តើរបាំជាអ្វី? របាំល្ខោនរួមបញ្ចូលចលនាចង្វាក់ដែលមានន័យថាត្រូវបានមើលដោយអ្នកទស្សនានិងនិយាយរឿងមួយ។ ដូច្នោះហើយ អ្នករាំសំរបសំរួលចលនារបស់ពួកគេជាមួយអ្នករាំផ្សេងទៀត ដោយប្រើផ្នែកផ្សេងៗនៃរាងកាយរបស់ពួកគេ ដើម្បីឱ្យចលនារបស់ពួកគេបង្កើតភាពស្រស់ស្អាតដែលមើលឃើញ និងសង្កត់សំឡេងចង្វាក់។ ជាធម្មតាការសម្របសម្រួលនេះកើតឡើងក្នុងចន្លោះពេលដែលធ្វើឡើងម្តងទៀតដែលហៅថា ម៉ែត្រ ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានចងក្រងឯកសារអំពីតួនាទីសំខាន់ដែលចង្វាក់ដើរក្នុងជីវិតរបស់យើង ។ ដូច្នេះវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេប្រសិនបើយើងឃើញភាពលំអៀងស្រដៀងគ្នាទៅនឹងចង្វាក់នៅក្នុងដំណើរការរបស់ព្រះចាប់តាំងពីយើងត្រូវបាន បង្កើតឡើងនៅក្នុងរូបភាពរបស់ទ្រង់។
ឈើឆ្កាង៖ រាំលើក្បាលសត្វពស់
ដំណឹងល្អប្រកាសយ៉ាងមុតមាំថា ការឆ្កាង និង ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ គឺជាការបរាជ័យរបស់ព្រះចំពោះមារសត្រូវរបស់ទ្រង់។ យើងឃើញសិទ្ធិនេះនៅដើមដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ គឺ ពេលដែលអ័ដាមចុះចាញ់នឹងសត្វពស់ ។ គម្ពីរកាលនោះ ( សេចក្តីលម្អិតនៅទីនេះ ) បានទាយដល់សត្វពស់ថា
15 អញនឹងធ្វើឲ្យឯង ហើយនិងស្ត្រី គឺទាំងពូជឯង និងពូជនាងមានសេចក្ដីខ្មាំងនឹងគ្នា ពូជនាងនឹងកិនក្បាលឯង ហើយឯងនឹងចឹកកែងជើងគេ
លោកុប្បត្តិ 3:15
ដូច្នេះ នេះបានទាយថានឹងមានការតស៊ូខាងមុខរវាងសត្វពស់ និងពូជឬពូជរបស់ស្ត្រី។ ព្រះយេស៊ូវបានប្រកាសទ្រង់ថាជា ‘ពូជ’ នៅថ្ងៃទី 1 នៃសប្តាហ៍តណ្ហា។ បន្ទាប់មក គាត់បានជំរុញឲ្យជម្លោះឡើងដល់ ចំណុចកំពូលនៅឈើឆ្កាង ដោយចេតនា ។ ដូច្នេះ ព្រះយេស៊ូអនុញ្ញាតឲ្យសត្វពស់វាយគាត់ ដោយមានទំនុកចិត្តចំពោះជ័យជម្នះចុងក្រោយរបស់គាត់។ ដោយធ្វើដូច្នេះ លោកយេស៊ូបានជាន់ក្បាលពស់ ដោយធ្វើ ផ្លូវទៅរកជីវិត ។ សរុបមក ព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាអំពីជ័យជំនះរបស់ទ្រង់ និងវិធីរបស់យើងក្នុងការរស់នៅដូចនេះ៖
13 ឯអ្នករាល់គ្នាដែលបានស្លាប់ក្នុងការរំលង ហើយក្នុងសណ្ឋានមិនកាត់ស្បែកខាងសាច់ឈាម នោះទ្រង់បានប្រោសឲ្យរស់ជាមួយនឹងទ្រង់ ដោយបានអត់ទោសចំពោះអស់ទាំងការរំលងរបស់អ្នករាល់គ្នា
កូឡូស 2:13-15
14 ទាំងលុបចោលសេចក្ដីដែលកត់ទុកទាស់នឹងយើង ក្នុងសេចក្ដីបញ្ញត្ត ដែលប្រទាំងនឹងយើង ហើយទ្រង់ក៏លើកចោល ដោយបោះភ្ជាប់នៅឈើឆ្កាង
15 ទ្រង់បានទាំងទម្លាក់ងារពីពួកគ្រប់គ្រង និងពួកមានអំណាច ទាំងដាក់ពួកទាំងនោះនៅកណ្តាលជំនុំឲ្យគេមើល ហើយដឹកនាំគេទៅ ដោយមានជ័យជម្នះ ដោយសារឈើឆ្កាងនោះឯង ។
ការតស៊ូរបស់ពួកគេបានលាតត្រដាងដូចជាការរាំក្នុងចង្វាក់មួយម៉ែត្រនៃ ‘ប្រាំពីរ’ និង ‘បី’ ។ យើងឃើញរឿងនេះយ៉ាងច្បាស់ដោយសម្លឹងមើលព្រឹត្តិការណ៍ Passion Week របស់ព្រះយេស៊ូវ តាមរយៈកញ្ចក់នៃការបង្កើត។
ការដឹងជាមុនរបស់ព្រះបានបើកបង្ហាញតាំងពីដើមដំបូងនៃពេលវេលា
តើយើងអាចដឹងដោយរបៀបណា ប្រសិនបើនេះជាផែនការរបស់ព្រះ ជំនួសឱ្យព្រឹត្តិការណ៍ចៃដន្យមួយចំនួនដោយគ្មានគោលបំណងចុងក្រោយនៅពីក្រោយវា? ស្រដៀងគ្នានេះដែរ តើរឿងដំណឹងល្អអាចត្រូវបានបង្កើតដោយមនុស្សទេ?
យើងដឹងថាមិនថាអ្នកណាម្នាក់ឆ្លាត ពូកែ ពូកែ ពូកែ ឬអ្នកមានប៉ុណ្ណានោះទេ ពួកគេមិនអាចមើលឃើញអនាគតបានទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់មានសមត្ថភាពសម្របសម្រួលជាមួយព្រឹត្តិការណ៍រាប់ពាន់ឆ្នាំទៅអនាគតនោះទេ។ មានតែព្រះប៉ុណ្ណោះដែលអាចដឹងមុន និងកំណត់ទុកមុនឆ្ងាយទៅអនាគត។ ដូច្នេះ បើយើងរកឃើញភ័ស្តុតាងនៃការសម្របសម្រួលបែបនេះតាមរយៈប្រវត្តិសាស្ត្រ យើងអាចបញ្ជាក់ថាគាត់ចេះក្បាច់រាំនេះ។ ដូច្នេះ វានឹងច្រានចោលឱកាស ឬមនុស្សឆ្លាតដែលនៅពីក្រោយដំណឹងល្អ ។
តាមពិតនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទាំងមូលមានត្រឹមតែ ពីរ សប្តាហ៍ប៉ុណ្ណោះដែលព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំថ្ងៃក្នុងសប្តាហ៍ត្រូវបានរៀបរាប់។ សប្តាហ៍ដំបូងដែលបានកត់ត្រានៅដើមព្រះគម្ពីរ ពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលព្រះបានបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់។
សប្តាហ៍តែមួយគត់ដែលមានព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំថ្ងៃដែលត្រូវបានកត់ត្រាទុកគឺសប្តាហ៍នៃចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ គ្មានតួអក្សរក្នុងព្រះគម្ពីរផ្សេងទៀតដែលមានសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃលម្អិតសម្រាប់មួយសប្តាហ៍ពេញលេញនោះទេ។ អ្នកអាចអានគណនីសប្តាហ៍បង្កើតពេញលេញ នៅទីនេះ ។ ស្របគ្នានោះ យើងបានឆ្លងកាត់ ព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំថ្ងៃនីមួយៗ នៅក្នុងសប្តាហ៍តណ្ហារបស់ព្រះយេស៊ូវ។ តារាងខាងក្រោមដាក់ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៃពីរសប្តាហ៍នេះដោយចំហៀង។ លេខ ‘ប្រាំពីរ’ ដែលបង្កើតបានក្នុងមួយសប្តាហ៍ នោះគឺជាម៉ែត្រគោល ឬចង្វាក់។ សង្កេតមើលពីរបៀបដែលព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំថ្ងៃទាំងអស់ត្រូវគ្នានឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ទោះបីជាពេលវេលាត្រូវបែងចែកដោយរាប់សហស្សវត្សរ៍ក៏ដោយ។ យ៉ាងហោចណាស់ ដោយសារតែសប្តាហ៍នៃការបង្កើតត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង Dead Sea Scrolls គណនីនៃការបង្កើតត្រូវបានសរសេររួចហើយរាប់រយឆ្នាំមុនមុនពេលព្រះយេស៊ូវបានយាងមកផែនដី។ និង ការវិភាគអត្ថបទរិះគន់នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ បង្ហាញថាវាមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឬខូច។
ដូច្នេះតើត្រូវពន្យល់ពីការសម្របសម្រួលយ៉ាងដូចម្តេច?
ចង្វាក់នៃពីរសប្តាហ៍
| ថ្ងៃនៃសប្តាហ៍ | សប្តាហ៍នៃការបង្កើត | សប្តាហ៍នៃក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះយេស៊ូវ |
| ថ្ងៃទី 1 | ជុំវិញដោយភាពងងឹត ព្រះមានបន្ទូលថា ‘សូមឲ្យមានពន្លឺ’ ហើយមានពន្លឺនៅក្នុងភាពងងឹត។ | ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា “ខ្ញុំបានចូលមកក្នុងពិភពលោកជាពន្លឺ…” មានពន្លឺក្នុងភាពងងឹត (យ៉ូហាន ១២:៤៦)។ |
| ថ្ងៃទី 2 | ព្រះញែកផែនដីចេញពីស្ថានសួគ៌។ | ព្រះយេស៊ូញែកផែនដីចេញពីស្ថានសួគ៌ដោយការសម្អាតព្រះវិហារបរិសុទ្ធជាកន្លែងអធិស្ឋានពីលទ្ធិពាណិជ្ជកម្ម។ |
| ថ្ងៃទី 3 | ព្រះមានព្រះបន្ទូលថា ដីឡើងពីសមុទ្រ។ | ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលអំពីជំនឿដែលរំកិលភ្នំទៅក្នុងសមុទ្រ។ |
| ព្រះមានបន្ទូលម្ដងទៀតថា ‹ចូរឲ្យដីបង្កើតរុក្ខជាតិ› ហើយរុក្ខជាតិក៏ដុះពន្លក។ | ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលដាក់បណ្ដាសា ហើយដើមឈើក៏ក្រៀមស្វិត។ | |
| ថ្ងៃទី 4 | ព្រះមានបន្ទូលថា ‘សូមឲ្យមានពន្លឺនៅលើមេឃ’ ហើយព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយក៏លេចមកបំភ្លឺមេឃ។ | ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលអំពីទីសំគាល់នៃការយាងមកវិញរបស់ទ្រង់—ព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយនឹងងងឹត។ |
| ថ្ងៃទី 5 | ព្រះបង្កើតសត្វហោះហើរ រួមទាំងសត្វល្មូនដាយណូស័រហោះ ឬនាគ។ | សាតាំងជានាគដ៏អស្ចារ្យ ធ្វើចលនាវាយប្រហារព្រះគ្រីស្ទ ។ |
| ថ្ងៃទី 6 | ព្រះមានបន្ទូលហើយសត្វដីក៏មករស់ដែរ។ | សត្វចៀមបុណ្យចម្លងត្រូវគេសម្លាប់នៅក្នុងព្រះវិហារ។ |
| ‹ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះ … បានដកដង្ហើមចូលក្នុងរន្ធច្រមុះរបស់អ័ដាម ជាដង្ហើមនៃជីវិត› ។ អ័ដាមចាប់ផ្តើមដកដង្ហើម។ | « ដោយការស្រែកខ្លាំងៗ ព្រះយេស៊ូបានដកដង្ហើមចុងក្រោយរបស់ទ្រង់។ ( ម៉ាកុស ១៥:៣៧) | |
| ព្រះដាក់អ័ដាមនៅក្នុងសួនច្បារ។ | ព្រះយេស៊ូចូលក្នុងសួនច្បារដោយសេរី | |
| អ័ដាមត្រូវបានព្រមានឱ្យនៅឆ្ងាយពីមែកធាងនៃចំណេះដឹងដោយមានបណ្តាសា។ | ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេយកដែកគោលជាប់នឹងដើមឈើ ហើយត្រូវបណ្តាសា។ ១៣ ប៉ុន្តែ ព្រះគ្រីស្ទបានសង្គ្រោះយើងពីបណ្តាសាដែលចែងដោយក្រឹត្យវិន័យ។ ពេលគាត់ព្យួរលើឈើឆ្កាង គាត់បានដាក់បណ្តាសាចំពោះអំពើខុសឆ្គងរបស់យើង។ ដ្បិតមានចែងទុកក្នុងបទគម្ពីរថា៖ «អស់អ្នកណាដែលព្យួរលើដើមឈើត្រូវបណ្ដាសាហើយ»។ —កាឡាទី ៣:១៣ | |
| គ្មានសត្វណាដែលសាកសមនឹងអ័ដាមទេ។ មនុស្សម្នាក់ទៀតគឺចាំបាច់។ | ការបូជាសត្វក្នុងបុណ្យរំលងមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានទាមទារ។ ៤ ឈាមគោនិងពពែមិនអាចដកបាបបានឡើយ។ ៥ ដូច្នេះហើយ ពេលព្រះគ្រីស្ទយាងមកក្នុងពិភពលោក ទ្រង់មានបន្ទូលថា៖ «យញ្ញបូជា និងតង្វាយដែលអ្នករាល់គ្នាមិនប្រាថ្នាទេ គឺជារូបកាយដែលអ្នកបានរៀបចំសម្រាប់ខ្ញុំ —ហេព្រើរ ១០:៤-៥ | |
| ព្រះបានដាក់អ័ដាមចូលទៅក្នុងដំណេកដ៏ជ្រៅ។ | ព្រះយេស៊ូចូលក្នុងដំណេកនៃសេចក្ដីស្លាប់ | |
| ព្រះបានធ្វើបាបខាងអ័ដាម ដែលទ្រង់បង្កើតកូនក្រមុំរបស់អ័ដាម។ | របួសត្រូវបានធ្វើឡើងនៅខាងព្រះយេស៊ូ។ ពីយញ្ញបូជារបស់ព្រះយេស៊ូ ព្រះយេស៊ូឈ្នះកូនក្រមុំរបស់ព្រះអង្គ គឺអស់អ្នកដែលនៅជាមួយព្រះអង្គ។ ៩ ក្នុងចំណោមទេវតាទាំងប្រាំពីររូបដែលមានចានប្រាំពីរពេញពីគ្រោះកាចទាំងប្រាំពីរលើកចុងក្រោយមកប្រាប់ខ្ញុំថា៖ «មក ខ្ញុំនឹងបង្ហាញកូនក្រមុំ ជាភរិយារបស់កូនចៀម»។ —វិវរណៈ ២១:៩ | |
| ថ្ងៃទី 7 | ព្រះសម្រាកពីការបង្កើត | ព្រះយេស៊ូវសម្រាកក្នុងសេចក្តីស្លាប់ |
ក្បាច់រាំថ្ងៃសុក្ររបស់អ័ដាមជាមួយព្រះយេស៊ូវ
ព្រឹត្តិការណ៍សម្រាប់មួយថ្ងៃៗក្នុងរយៈពេលពីរសប្តាហ៍នេះត្រូវគ្នានឹងគ្នា ដែលបណ្តាលឱ្យមានចង្វាក់ស៊ីមេទ្រីដូចនៅក្នុងក្បាច់រាំ។ បន្ទាប់មក នៅចុងបញ្ចប់នៃវដ្ត 7 ថ្ងៃទាំងពីរនេះ ផ្លែឈើដំបូងនៃជីវិតថ្មី បានផ្ទុះឡើងចូលទៅក្នុងការបង្កើតថ្មី។ ដូច្នេះ អ័ដាមនិងព្រះយេស៊ូបានភ្ជាប់គ្នាដោយបង្កើតរឿងភាគ។
ជាការសំខាន់ គម្ពីរចែងអំពីអ័ដាមថា៖
14 ប៉ុន្តែ ចាប់តាំងពីលោកអ័ដាម ដរាបដល់លោកម៉ូសេ នោះសេចក្ដីស្លាប់បានសោយរាជ្យលើទាំងពួកអ្នក ដែលធ្វើបាប មិនមែនដូចជាអំពើរំលងរបស់លោកអ័ដាមផង ដែលលោកជាគំរូពីព្រះអង្គដែលត្រូវយាងមក
៉ូម 5:14
និង
21 ដ្បិតដែលសេចក្ដីស្លាប់បានមកដោយសារមនុស្ស នោះសេចក្ដីដែលមនុស្សស្លាប់បានរស់ឡើងវិញ ក៏មកដោយសារមនុស្សដែរ
កូរិនថូសទី ១ 15:21-22
22 ព្រោះ ដូចជាគ្រប់មនុស្សទាំងអស់បានត្រូវស្លាប់ ក្នុងលោកអ័ដាមជាយ៉ាងណា នោះគ្រប់គ្នាក៏នឹងបានប្រោសឲ្យរស់ ក្នុងព្រះគ្រីស្ទយ៉ាងនោះដែរ
ដោយប្រៀបធៀបពីរសប្តាហ៍នេះ យើងឃើញថាអ័ដាមបានលើកឡើងនូវគំរូដែលកំណត់ទុកជាមុនអំពីព្រះយេស៊ូវ។ តើព្រះត្រូវការប្រាំមួយថ្ងៃដើម្បីបង្កើតពិភពលោកទេ? តើទ្រង់មិនអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយបញ្ជាតែមួយទេ? ហេតុអ្វីបានជាទ្រង់បង្កើតតាមលំដាប់ និងដោយរចនាសម្ព័ន្ធដែលទ្រង់បានធ្វើ? ហេតុអ្វីបានជាព្រះសម្រាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ នៅពេលដែលទ្រង់មិនអាចនឿយហត់? ទ្រង់បានបង្កើតតាមពេលវេលា និងលំដាប់ដែលទ្រង់បានធ្វើ ដើម្បីបង្ហាញថាទ្រង់បានទន្ទឹងរង់ចាំព្រឹត្តិការណ៍នៃសប្តាហ៍ Passion តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។
នេះជាការពិតជាពិសេសនៃថ្ងៃទីប្រាំមួយ – ថ្ងៃសុក្រនៃសប្តាហ៍ទាំងពីរ។ ជាពិសេស យើងឃើញស៊ីមេទ្រីដោយផ្ទាល់នៅក្នុងពាក្យដែលបានប្រើ។ ជាឧទាហរណ៍ ជំនួសឱ្យការនិយាយដោយសាមញ្ញថា ‘ព្រះយេស៊ូវបានសុគត’ ដំណឹងល្អនិយាយថាទ្រង់ ‘ដកដង្ហើមចុងក្រោយ’ ដែលជាគំរូបញ្ច្រាសដោយផ្ទាល់ចំពោះអ័ដាមដែលបានទទួល ‘ដង្ហើមនៃជីវិត’ ។ ប្រាកដណាស់ គំរូបែបនេះពីការចាប់ផ្តើមរបស់ Time បង្ហាញពីការដឹងជាមុនដែលលាតសន្ធឹងលើពេលវេលា និងពិភពលោក។ សរុបមក វាគ្រាន់តែជារបាំដែលរៀបចំដោយទេវៈប៉ុណ្ណោះ។
ឧបេក្ខាបិណ្ឌិកគហបតិ អាបត្តិ ទុក្កដស្ស
ក្រោយមក ព្រះគម្ពីរបានកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់ និងពិធីបុណ្យនានាដែលបង្ហាញពីការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូ។ ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រាទុកជាច្រើនរយឆ្នាំ មុនពេលព្រះយេស៊ូយាងមកលើផែនដី។ ដោយសារមនុស្សមិនអាចដឹងអំពីអនាគតដ៏ឆ្ងាយនៅខាងមុខ នេះផ្តល់ភស្ដុតាងបន្ថែមទៀតថានេះជារឿងរបស់ព្រះ មិនមែនជារឿងរបស់មនុស្ស ឬគ្រាន់តែជាឱកាសចៃដន្យនោះទេ។ តារាងខាងក្រោមសង្ខេបមួយចំនួន។
| ព្រះគម្ពីរភាសាហេព្រើរ | របៀបដែលវាប្រាប់ពីការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ |
| សញ្ញារបស់អ័ដាម | ព្រះបានប្រឈមមុខនឹងសត្វពស់ ដោយប្រកាសអំពីគ្រាប់ពូជមកបុកក្បាលពស់។ |
| ទីសំគាល់នៃការលះបង់របស់អ័ប្រាហាំ | ការបូជារបស់អ័ប្រាហាំ (២០០០ មុនគ.ស.) គឺនៅលើ ភ្នំដដែល ដែលរាប់ពាន់ឆ្នាំក្រោយមក ព្រះយេស៊ូវនឹងត្រូវបូជា។ នៅពេលចុងក្រោយនេះ កូនចៀមបានជំនួសអ៊ីសាក ដើម្បីគាត់អាចរស់បាន។ នេះជារូបភាពអំពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូជា ‘កូនចៀមរបស់ព្រះ’ នឹងជំនួស ហើយបូជាព្រះអង្គផ្ទាល់សម្រាប់យើង ដើម្បីយើងអាចរស់នៅបាន។ |
| សញ្ញានៃបុណ្យរំលង | កូនចៀមនឹងត្រូវបូជានៅ ថ្ងៃ ជាក់លាក់ មួយ – ថ្ងៃទី ១៤ ខែណែសាន បុណ្យរំលង (១៥០០ មុនគ.ស.)។ អស់អ្នកដែលស្តាប់បង្គាប់បានរួចផុតពីសេចក្ដីស្លាប់ ប៉ុន្តែអ្នកដែលមិនស្តាប់បង្គាប់បានស្លាប់។ រាប់រយឆ្នាំក្រោយមក ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានបូជានៅ ថ្ងៃ ពិតប្រាកដ នេះ – ថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន ជាបុណ្យរំលង។ ដូចកូនចៀមបុណ្យចម្លងដើមនោះ គាត់បានសុគត ដើម្បីឲ្យយើងអាចរស់បាន។ |
| តើ ‘ព្រះគ្រីស្ទ’ មកពីណា? | ចំណងជើង ‘ព្រះគ្រីស្ទ’ ត្រូវបានសម្ពោធជាមួយនឹងការសន្យានៃការយាងមករបស់ទ្រង់ – បានព្យាករណ៍នៅឆ្នាំ 1000 មុនគ។ |
| តើលោកយេស៊ូជាកូនស្រីព្រហ្មចារីមកពីវង្សដាវីឌឬ? | ‘ព្រះគ្រីស្ទ’ នឹងចុះពីស្តេចដាវីឌ ប៉ុន្តែនឹងកើតចេញពីព្រហ្មចារី ដូចហោរាពីបុរាណបានទាយទុក។ ការព្យាករណ៍ដែលបានផ្តល់ឱ្យ 1000 BCE និង 750 BCE ហើយបានសំរេចនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ។ |
| សញ្ញានៃសាខា | ‘ព្រះគ្រីស្ទ’ នឹងពន្លកដូចជាមែកធាងពីរាជវង្សដែលបានស្លាប់ – ព្យាករណ៍នៅឆ្នាំ 750 មុនគ.ស. ហើយបានសម្រេចនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ |
| សាខាដែលចូលមកមានឈ្មោះ | សាខាដែលដុះពន្លកនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា ‘ព្រះយេស៊ូវ’ 500 ឆ្នាំមុនគាត់មានជីវិត។ |
| អ្នកបម្រើរងទុក្ខផ្តល់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់ទាំងអស់គ្នា | ទំនាយដែលប្រាប់ពីរបៀបដែលអ្នកបម្រើដែលនឹងមកនេះនឹងបម្រើមនុស្សជាតិទាំងអស់ក្នុងការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ – ៧៥០ មុនគ.ស.។ បំពេញដោយព្រះយេស៊ូវតាមរបៀបនៃការឆ្កាង និងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ |
| ព្រះគ្រីស្ទយាងមកក្នុង ‘ប្រាំពីរ’ | ទំនាយ Oracle ទាយថានៅពេលណាដែលទ្រង់នឹងយាងមក ដែលផ្តល់ឱ្យតាមរយៈវដ្តនៃប្រាំពីរក្នុងឆ្នាំ 550 មុនគ.ស.។ បានបំពេញនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវដោយពេលវេលាច្បាស់លាស់ដល់ថ្ងៃដែលទ្រង់មកដល់ក្រុងយេរូសាឡិមនៅឆ្នាំ 33 គ.ស.។ |
| ការឆ្កាងដែលបានមើលជាមុន | ព័ត៌មានលម្អិតដ៏រស់រវើកនៃការឆ្កាងបានព្យាករណ៍នៅឆ្នាំ 1000 មុនគ.ស. ហើយបានបំពេញនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតនៃការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ |
| បុត្រមនុស្សបានបើកសម្តែង | ការនិមិត្ដរបស់បុគ្គលដ៏ទេវភាពមកលើពពកនៅលើអាកាសត្រូវបានសម្រេចតាមវិធីតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើទៅបានដោយព្រះយេស៊ូវ |
ពិធីបុណ្យ និងពិធីបុណ្យ Oracles បានទាយដោយក្បាច់រាំទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ
ការអញ្ជើញរបស់អ្នក ។
ដំណឹងល្អអញ្ជើញការពិនិត្យរបស់យើង។ វាក៏អញ្ជើញយើងផងដែរ។
17 ព្រះវិញ្ញាណ និងប្រពន្ធថ្មោងថ្មីពោលថា អញ្ជើញមក ហើយអ្នកណាដែលឮ ក៏ថា អញ្ជើញមកដែរ អ្នកណាដែលស្រេក នោះមានតែមក ហើយអ្នកណាដែលចង់បាន មានតែយកទឹកជីវិតនោះចុះ ឥតចេញថ្លៃទេ។
វិវរណៈ 22:17
ខាងក្រោមនេះគឺអាចរកបានដើម្បីជួយទាំងការពិនិត្យនិង ‘មក’
- របៀបដែលអាជីពដ៏គួរឲ្យកត់សម្គាល់របស់ព្រះយេស៊ូជាគូជាមួយនឹងប្រជាជាតិយូដា ដែលបង្ហាញពីអំណាចដ៏ទេវភាពនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
- ការពិនិត្យមើលសមហេតុផលនៃការរស់ឡើងវិញ។ តើមានភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រដើម្បីគាំទ្រវាទេ?
- ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវសុគតនៅលើឈើឆ្កាង? តើវាមានន័យយ៉ាងណាសម្រាប់ខ្ញុំ និងអ្នក?
- របៀបដែលពិភពលោកថ្មីៗនេះរបស់យើងជួបប្រទះនឹង COVID បង្ហាញពីអត្ថន័យនៃការលះបង់របស់ព្រះយេស៊ូវ។
.jpg){kind=link}