពាណិជ្ជកម្ម។

កូនចៀមរបស់ព្រះបានជ្រើសរើស

ប៉ុន្តែអ្វីដែលមើលមិនឃើញក៏បានកើតឡើងក្នុងពេលតែមួយ។ យើងអាចយល់ពីចំណងជើងដែល យ៉ូហានបាទីស្ទ ធ្លាប់បានប្រទានដល់ព្រះយេស៊ូ។ នៅក្នុងការប្រកាសលោក John បាននិយាយថា:

29 លុះស្អែកឡើង យ៉ូហានឃើញព្រះ‌យេស៊ូវ ដែលទ្រង់កំពុងតែយាងមកឯគាត់ នោះក៏ពោលថា នុ៎ះន៍ កូនចៀមនៃព្រះ ដែលដោះបាបមនុស្សលោក
យ៉ូហាន 1: 29

លោកយេស៊ូជា‹កូនចៀមរបស់ព្រះ›។ ក្នុង ការបូជារបស់អ័ប្រាហាំ ព្រះជាអ្នកដែលបានរើសកូនចៀមជំនួសអ៊ីសាក ដោយចាប់វាដាក់ក្នុងគុម្ពោត។ ប្រាសាទនេះស្ថិតនៅទីតាំងដដែល។

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូយាងចូលទៅក្នុងព្រះវិហារនៅថ្ងៃទី ១០ ខែណែសាន ព្រះបានជ្រើសរើសទ្រង់ជាកូនចៀមបុណ្យរំលងរបស់ទ្រង់ ។

ព្រះយេស៊ូត្រូវគង់នៅក្នុងព្រះវិហារនៅថ្ងៃជាក់លាក់នេះ ដើម្បីត្រូវជ្រើសរើស។ ហើយគាត់គឺជា។

គោលបំណងរបស់ព្រះយេស៊ូវជាកូនចៀមបុណ្យរំលង

ហេតុអ្វីបានជាគាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសជាកូនចៀមបុណ្យរំលង? ការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូខាងលើបានផ្តល់ចម្លើយ។ ពេលគាត់មានប្រសាសន៍ថា “ផ្ទះរបស់ខ្ញុំនឹងត្រូវហៅថាជាផ្ទះអធិស្ឋានសម្រាប់គ្រប់ទាំងសាសន៍” គាត់បានដកស្រង់ចេញពីអេសាយ។ នេះជាវគ្គពេញលេញ (អ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលគឺជាពណ៌ក្រហម)។

6 ឯពួកសាសន៍ដទៃដែលភ្ជាប់ខ្លួននឹងព្រះ‌យេហូវ៉ាដើម្បីធ្វើការ‌ងារទ្រង់ ហើយនិងស្រឡាញ់ព្រះ‌នាមនៃព្រះ‌យេហូវ៉ា ព្រមទាំងធ្វើជាអ្នកបម្រើទ្រង់ គឺគ្រប់អស់អ្នកណាដែលរក្សាថ្ងៃឈប់សម្រាកឥតបង្អាប់ឡើយ ហើយកាន់ខ្ជាប់តាមសេចក្ដីសញ្ញារបស់អញ
7 នោះអញនឹងនាំគេមកឯភ្នំបរិសុទ្ធរបស់អញ ហើយឲ្យគេបានអរសប្បាយនៅក្នុងដំណាក់របស់អញ ដែលសម្រាប់ជាទីអធិ‌ស្ឋាន អញនឹងទទួលអស់ទាំងតង្វាយដុត និងយញ្ញ‌បូជារបស់គេ នៅលើអាសនៈ ដ្បិតដំណាក់អញនឹងបានហៅជាទីអធិ‌ស្ឋានសម្រាប់គ្រប់ទាំងសាសន៍
អេសាយ 56: 6-7

ពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់អេសាយជាមួយនឹងព្យាការីមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់

‘ភ្នំបរិសុទ្ធ’ ដែលអេសាយបានសរសេរអំពីគឺ ភ្នំម៉ូរីយ៉ា ដែល អ័ប្រាហាំបានបូជាកូនចៀម ដែលព្រះជាម្ចាស់ជ្រើសរើសជំនួសអ៊ីសាក។ ‘ផ្ទះអធិស្ឋាន’ គឺជាព្រះវិហារដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងចូលនៅថ្ងៃទី 10 ខែណែសាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានតែជនជាតិយូដាទេដែលអាចថ្វាយយញ្ញបូជានៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងប្រារព្ធពិធីបុណ្យរំលងបាន។ ប៉ុន្តែអេសាយបានសរសេរថា ‘ជនបរទេស’ (ដែលមិនមែនជាសាសន៍យូដា) ថ្ងៃណាមួយនឹងឃើញថា ‘តង្វាយដុត និងយញ្ញបូជារបស់ពួកគេនឹងត្រូវទទួលយក»។ ក្នុងការដកស្រង់ពីព្យាការីអេសាយ លោកយេស៊ូបានប្រកាសថាកិច្ចការរបស់លោកនឹងបើកផ្លូវទៅកាន់ព្រះសម្រាប់ជនមិនមែនសាសន៍យូដា។ ផ្លូវនោះបានចាប់ផ្ដើមបើកមួយថ្ងៃមុនពេលដែលជនជាតិក្រិកសុំជួបព្រះយេស៊ូ។

ប្រជាជាតិជុំវិញពិភពលោកបានកត់សម្គាល់ការតវ៉ារបស់សកម្មជនជ្វីហ្វដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះដូចជា Wurmbrand, Urgant និង Sharansky។ លោកយេស៊ូបានមានប្រសាសន៍ថាកិច្ចការរបស់លោកស្រដៀងគ្នានេះនឹងជំរុញឲ្យប្រជាជាតិនានាក្នុងលោកចាប់អារម្មណ៍។ គាត់មិនបានពន្យល់នៅត្រង់ចំណុចនេះថាតើគាត់នឹងធ្វើបែបនេះដោយរបៀបណា។ ប៉ុន្តែ នៅពេលយើងបន្តដំណើររឿងនៃដំណឹងល្អ យើងនឹងឃើញពីរបៀបដែលព្រះមានផែនការដើម្បីប្រទានពរដល់អ្នក និងខ្ញុំ ។

ថ្ងៃបន្ទាប់ក្នុង Passion Week

បន្ទាប់ពីជនជាតិយូដាជ្រើសរើសកូនចៀមរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃទី 10 ខែណែសាន បទប្បញ្ញត្តិនៅក្នុង Torah បានបញ្ជាឱ្យពួកគេ:

6 រួចត្រូវទុកវាដល់ថ្ងៃ១៤ខែនេះឯង នោះពួកជំនុំសាសន៍អ៊ីស្រា‌អែលទាំងអស់គ្នាត្រូវសម្លាប់វានៅវេលាថ្ងៃលិច
និក្ខមនំ 12:6

ចាប់តាំងពី បុណ្យរំលងដំបូង នោះនៅសម័យម៉ូសេ ជនជាតិយូដាបូជាកូនចៀមបុណ្យរំលងរៀងរាល់ថ្ងៃ 14 ខែណែសាន។ យើងបន្ថែម ‘ការថែរក្សាកូនចៀម’ ទៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិ Torah នៅក្នុងពេលវេលាដែលយើងកំពុងសាងសង់សម្រាប់សប្តាហ៍នេះ។ នៅពាក់កណ្តាលខាងក្រោមនៃបន្ទាត់ពេលវេលា យើងបន្ថែមសកម្មភាពរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅថ្ងៃទី 2 នៃសប្តាហ៍ – ការសម្អាតព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងការជ្រើសរើសរបស់គាត់ជាកូនចៀមបុណ្យរំលងរបស់ព្រះ។

សកម្មភាពរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅថ្ងៃច័ន្ទ – ថ្ងៃទី 2 នៃសប្តាហ៍តណ្ហា – បើប្រៀបធៀបទៅនឹងបទប្បញ្ញត្តិ Torah

សម្គាល់ និងជ្រើសរើសដោយអាជ្ញាធរ

ពេលព្រះយេស៊ូយាងចូលទៅសម្អាតព្រះវិហារបរិសុទ្ធ នេះក៏មានឥទ្ធិពលដល់កម្រិតមនុស្សដែរ។ ដំណឹងល្អបន្តដោយបញ្ជាក់ថា៖

មេចុងភៅខឹងលោក
_{^{James Tissot , PD-US-ផុតកំណត់ , តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

18 ពួកសង្គ្រាជ និងពួកអាចារ្យក៏ឮ ហើយគេរកឱកាសធ្វើយ៉ាងណានឹងបំផ្លាញទ្រង់ចេញ ដ្បិតគេខ្លាចទ្រង់ ដោយព្រោះបណ្តាមនុស្សទាំងអស់គ្នា មានសេចក្ដីអស្ចារ្យក្នុងចិត្តចំពោះសេចក្ដីដែលទ្រង់បង្រៀន
ម៉ាកុស 11:18

ក្នុងការសម្អាតព្រះវិហារបរិសុទ្ធ មេដឹកនាំសាសន៍យូដាបានដាក់គោលដៅសម្លាប់គាត់។ ក្នុងនាមជា Wurmbrand, Urgant និង Sharansky ត្រូវបានគេកំណត់គោលដៅដោយមេដឹកនាំដែលពួកគេតវ៉ាប្រឆាំងនឹងព្រះយេស៊ូវពីចំណុចនេះមកជាបុរសគួរឱ្យកត់សម្គាល់។

ពួកគេបានចាប់ផ្តើមដោយប្រឈមមុខនឹងគាត់។ ដំណឹងល្អរៀបរាប់ថា នៅថ្ងៃបន្ទាប់៖

27 នោះក៏មកដល់ក្រុងយេរូ‌សាឡឹមម្តងទៀត រួចកាលទ្រង់កំពុងតែយាងក្នុងព្រះ‌វិហារ នោះពួកសង្គ្រាជ ពួកអាចារ្យ និងពួកចាស់‌ទុំ គេមកឯទ្រង់
28 ហើយទូលសួរថា អ្នកធ្វើការទាំងនេះដោយអាងអំណាចអ្វី តើអ្នកណាបានបើកអំណាចនេះឲ្យអ្នកធ្វើ
ម៉ាកុស 11:27-28

យើងធ្វើតាមគ្រោងការណ៍របស់អាជ្ញាធរ សកម្មភាពរបស់ព្រះយេស៊ូវ និងបទប្បញ្ញត្តិ Torah នៅថ្ងៃអង្គារទី 3 នៃសប្តាហ៍ Passion Week បន្ទាប់ ។