មនុស្សយល់ដោយសភាវគតិថាពួកគេ ‘មិនស្អាត’ ។ យើងដឹងរឿងនេះ ព្រោះថា សាសនា និងទំនៀមទំលាប់ក្នុងលោកមានភាពខុសប្លែកគ្នាច្រើន ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់តែងតែទាមទារឱ្យមានការលាងទឹកនៅពេលចូលទៅជិតព្រះ។
ប្រជាជនម៉ូស្លីមអនុវត្ត wudu ឬការលាងពិធីសាសនាមុនពេលអធិស្ឋាន។ ការអនុវត្តសាសនាហិណ្ឌូ រួមមានការងូតទឹកនៅក្នុងទន្លេដ៏ពិសិដ្ឋ ដូចជាទន្លេគង្គា – ដើម្បីបន្សុទ្ធខ្លួនឯងមុនពេលពិធីបុណ្យពិសិដ្ឋ។ ព្រះសង្ឃលាងខ្លួនក្នុងទឹកមុនពេលធ្វើសមាធិ។ Shinto ឆ្លងកាត់ Harae ឬការលាងមុខមុនពេលថ្វាយបង្គំ។ ជនជាតិយូដាអនុវត្ត Tevilah (ការជ្រមុជពេញរាងកាយនៅក្នុង mikveh ឬងូតទឹក) ជាពិសេសមុនពេលពិធីបុណ្យដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទសាសនា ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបំពេញតួនាទីស្រដៀងគ្នា។


Matt Stabile ,
CC BY 2.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons

ព្រះ តេជគុណ
CC BY-SA 2.5 តាមរយៈ Wikimedia Commons



A.Davey មកពី Portland, Oregon, EE UU ,
CC BY 2.0 , តាមរយៈ Wikimedia Commons
ព្រះវិហារផ្សេងៗអនុវត្តពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច ប៉ុន្តែពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូវដោយ យ៉ូហានបាទីស្ទ ធ្វើជាគំរូ។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ម៉ូសេ
ទោះជានេះទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនបំផុតក៏ដោយ ការជ្រមុជទឹកក្នុងព្រះគម្ពីរបានត្រឡប់មកវិញយ៉ាងយូរមុនសម័យលោកយេស៊ូ។ សាវកប៉ុលសរសេរថា:
បងប្អូនអើយ ខ្ញុំមិនចង់ឲ្យអ្នករាល់គ្នានៅល្ងង់ ពីដំណើរពួកអយ្យកោយើងទេ ថាគេបាននៅក្រោមពពកទាំងអស់គ្នា ហើយគ្រប់គ្នាបានដើរកាត់សមុទ្រ
កូរិនថូសទី ១ 10:1-2
2 គ្រប់គ្នាបានទទួលបុណ្យជ្រមុជក្នុងពពក ហើយក្នុងសមុទ្រនោះ ឲ្យបានតាមលោកម៉ូសេ

ប៉ុលសំដៅទៅលើការនិរទេសជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចេញពីស្រុកអេស៊ីប គឺក្រោយ បុណ្យរំលង ជាពេលដែលសមុទ្រក្រហមបានបែកចេញ ហើយជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដើរកាត់វា។ ដូចដែលបានកត់ត្រានៅក្នុង និក្ខមនំ 14 ជនជាតិអេស៊ីបបានព្យាយាមដើរតាម ប៉ុន្តែត្រូវវិនាស នៅពេលដែលជញ្ជាំងទឹកធ្លាក់មកលើពួកគេ ក្នុងការតាមប្រមាញ់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលតាមរយៈសមុទ្រដែលបែកគ្នា។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលដឹកនាំដោយម៉ូសេ ទាំងអស់ត្រូវបាន ‘ជ្រមុជទឹកនៅក្នុងលោកម៉ូសេ’ នៅពេលពួកគេដើរកាត់សមុទ្រក្រហម។ វាបានក្លាយជាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជាតិរបស់ពួកគេ។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូពង្រីកគំរូ
យើងកំពុងស្វែងរកការបង្ហាញនៃដំណឹងល្អអំពីព្រះយេស៊ូវថាជាការបំពេញ ឬតំណាងនៃប្រទេសអ៊ីស្រាអែល។ ការប្រសូតដោយអព្ភូតហេតុ របស់គាត់ គឺស្របគ្នានឹងអ៊ី សាក ក៏ដូចជា ការហោះហើររបស់គាត់ពីហេរ៉ូដដែលស្របនឹងយ៉ាកុប/អ៊ីស្រាអែល ។ ការជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូបន្តជាគំរូ (ដែលយើងសន្និដ្ឋាន នៅទីនេះ )។ ហេតុអ្វីបានជាលោកយេស៊ូទទួលការជ្រមុជទឹក? គាត់មិនត្រូវការការសម្អាតទេ។ យ៉ូហាន បាទីស្ទ បាននិយាយច្រើននៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានចូលទៅជិតគាត់ដើម្បីទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ដូចដែលសៀវភៅដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយកត់ត្រាថា:
13 នោះព្រះយេស៊ូវទ្រង់យាងពីស្រុកកាលីឡេ មកឯយ៉ូហានត្រង់ទន្លេយ័រដាន់ ដើម្បីនឹងទទួលបុណ្យជ្រមុជពីគាត់
14 តែយ៉ូហានប្រកែកថា ដូចម្តេចបានជាទ្រង់យាងមកឯទូលបង្គំ គឺទូលបង្គំដែលត្រូវទទួលបុណ្យជ្រមុជពីទ្រង់វិញទេតើ
15 ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលថា ចូរធ្វើម្តងនេះចុះ ដ្បិតគួរឲ្យយើងធ្វើសម្រេចតាមគ្រប់ទាំងសេចក្ដីសុចរិតយ៉ាងដូច្នេះ រួចគាត់ក៏ព្រមធ្វើ

16 កាលព្រះយេស៊ូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជហើយ នោះទ្រង់យាងឡើងពីទឹកភ្លាម ស្រាប់តែមេឃក៏របើកឡើង ឲ្យទ្រង់ឃើញព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះ យាងចុះមកដូចជាសត្វព្រាប ក៏សណ្ឋិតលើទ្រង់
ម៉ាថាយ 3:13-16
លោកយេស៊ូមិនត្រូវការពិធីជ្រមុជទឹកដើម្បីលាងជម្រះពីភាពមិនបរិសុទ្ធឡើយ។ គាត់បានស្អាតខាងក្នុងរួចហើយ ដូច្នេះគ្មានរូបកាយណាអាចធ្វើឲ្យគាត់មិនស្អាតបានឡើយ។ ប៉ុន្តែការជ្រមុជទឹករបស់គាត់គឺជាសូចនាករមួយទៀតនៃគំរូរបស់គាត់ជាមួយនឹងអ៊ីស្រាអែល។ កាលដែលអ៊ីស្រាអែលបានឆ្លងកាត់បុណ្យជ្រមុជទឹក នោះគាត់ក៏បានធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដែរ។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក… ពែង
តើ ‘ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក’ មានន័យយ៉ាងណានៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ? យើងអាចឆ្លើយសំណួរនេះដោយកត់ចំណាំពីរបៀបដែលដំណឹងល្អប្រើពាក្យនេះ ។ ជាការអធិប្បាយលើការលាងសម្អាតពិធីសាសនារបស់សាសន៍យូដា លោក Mark កត់សម្គាល់ថា ៖
3 ដ្បិតពួកផារីស៊ី និងពួកយូដាទាំងអស់គ្នា គេមិនដែលបរិភោគឡើយ ទាល់តែបានដុសលាងដៃយ៉ាងស្អាតអស់ពីចិត្តជាមុនសិន ដោយកាន់តាមសណ្តាប់ពីបុរាណរបស់ពួកចាស់ទុំ
ម៉ាកុស 7:3-4
4 ហើយកាលគេមកពីផ្សារ នោះគេមិនបរិភោគទេ ទាល់តែបានងូតទឹករួចសិន ក៏មានសេចក្ដីឯទៀតជាច្រើន ដែលគេទទួលកាន់តាមដែរ ដូចជាការលាងពែង លាងឆ្នាំង លាងប្រដាប់លង្ហិន ហើយនិងតុជាដើម
ពាក្យ ‘លាង’ លេចឡើងបីដង។ នៅក្នុងភាសាក្រិចដើម ការលាងដំបូង (នៅក្នុង v3) គឺ nipsōntai ដែលជាពាក្យស្តង់ដារសម្រាប់ ការលាង ។ ប៉ុន្តែ ការលាងសម្អាត ពីរផ្សេងទៀត នៅក្នុងខទី ៤ គឺជា បុណ្យជ្រមុជទឹក – បុណ្យជ្រមុជទឹក! ដូច្នេះ ជនជាតិយូដាបានធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកឲ្យខ្លួនគេ និងពែងរបស់ពួកគេពេលគេបោកទឹក! ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក គឺគ្រាន់តែចង់សំអាតដោយការជ្រមុជក្នុងទឹក។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមិនមែនជាបញ្ហាទេ។
ទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនចាត់ទុកពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងពិភពគ្រីស្ទសាសនាថាអាចសម្អាតយើងក៏ដោយ គម្ពីរសញ្ញាថ្មីពន្យល់ពីប្រភពសកម្មនៃការសម្អាតរបស់យើង។
18 ព្រោះព្រះគ្រីស្ទទ្រង់បានរងទុក្ខម្តង ដោយព្រោះបាបដែរ គឺជាព្រះដ៏សុចរិត ទ្រង់រងទុក្ខជំនួសមនុស្សទុច្ចរិត ដើម្បីនឹងនាំយើងរាល់គ្នាទៅដល់ព្រះ ដោយទ្រង់ត្រូវគេធ្វើគុតខាងសាច់ឈាម តែបានវិញ្ញាណប្រោសឲ្យរស់វិញ
ពេត្រុសទី១ 3: 18-22
19 ហើយដោយនូវព្រះវិញ្ញាណនោះឯង ទ្រង់បានយាងទៅប្រដៅដល់ពួកវិញ្ញាណដែលជាប់ឃុំ ជាពួកអ្នកដែលពីដើមមិនព្រមជឿ
20 គឺក្នុងខណៈដែលសេចក្ដីអត់ធ្មត់របស់ព្រះ បានរង់ចាំនៅជំនាន់លោកណូអេ កាលលោកកំពុងតែធ្វើទូកធំ ហើយនៅក្នុងទូកនោះមានមនុស្សតែបន្តិច គឺ៨នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានរួចដោយសារទឹក
21 ដែលទឹកនោះហើយ ជាគំរូពីបុណ្យជ្រមុជ ដែលជួយសង្គ្រោះអ្នករាល់គ្នាសព្វថ្ងៃនេះ មិនមែនជាការសម្អាតក្អែលរបស់រូបសាច់ចេញទេ គឺជាសេចក្ដីសន្មតិរបស់បញ្ញាចិត្តដ៏ជ្រះថ្លាចំពោះព្រះវិញ ដោយសារព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ
22 ដែលទ្រង់បានយាងចូលទៅក្នុងស្ថានសួគ៌ គង់នៅខាងស្តាំនៃព្រះ ទាំងមានពួកទេវតា ពួកមានអំណាច និងពួកមានឥទ្ធិឫទ្ធិទាំងប៉ុន្មាន ចុះចូលនឹងទ្រង់ដែរ។
នៅទីនេះវាបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថា ‘ការដកភាពកខ្វក់ចេញពីរាងកាយ’ ដែលជាការលាងរាងកាយតាមបែបប្រពៃណី មិនមែនជា ពិធីបុណ្យ ជ្រមុជទឹកដែលជួយសង្រ្គោះនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជា ‘ការសន្យានៃមនសិការច្បាស់លាស់ចំពោះព្រះ’ – ការប្រែចិត្តខាងក្នុងដែលយ៉ូហានបាទីស្ទបានបង្រៀន – ដែលជួយសង្គ្រោះ។ វាសង្គ្រោះយើង ដូចដែល ខ 18 ពន្យល់ដោយសារតែវាគឺជាព្រះយេស៊ូវផ្ទាល់ដែលសុចរិត (បរិសុទ្ធខាងវិញ្ញាណ) ដូច្នេះគាត់បាននាំយើងទៅព្រះតាមរយៈការសោយទិវង្គតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់បានស្វែងយល់ កាន់តែពេញលេញនៅទីនេះ ។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកចូលទៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ
តាមពិត យើងត្រូវការបុណ្យជ្រមុជទឹក មិនមែនក្នុងទឹកទេ ប៉ុន្តែចូលក្នុងព្រះយេស៊ូផ្ទាល់ ដូចព្រះគម្ពីរពន្យល់
3 តើអ្នករាល់គ្នាមិនដឹងទេឬអី ថា យើងទាំងប៉ុន្មានដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ នោះគឺបានទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីសុគតនៃទ្រង់ដែរ
៉ូម 6:3-4
4 ដូច្នេះ យើងបានត្រូវកប់ជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដោយទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបានដើរក្នុងជីវិតបែបថ្មី ដូចជាព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ដោយសារសិរីល្អ នៃព្រះវរបិតាដែរ
ដោយ ទុកចិត្តលើព្រះយេស៊ូ ទ្រង់លាងជម្រះយើង ហើយដូច្នេះយើងអាច‹មានជីវិតថ្មី›។
‹ជីវិតថ្មី›នោះរួមបញ្ចូលនូវសមត្ថភាពដើម្បីមានជ័យជំនះលើការល្បួង និងអំពើបាប។ ព្រះយេស៊ូបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីរបៀបដែលទ្រង់ធ្វើដូច្នេះ ក្នុងអ្វីដែលទ្រង់បានឆ្លងកាត់ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ គាត់បានចូលទៅក្នុងវាលរហោស្ថានអស់រយៈពេល 40 ថ្ងៃសម្រាប់ការល្បងលដោយអារក្ស ជាថ្មីម្តងទៀតគំរូដូចជាអ៊ីស្រាអែលដែលបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងអស់រយៈពេល 40 ឆ្នាំនៅក្នុងវាលខ្សាច់ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីពួកគេបានទទួលបុណ្យជ្រមុជពីម៉ូសេ។