មេរៀនដែលបានរៀនពីទឹកជំនន់ដ៏ធំ

ជនជាតិ Miao ដែលជាជនជាតិភាគតិចផ្លូវការមួយក្នុងចំណោមជនជាតិភាគតិចចំនួន 56 នៅក្នុងប្រទេសចិនបាននៅទីនោះជាយូរមកហើយ។ ប្រភពដើមរបស់ពួកគេគឺជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សា និងការរំពឹងទុកជាច្រើន។ ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ជនជាតិហានចិនបានរុញពួកគេទៅភាគខាងត្បូង។ ដូច្នេះក្រុមរងដ៏សំខាន់មួយនៃក្រុម Miao ដែលហៅថា Hong បានហៀរចូលទៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ឡាវ និងថៃ។ ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្ស Qing របស់ចិន Miao តែងតែប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិហាន។ បន្ទាប់មក ក្នុងកំឡុង សតវត្ស ^ទី 20 ជនជាតិ Hmong បានប្រយុទ្ធជាមួយកងកម្លាំងវៀតណាម និងឡាវក្នុងសង្គ្រាមឥណ្ឌូចិន ដូច្នេះប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេគឺរួមបញ្ចូលជាមួយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសចិន វៀតណាម ឡាវ និងប្រទេសថៃ។

ទំនៀមទម្លាប់ទឹកជំនន់របស់ជនជាតិខ្មែរ

ជនជាតិ Miao (ឬ Hmong) បានរក្សាទំនៀមទំលាប់នៃទេវកថានៅមានជីវិតរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ ទេវកថាមួយក្នុងចំណោមទេវកថារបស់ពួកគេពិពណ៌នាអំពីប្រភពដើមរបស់ពួកគេពីទឹកជំនន់ដ៏ធំនៅអតីតកាលឆ្ងាយ។ អនុត្រកូល Miao ផ្សេងគ្នាមានកំណែផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែជាធម្មតាវាទៅ ដូចនេះ ៖

នរណាមកមានចិត្តអាក្រក់ផ្ញើភ្លើងដុតភ្នំ?តើនរណាមកដល់ចិត្តអាក្រក់បញ្ជូនទឹកមកបំផ្លាញផែនដី?ខ្ញុំដែលច្រៀងមិនដឹង។
Zie បានធ្វើ។ Zie មានចិត្តអាក្រក់Zie បានបញ្ជូនភ្លើងមកដុតភ្នំ។ផ្គរលាន់បានធ្វើ។ ផ្គរលាន់មានចរិតមិនល្អផ្គរលាន់បានបញ្ជូនទឹក ហើយបំផ្លាញផែនដី។ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនដឹង?ETC Werner ។ 1922. ទេវកថា និងរឿងព្រេងរបស់ប្រទេសចិន។

ទឹកជំនន់ដ៏ធំ
_{^{Gustave Doré ដែនសាធារណៈ តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

មានតែបងប្អូនស្រីម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលរួចផុតពីទឹកជំនន់នេះ។ ពួកគេបានធ្វើដូច្នេះដោយប្រើទឹកដបធំធ្វើជាទូក។ ដោយសារពួកគេជាបងប្អូនបង្កើត ពួកគេស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការរៀបការ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតក៏បានសម្រេច។ ប្រជាជនទាំងអស់នៅលើផែនដីក៏ដូចជា Miao បានមកពីពួកគេ។ បំរែបំរួលនៃប្រពៃណីនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង ” ស្ទើរតែគ្រប់ក្រុមជនជាតិអាស៊ីអាគ្នេយ៍នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម “។

ទំនៀមទម្លាប់ទឹកជំនន់ថៃ

ជនជាតិតៃ ឬ ថៃ មានទេវកថានៃការបង្កើត និងទឹកជំនន់។ វាទៅ:

«ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ភូរុធថា (ผู้รู้ทั่ว) បានបង្កើតបុរស និងស្ត្រីដំបូង ។ ព្រះអង្គបានដាក់ឈ្មោះពួកគេថា ពូសង្កាសា-យ៉ាសង្កាស៊ី ( ថៃ ៖ ปู่สังกะสา-ย่าสังกะสี) ឬជីតាសាងកាសា និងយាយសង្កាស៊ី។ មួយពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ កូនចៅរបស់ពួកគេជាមនុស្សទុច្ចរិត និងឃោរឃៅ ក៏ដូចជាមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងការថ្វាយបង្គំព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ ព្រះទ្រង់ខឹង ហើយដាក់ទោសគេដោយទឹកជំនន់យ៉ាងខ្លាំង។ សំណាងល្អ កូនចៅខ្លះបានរួចជីវិត ដោយសារពួកគេភៀសខ្លួនចូលក្នុងឃ្លោកវេទមន្តដ៏សម្បើម…”ស៊ីរ៉ាផន ណាថាឡាង។ 1996. ការវិភាគនៃការបង្កើតទេវកថានៃប្រជាជននិយាយតៃ។

ទឹកនៅទីបំផុតបានស្រក ដីស្ងួតបានលេចចេញមក ហើយអ្នករស់រានមានជីវិតបានរៀនដាំដុះ។ ពីពួកគេជាជនជាតិថៃមក។

ប្រពៃណីទឹកជំនន់ចិន

នៅក្នុងរឿងនិទានចិន Nüwa Mends the Heavens ( ចិន ៖ 女娲补天) Nüwa បានជួយសង្គ្រោះពិភពលោកពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងទឹកជំនន់ដ៏មហន្តរាយ។ ជម្លោះនៅស្ថានសួគ៌រវាងព្រះបានធ្វើឱ្យទឹកជំនន់ ប៉ុន្តែនាងបានដោតរន្ធនៅក្នុង cosmos ដែលទឹកកំពុងហូរមកលើផែនដី ដូច្នេះហើយបានបញ្ឈប់ទឹកជំនន់។

រឿងព្រេងពីប្រជាជននៅទូទាំងអាស៊ីមានអំពីទឹកជំនន់ដែលបានលេបត្របាក់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ រឿងរ៉ាវទាំងនោះអះអាងយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនថា មានមនុស្សតែពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រានមានជីវិត ដែលមនុស្សជាតិបន្ទាប់មកបានបង្កើតពិភពលោកឡើងវិញ។ ប្រពៃណីទឹកជំនន់ស្រដៀងគ្នាអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវប្បធម៌ទូទាំងពិភពលោក។

រូបសំណាក Nüwa, Handan, China
_{^{Gustave Doré , ដែនសាធារណៈ តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

ការសរសេរជាភាសាហេព្រើរពីបុរាណនៃព្រះគម្ពីរមានដំណើររឿងស្រដៀងគ្នា ប៉ុន្តែរឿងនេះបានរួចរស់ជីវិតជាកំណត់ត្រាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរពីអ្នករស់រានមានជីវិតដោយទឹកជំនន់ ជាជាងជាប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់។ កំណត់ត្រាព្រះគម្ពីរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរអះអាងថា មនុស្សទាំងអស់នៅលើផែនដីសព្វថ្ងៃនេះ មកពីគ្រួសារដែលនៅរស់។ ប្រហែលជាទេវកថាទឹកជំនន់អាស៊ីគឺជាការចងចាំដ៏ស្រអាប់នៃទឹកជំនន់ដូចគ្នាដែលបានសរសេរក្នុងព្រះគម្ពីរ។

យើងបានស្ទង់មើលដំណើររឿងរបស់ព្រះគម្ពីរអំពីការ បង្កើតមនុស្សជាតិ ។ ការ ល្បួងក្នុងឋានសួគ៌ ដែលនាំមកនូវសាស្សានិង duhkha ។ យើងក៏បានបកស្រាយនូវ ការសន្យាដែលបានដាក់ចេញជាពាក្យប្រឌិត ដែលនឹងដឹកនាំប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ ។

បន្ទាប់មក ព្រះគម្ពីររៀបរាប់ឡើងវិញអំពីទឹកជំនន់ដ៏ធំ ដែលមនុស្សជុំវិញពិភពលោកចងចាំតាមរបៀបផ្សេងៗ រួមទាំងទឹកជំនន់នៅអាស៊ីផងដែរ។

ទឹកជំនន់របស់ណូអេក្នុងព្រះគម្ពីរ

ទឹកជំនន់ចាប់ផ្តើម _^ការ
_{^{បោះពុម្ពផ្អែម CC BY-SA 3.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

ព្រះគម្ពីរកត់ត្រាទឹកជំនន់ដ៏ធំ ដែលណូអេ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលនៅរស់រានមានជីវិត។ សូមចុច ទីនេះ ដើម្បីអានគណនីពេញលេញក្នុងព្រះគម្ពីរ។ អនុស្សាវរីយ៍នៃព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនពីវប្បធម៌ សាសនា និងប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា។ ថ្ម sedimentary ដែលបង្កើតឡើងតែពីទឹកជំនន់គ្របដណ្តប់ភពផែនដី ដូច្នេះយើងមានភស្តុតាងជាក់ស្តែងសម្រាប់ទឹកជំនន់នេះ ក៏ដូចជាភស្តុតាងខាងផ្នែកនរវិទ្យាផងដែរ។ ប៉ុន្តែ តើមានមេរៀនសម្រាប់យើងថ្ងៃនេះទេ ដែលយើងអាចរៀនពីគណនីនេះ?

បាត់មេត្តា

នៅពេលដែលយើងឆ្ងល់ថាតើព្រះជាម្ចាស់ និង/ឬកម្មវត្ថុវិនិច្ឆ័យអំពើពុករលួយ (អំពើបាប) ជួនកាលយើងអាចត្រូវបានគេល្បួងឱ្យគិតអ្វីមួយដូចជា៖ «ខ្ញុំមិនបារម្ភពេកអំពីវាទេ ព្រោះខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានសេចក្ដីមេត្ដាករុណាខ្លះ»។ ដំណើររឿងរបស់ណូអេនេះគួរពិចារណាឡើងវិញ។ ទឹកជំនន់បានបំផ្លាញពិភពលោកទាំងមូល (ក្រៅពីណូអេ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់)។ ដូច្នេះ តើមានសេចក្ដីមេត្តាករុណាដែរឬទេ? វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយទូកធំ។

ព្រះបញ្ជាឲ្យណូអេបង្កើត
_{^{ការបោះពុម្ព Ark Sweet , CC BY-SA 3.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

ព្រះនៅក្នុងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ បានផ្តល់ហិបមួយដែលអាចរកបានសម្រាប់នរណាម្នាក់។ អ្នកណាក៏អាចចូលក្នុងហិបនោះ ហើយទទួលបានសេចក្ដីមេត្តាករុណា និងសុវត្ថិភាពពីទឹកជំនន់ខាងមុខ។ ប៉ុន្តែមនុស្សស្ទើរតែទាំងអស់បានឆ្លើយតបនឹងទឹកជំនន់ដែលនឹងមកដល់ដោយមិនជឿ។ ពួកគេចំអកឲ្យណូអេ ដោយមិនជឿថាទឹកជំនន់ពិតជានឹងមកដល់។ ដូច្នេះពួកគេបានស្លាប់។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលពួកគេត្រូវការគឺចូលទៅក្នុងហិប ហើយពួកគេនឹងរួចផុតពីការជំនុំជំរះ។

អ្នកខ្លះរស់នៅសម័យនោះប្រហែលជាគិតថាពួកគេអាចគេចផុតពីទឹកជំនន់ដោយការឡើងទៅភ្នំខ្ពស់ជាងនេះ ឬដោយការសង់ក្បូនធំមួយ។ ប៉ុន្តែពួកគេបានមើលស្រាលទាំងស្រុងនូវទំហំ និងថាមពលនៃទឹកជំនន់ខាងមុខ ដែលពួកគេអស់សង្ឃឹម។ គំនិតល្អទាំងនេះនឹងមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការវិនិច្ឆ័យនោះទេ។ ពួកគេត្រូវការអ្វីមួយដែលអាចការពារពួកគេឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ពោលគឺទូកធំ។ ខណៈពេលដែលពួកគេដើរតាមការសាងសង់ហិប វាមានមុខងារជាសញ្ញានៃការជំនុំជំរះដែលនឹងមកដល់ និងសេចក្ដីមេត្តាករុណា។ ហើយដោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគំរូរបស់ណូអេ វានិយាយនៅសព្វថ្ងៃនេះស្រដៀងគ្នានេះ។ វារំឭកយើងថាយើងទទួលបានសេចក្ដីមេត្ដាករុណាតាមរយៈការផ្តល់ដែលព្រះបានបង្កើត មិនមែនដោយគំនិតល្អរបស់យើងទេ។

ការទទួលបានសេចក្ដីមេត្តាករុណា

ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាណូអេរកឃើញសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ? អ្នកនឹងកត់សម្គាល់ឃើញថា ព្រះគម្ពីរនិយាយម្ដងទៀតនូវឃ្លានេះ៖

ហើយណូអេបានធ្វើ អ្វីទាំងអស់ ដែលព្រះអម្ចាស់បានបង្គាប់។

ជាធម្មតាយើងមានទំនោរធ្វើតែអ្វីដែលយើងយល់ អ្វីដែលយើងចូលចិត្ត ឬអ្វីដែលយើងយល់ព្រម។ ព្រះបានព្រមានណូអេអំពីទឹកជំនន់ដែលនឹងមកដល់ ហើយបានបង្គាប់គាត់ឲ្យសង់ទូកធំមួយនៅលើដី។ ណូអេប្រាកដជាមានសំណួរជាច្រើននៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់។ គាត់អាចវែកញែកថា ដោយសារគាត់បានសាងកុសលច្រើន ប្រហែលគាត់មិនចាំបាច់សង់ហិបទេ។ ប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើ ‘ទាំងអស់’ ដែលត្រូវបានបញ្ជា – មិនមែនគ្រាន់តែជាអ្វីដែលគាត់យល់ មិនមែនជាអ្វីដែលគាត់ពេញចិត្ត និងសូម្បីតែអ្វីដែលសមហេតុផលសម្រាប់គាត់។ លោកបានទុកគំរូដ៏អស្ចារ្យមួយសម្រាប់យើងធ្វើតាម។

ទ្វារសម្រាប់សេចក្ដីសង្រ្គោះ

ព្រះគម្ពីរក៏ប្រាប់យើងដែរថា បន្ទាប់ពីណូអេ គ្រួសាររបស់គាត់ និងសត្វចូលទៅក្នុងទូកធំនោះ៖

¹⁶ឯអស់ទាំងសត្វដែលចូលទៅ នោះក៏ចូលទាំងឈ្មោលទាំងញីពីគ្រប់ទាំងពូជសត្វ ដូចជាព្រះបានបង្គាប់ដល់ណូអេ រួចព្រះ‌យេហូវ៉ាទ្រង់បិទទ្វារទូកជិត
លោកុប្បត្តិ 7:16

The Ark, Unharmed by the Flood
_{^{Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , តាមរយៈ Wikimedia Commons}}

ព្រះបានគ្រប់គ្រង និងគ្រប់គ្រងទ្វារតែមួយចូលទៅក្នុងហិប មិនមែនណូអេទេ។ ពេលទឹកជំនន់មកដល់ ហើយទឹកឡើងខ្លាំង នោះគ្មានមនុស្សនៅខាងក្រៅអាចរុញណូអេឲ្យបើកទ្វារបានឡើយ។ ព្រះបានគ្រប់គ្រងទ្វារតែមួយនោះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ អ្នកដែលនៅខាងក្នុងអាចសម្រាកដោយជឿជាក់ថា ចាប់តាំងពីព្រះបានគ្រប់គ្រងទ្វារ ដូច្នេះគ្មានខ្យល់ ឬរលកណាមួយអាចបង្ខំវាឱ្យបើកបានទេ។ ពួកគេមានសុវត្ថិភាពនៅក្នុងទ្វារនៃការថែទាំ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ។

ដោយសារព្រះមិនដែលផ្លាស់ប្តូរ នេះនៅតែអនុវត្តចំពោះយើងសព្វថ្ងៃនេះ។ ព្រះគម្ពីរព្រមានថានឹងមានការជំនុំជម្រះមួយទៀតដែលនឹងមកដល់ ហើយនេះដោយភ្លើង។ ប៉ុន្តែ ណូអេធានាយើងថា សេចក្ដីមេត្តាករុណាតែងតែមានមុនពេលការជំនុំជម្រះមក។ យើងគួរតែស្វែងរក ‘ហិប’ ដែលបានផ្តល់ឱ្យដែលនឹងគ្របដណ្ដប់លើតម្រូវការរបស់យើង និងផ្តល់ឱ្យយើងនូវសេចក្ដីមេត្តាករុណា។

ការលះបង់ម្តងទៀត

ព្រះគម្ពីរក៏ប្រាប់យើងថា:

20 ណូអេបានស្អាងអាសនៈ១ថ្វាយព្រះ‌យេហូវ៉ា ក៏យកសត្វជើង៤ពីសត្វដ៏ស្អាតគ្រប់មុខ ហើយពីសត្វដ៏ស្អាតគ្រប់មុខ មកថ្វាយជាតង្វាយដុតលើអាសនៈនោះ
លោកុប្បត្តិ 8:20

នេះសមនឹងគំរូនៃការលះបង់ដែលយើងបានសង្កេត នៅទីនេះ ។ ណូអេបានថ្វាយយញ្ញបូជាសត្វមួយដើម្បីបង្ហាញពីការបូជាមួយទៀតដែលគាត់ដឹងថានឹងមក ដោយបង្ហាញការទុកចិត្តរបស់គាត់ថាព្រះនឹងធ្វើវា។

ព្រះគម្ពីរចែងថា បន្ទាប់ពីយញ្ញបូជានេះ ព្រះបាន ‹ ប្រទានពរដល់ណូអេ និងកូនប្រុសរបស់ទ្រង់› (លោកុប្បត្ដិ ៩:១) ហើយបានធ្វើសេចក្ដីសញ្ញាជាមួយនឹងណូអេ (លោកុប្បត្តិ ៩:៨-១១) ដោយស្បថថានឹងមិនកាត់ទោសផែនដីម្ដងទៀតដោយទឹកជំនន់ឡើយ។

ក្រោយទឹកជំនន់ ព្រះគម្ពីរកត់ត្រាអំពីរបៀបដែលជាតិសាសន៍និងភាសាផ្សេងៗបានកើតឡើង ដែលយើងស្វែងយល់ក្នុង អត្ថបទបន្ទាប់ របស់យើង ។

ការកើតជាថ្មីតាមរយៈច្បាប់ ឬ…

នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ជនជាតិហេព្រើរដែលចុះពីណូអេបានទទួលវិធីពីរយ៉ាងក្នុងការទទួលបានភាពបរិសុទ្ធ និងការសម្អាត។ វិធីមួយគឺតាមរយៈការទទួលបានបុណ្យ។ បញ្ហាគឺថាគ្មាននរណាម្នាក់អាចទទួលបានគុណសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ទេ។ វិធីមួយទៀតគឺអាថ៌កំបាំងជាង ហើយវាពាក់ព័ន្ធនឹងការស្លាប់ដោយអាថ៌កំបាំង មុនពេលសម្រេចបានកំណើតឡើងវិញ។ លោកយេស៊ូក៏បានបង្រៀនអំពីរឿងនេះដែរ។ គាត់បានប្រាប់អ្នកប្រាជ្ញម្នាក់នៅសម័យរបស់គាត់ថា:

³ព្រះ‌យេស៊ូវមានព្រះ‌បន្ទូលឆ្លើយថា ប្រាកដមែន ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាប្រាកដថា បើមិនបានកើតជាថ្មី នោះគ្មានអ្នកណាអាចនឹងឃើញនគរព្រះបានទេ
យ៉ូហាន 3:3

ព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាអំពីផ្លូវទាំងពីរនេះ តាមរយៈព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្ស។ ពួកគេត្រូវបានសរសេរទុកជាគំរូសម្រាប់យើង ដើម្បីយើងអាចរៀនពីពួកគេ។ យើងឃើញការនេះនៅក្នុង ការត្រាស់ហៅរបស់ទ្រង់ទៅកាន់អ័ប្រាហាំ ដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពី ការបែកខ្ចាត់ខ្ចាយនៃពូជមនុស្ស ដែលព្រះជាអ្នកបង្កើតបានប្រើដើម្បីជំរុញព្រឹត្តិការណ៍ដែលគ្របដណ្ដប់លើចំណងជើងសព្វថ្ងៃនេះ។