Skip to content

តើ​អ្នក​លេង​កំប៉ិកកំប៉ុក​ម្នាក់​បង្រៀន​ប្រាជ្ញា​ម៉ាយ៉ា​ដោយ​របៀប​ណា?

  • by

Maya មកពីភាសាសំស្ក្រឹតមានន័យថា ‘អ្វីដែលមិនមែន’ ដូច្នេះហើយជា ‘ការបំភាន់’ ។ អ្នកប្រាជ្ញ និងសាលាគំនិតផ្សេងៗគ្នាបានសង្កត់ធ្ងន់លើការបំភាន់នៃម៉ាយ៉ាតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ ពួកគេតែងតែព្រមានថា សម្ភារៈ ឬរូបកាយអាចបំភាន់ព្រលឹងរបស់យើង ដូច្នេះហើយបានជាប់គាំង ហើយជាប់ក្នុងចំណង។ ព្រលឹង​របស់​យើង​ប្រាថ្នា​គ្រប់​គ្រង និង​រីករាយ​នឹង​បញ្ហា។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ការ​ធ្វើ​ដូច្នេះ យើង​បញ្ចប់​ការ​បម្រើ​តណ្ហា លោភ និង​កំហឹង។ ជាញឹក​ញាប់ យើង​បាន​បង្កើន​កិច្ច​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង​របស់​យើង​ឡើង​វិញ ហើយ​រួម​បញ្ចូល​កំហុស​ដែល​មាន​កំហុស ធ្លាក់​ចូល​ជ្រៅ​ទៅ​ក្នុង​ការ​បំភាន់ ឬ​ម៉ាយ៉ា។ ដូច្នេះ ម៉ាយ៉ាអាចធ្វើដូចទឹកកួច ដែលកម្លាំងកាន់តែខ្លាំងឡើង ចាប់កាន់មួយកាន់តែច្រើនឡើងៗ នាំទៅរកភាពអស់សង្ឃឹម។ លទ្ធផល Maya ទទួលយកអ្វីដែលបណ្តោះអាសន្នថាមានតម្លៃយូរអង្វែង។ វាស្វែងរកសុភមង្គលយូរអង្វែងនៅក្នុងពិភពលោកនេះ ដែលពិភពលោកនេះមិនអាចផ្តល់ឱ្យបាន។

ព្រះគម្ពីរភាសាហេព្រើរមានអក្សរសិល្ប៍ប្រាជ្ញាដែលស្វែងយល់ពីការបំភាន់នេះ ឬឥតប្រយោជន៍។ អ្នក​និពន្ធ​កំណាព្យ​ដ៏​ឈ្លាស​វៃ​នេះ​គឺ​សាឡូម៉ូន ជា​បុត្រ​របស់ ​ស្តេច​ដាវីឌ ។ គាត់កត់ត្រាពីរបៀបដែលគាត់បានជួបប្រទះ Maya និងឥទ្ធិពលរបស់វានៅពេលគាត់រស់នៅ ‘ក្រោមព្រះអាទិត្យ’ ។ ពោល​គឺ​ការ​រស់​នៅ​ហាក់​ដូច​ជា​វត្ថុ​មាន​តម្លៃ។ ស្វែងរកសុភមង្គលដែលស្ថិតស្ថេរមានតែនៅក្នុងពិភពរូបវន្តនេះនៅក្រោមផ្លូវនៃព្រះអាទិត្យ។

បទពិសោធន៍របស់សាឡូម៉ូនអំពីម៉ាយ៉ា ‘នៅក្រោមព្រះអាទិត្យ’

ក្នុង​សៀវភៅ ​សាស្ដា សាឡូម៉ូន​បាន​រៀប​រាប់​អំពី​អ្វី​ទាំង​អស់​ដែល​គាត់​ធ្វើ​ដើម្បី​ស្វែង​រក​ការ​ពេញ​ចិត្ត​ក្នុង​ជីវិត។ គាត់​បាន​សរសេរ:

ង​បាន​និយាយ​ចំពោះ​ចិត្ត​យើង​ថា មក​ចុះ យើង​នឹង​ល្បង‌ល​ឯង​ដោយ​ការ​អរ​សប្បាយ ឯង​នឹង​បាន​គ្រឹក‌គ្រេង​សប្បាយ​ទទេ តែ​មើល ការ​នោះ​ក៏​ឥត​ប្រយោជន៍​ដែរ
យើង​បាន​និយាយ​ពី​ការ​សើច​សប្បាយ​ថា នេះ​ជា​ការ​ចម្កួត​ទទេ ហើយ​ពី​ការ​គ្រឹក‌គ្រេង​ថា តើ​មាន​ផល​អ្វី
យើង​បាន​នឹក​រក​ក្នុង​ចិត្ត ពី​បែប​យ៉ាង​ណា​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​សាច់​ឈាម​បាន​រីក‌រាយ ដោយ​ស្រា​ទំពាំង‌បាយ‌ជូរ ទាំង​នៅ​មាន​ចិត្ត​នាំ​ដោយ​ប្រាជ្ញា​ផង ហើយ​តោង​ជាប់​នឹង​សេចក្ដី​ចម្កួត​ផង ទាល់​តែ​បាន​ឃើញ​ការ​ណា​ដែល​គួរ​ឲ្យ​មនុស្ស​ជាតិ​ធ្វើ​នៅ​ក្រោម​មេឃ​អស់​១​ជីវិត
ដូច្នេះ យើង​បាន​ធ្វើ​ការ​យ៉ាង​ធំ គឺ​បាន​សង់​ផ្ទះ​ជា​ច្រើន បាន​ដាំ​ដំណាំ​ទំពាំង‌បាយ‌ជូរ
បាន​ធ្វើ​សួន‌ច្បារ និង​សួន​ឈើ​សម្រាប់​ខ្លួន​យើង​ផង បាន​ទាំង​ដាំ​ដើម​ឈើ​មាន​ផ្លែ​គ្រប់​មុខ​ក្នុង​សួន​នោះ​ដែរ
យើង​បាន​ជីក​ស្រះ​ទឹក សម្រាប់​នឹង​ស្រោច​ចម្ការ​បណ្តុះ​កូន​ឈើ
យើង​បាន​ទិញ​បាវ​ប្រុស​បាវ​ស្រី​ជា​ច្រើន ហើយ​មាន​កូន​របស់​បាវ​កើត​មក​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​យើង ក៏​មាន​ទ្រព្យ‌សម្បត្តិ ជា​ហ្វូង​គោ ហ្វូង​ចៀម​យ៉ាង​សន្ធឹក លើស​ជាង​អស់​អ្នក​ណា​ដែល​នៅ​ក្រុង​យេរូ‌សាឡឹម​មុន​យើង
យើង​បាន​ប្រមូល​ប្រាក់ និង​មាស ហើយ​របស់​ថ្លៃ​វិសេស​ផ្សេងៗ​ដែល​មក​ពី​ពួក​ស្តេច ហើយ​ពី​ខេត្ត​ទាំង​ប៉ុន្មាន ក៏​ប្រមូល​បាន​ពួក​ចម្រៀង​ទាំង​ប្រុស​ទាំង​ស្រី និង​គ្រប់​ទាំង​របស់​អ្វី​ដែល​គាប់​ចិត្ត​មនុស្ស ព្រម​ទាំង​ស្រី​អ្នក‌ម្នាង​ជា​ច្រើន​ផង
យ៉ាង​នោះ​យើង​បាន​ជា​ធំ ហើយ​ក៏​ចម្រើន​ឡើង លើស​ជាង​អស់​អ្នក​ដែល​នៅ​ក្រុង​យេរូ‌សាឡឹម​មុន​យើង​ទៅ​ទៀត តែ​ប្រាជ្ញា​របស់​យើង​ក៏​នៅ​ជាប់​នឹង​យើង​ដែរ
10 ហើយ​របស់​អ្វី​ដែល​ភ្នែក​ចង់​បាន នោះ​យើង​មិន​បាន​បង្អត់​ឲ្យ​ឡើយ យើង​មិន​បាន​ហាម​ឃាត់​ចិត្ត មិន​ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​អំណរ​ណា​មួយ​ទេ ដ្បិត​ចិត្ត​យើង​បាន​រីក‌រាយ​នឹង​បណ្តា‌ការ​ដែល​យើង​ធ្វើ​ទាំង​នោះ ហើយ​នោះ​ឯង​ជា​ផល​ដែល​កើត​ពី​អស់​ទាំង​ការ​របស់​យើង

សាស្តា 2:1-10

ទ្រព្យសម្បត្តិ កិត្តិនាម ចំណេះដឹង គម្រោង ស្ត្រី ភាពរីករាយ នគរ អាជីព ស្រា… សាឡូម៉ូនមានវាទាំងអស់។ ហើយ​វា​ច្រើន​ជាង​អ្នក​ណា​ផ្សេង​ទៀត​ក្នុង​សម័យ​របស់​គាត់​ឬ​របស់​យើង។ ភាពឆ្លាតវៃរបស់ Einstein ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ Jack Ma ជីវិតសង្គម/ផ្លូវភេទរបស់តារាបូលីវូដ រួមជាមួយនឹងពូជពង្សរាជវង្សដូចព្រះអង្គម្ចាស់ William ក្នុងរាជវង្សអង់គ្លេស។ ទាំងអស់រមៀលចូលទៅក្នុងមួយ។ តើអ្នកណាអាចយកឈ្នះការរួមបញ្ចូលគ្នានេះ? អ្នក​នឹង​គិត​ថា គាត់​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​ទាំង​អស់​នឹង​បាន​ពេញ​ចិត្ត។

នៅក្នុងកំណាព្យមួយទៀតរបស់គាត់គឺ  ចម្រៀងនៃបទចម្រៀង ក៏មាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរផងដែរ គាត់បានកត់ត្រានូវមនោសញ្ចេតនាស្នេហាដ៏ក្តៅគគុករបស់គាត់។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងដែលហាក់ដូចជាភាគច្រើនផ្តល់នូវការពេញចិត្តពេញមួយជីវិត។ កំណាព្យ​នេះ​មាន​អាយុកាល​ជិត​៣០០០​ឆ្នាំ មាន​មនោសញ្ចេតនា​ខ្លាំង​បំផុត​នៃ​ភាពយន្ត​ស្នេហា​បូលីវូដ។ 

“Solomon at his Throne” របស់ Brugger
Andreas Brugger ដែនសាធារណៈ តាមរយៈ Wikimedia Commons

ព្រះ​គម្ពីរ​កត់ត្រា​ថា ដោយ​អំណាច​និង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដ៏​សម្បើម​របស់​គាត់ គាត់​បាន​ទទួល​ម្ចាស់​ស្រី ៧០០ នាក់! នោះ​គឺ​ច្រើន​ជាង​អ្នក​ស្រឡាញ់​បូលីវូដ ឬ​ហូលីវូដ​ដែល​ពេញ​និយម​បំផុត​មិន​ធ្លាប់​មាន។ ប៉ុន្តែ ទោះ​បី​ជា​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ទាំង​អស់ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់ កិត្តិនាម និង​ប្រាជ្ញា​ក៏​ដោយ—លោក​បាន​សន្និដ្ឋាន​ថា៖

ពាក្យ​ទាំង​នេះ​ជា​ពាក្យ​របស់​គ្រូ​ប្រដៅ ដែល​ជា​បុត្រ​របស់​ដាវីឌ ស្តេច​នៅ​ក្រុង​យេរូ‌សាឡឹម
«ការ​ឥត​ប្រយោជន៍​ទទេៗ» នេះ​ជា​ពាក្យ​របស់​គ្រូ​ប្រដៅ​ពោល​ទុក​ថា ការ​ឥត​ប្រយោជន៍​ទទេៗ គ្រប់​ទាំង​អស់​សុទ្ធ​តែ​អត់​ប្រយោជន៍​ទទេ
តើ​មនុស្ស​មាន​កម្រៃ​អ្វី​ខ្លះ ពី​អស់​ទាំង​ការ​ដែល​ខ្លួន​ខំ​ធ្វើ ដោយ​នឿយ​ហត់​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ
មនុស្ស​ដំណ​១​កន្លង​បាត់​ទៅ ហើយ​ដំណ​១​ទៀត​កើត​ឡើង តែ​ផែនដី​ស្ថិត‌ស្ថេរ​នៅ​ជា​ដរាប
ថ្ងៃ​ក៏​រះ​ឡើង ហើយ​លិច​ទៅ​វិញ រួច​ប្រញាប់​នឹង​វិល​ទៅ​ឯ​កន្លែង​ដែល​រះ​ឡើង​នោះ​ទៀត
ឯ​ខ្យល់​ក៏​បក់​ទៅ​ខាង​ត្បូង រួច​វិល​មក​ខាង​ជើង​វិញ គឺ​វិល​ទៅ​វិល​មក​ជានិច្ច ហើយ​ក៏​ត្រឡប់​មក​តាម​ផ្លូវ​ដដែល​ទៀត
ទន្លេ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ហូរ​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​សមុទ្រ តែ​សមុទ្រ​មិន​ចេះ​ពេញ​ឡើយ ហើយ​ទឹក​ទន្លេ​ក៏​ត្រឡប់​ទៅ​ហូរ​តាម​ផ្លូវ​ដដែល​វិញ​ទៀត
គ្រប់​ទាំង​អស់​ចេះ​តែ​ជញ្ជាន់​ដដែលៗ​ជានិច្ច ទាល់​តែ​មនុស្ស​រក​ថ្លែង​មិន​បាន ភ្នែក​មើល​មិន​ចេះ​ឆ្អែត ហើយ​ត្រចៀក​ស្តាប់​ក៏​មិន​ចេះ​ពេញ​ដែរ
របស់​ដែល​មាន​ពី​មុន​មក គឺ​របស់​នោះ​ឯង​ដែល​នឹង​មាន​ត​ទៅ​ទៀត ហើយ​ការ​ដែល​បាន​ធ្វើ​ពី​មុន​មក គឺ​ការ​នោះ​ឯង​ដែល​នឹង​ធ្វើ​រៀង​ត​ទៅ​ដែរ ឥត​មាន​អ្វី​ជា​ថ្មី​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ​ឡើយ
10 តើ​មាន​អ្វី​ណា​មួយ​ដែល​គេ​អាច​នឹង​ថា មើល នេះ​ជា​របស់​ថ្មី​ទេ ដូច្នេះ​គឺ​សុទ្ធ​តែ​បាន​មាន​នៅ​តាំង​ពី​បុរាណ​មក ក៏​មាន​នៅ​អស់​ទាំង​កល្ប មុន​ដែល​មនុស្ស​យើង​កើត​មក​ផង
11 គ្មាន​អ្នក​ណា​នឹក​ចាំ​ពី​អ្វីៗ​នៅ​ជាន់​មុន​ទេ ហើយ​ជំនាន់​មនុស្ស​ទៅ​ខាង​មុខ ក៏​នឹង​មិន​នឹក​ចាំ​ពី​អ្វីៗ​ដែល​ត្រូវ​មាន​នៅ​ខាង​មុខ​ដែរ។
12 យើង គឺ​ជា​គ្រូ​ប្រដៅ បាន​ធ្វើ​ជា​ស្តេច​នៃ​សាសន៍​អ៊ីស្រា‌អែល នៅ​ក្រុង​យេរូ‌សាឡឹម
13 យើង​បាន​ផ្ចង់​ចិត្ត​ពិនិត្យ​មើល ហើយ​ស្វែង​រក​ដោយ​ប្រាជ្ញា ពី​គ្រប់​ទាំង​អស់​ដែល​កើត​មាន​នៅ​ក្រោម​មេឃ នេះ​ហើយ​ជា​ការ​មាន​ទំងន់​ដែល​ព្រះ​បាន​ប្រគល់​មក​ឲ្យ​មនុស្ស​ជាតិ​ប្រឹង​ធ្វើ
14 យើង​បាន​ឃើញ​បណ្តា‌ការ​ដែល​មាន​ធ្វើ​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ ហើយ​មើល ការ​ទាំង​នោះ​សុទ្ធ​តែ​ឥត​ប្រយោជន៍​ទទេ ក៏​ជា​អសារ​ឥត​ការ​ផង

សាស្តា 1:1-14

11 គ្រា​នោះ យើង​បាន​ត្រួត​មើល​គ្រប់​ទាំង​ការ​ដែល​ដៃ​យើង​បាន​ធ្វើ និង​ការ​នឿយ​ហត់​ដែល​យើង​បាន​ខំ​បង្កើត​នោះ ហើយ​មើល សុទ្ធ​តែ​ឥត​ប្រយោជន៍ ហើយ​អសារ​ឥត​ការ​ទទេ ឥត​មាន​ផល​ប្រយោជន៍​អ្វី​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ​ឡើយ។
12 រួច​យើង​ក៏​បែរ​ទៅ​ពិចារណា​មើល​ប្រាជ្ញា ព្រម​ទាំង​សេចក្ដី​ចម្កួត និង​សេចក្ដី​ផ្តេស‌ផ្តាស ដ្បិត​តើ​អ្នក​ដែល​ត​ពី​ស្តេច​នឹង​ធ្វើ​អ្វី​បាន គឺ​នឹង​ធ្វើ​បាន​តែ​ការ​ដែល​បាន​ធ្វើ​ជា​យូរ‌អង្វែង​មក​ហើយ
13 នោះ​យើង​ឃើញ​ពិត​ថា ប្រាជ្ញា​រមែង​វិសេស​ជាង​សេចក្ដី​ផ្តេស‌ផ្តាស ដូច​ជា​ពន្លឺ​ក៏​វិសេស​ជាង​ងងឹត​ដែរ
14 ឯ​ភ្នែក​របស់​មនុស្ស​មាន​ប្រាជ្ញា​នោះ​នៅ​ត្រង់​ក្បាល​គេ តែ​មនុស្ស​ល្ងី‌ល្ងើ​គេ​រមែង​ដើរ​ក្នុង​សេចក្ដី​ងងឹត​វិញ ប៉ុន្តែ យើង​យល់​ឃើញ​ថា មាន​ការ​តែ​មួយ​ទេ ដែល​កើត​ដល់​គ្រប់​គ្នា
15 រួច​យើង​បាន​នឹក​ក្នុង​ចិត្ត​ថា ការ​ដែល​កើត​ដល់​មនុស្ស​ល្ងី‌ល្ងើ នោះ​នឹង​កើត​ដល់​យើង​ដូច​គ្នា​ដែរ ដូច្នេះ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​មាន​ប្រាជ្ញា​លើស​ជាង​គេ រួច​យើង​បាន​សម្រេច​ក្នុង​ចិត្ត​ថា នេះ​ក៏​ឥត​មាន​ទំនង​ដែរ
16 ពី​ព្រោះ​អ្នក​មាន​ប្រាជ្ញា​ក៏​ដូច​គ្នា​នឹង​អ្នក​ល្ងី‌ល្ងើ​ដែរ គ្មាន​អ្នក​ណា​នឹក​ចាំ​ពី​១​លើស​ជាង​១​ជា​ដរាប​ទេ ដោយ​ព្រោះ​យល់​ឃើញ​ថា នៅ​គ្រា​ជាន់​ក្រោយ មនុស្ស​នឹង​បាន​ភ្លេច​គេ​ជា​យូរ​លង់​មក​ហើយ ដូច្នេះ មនុស្ស​មាន​ប្រាជ្ញា​គេ​មរណៈ​ជា​យ៉ាង​ណា គឺ​ដូច​ជា​មនុស្ស​ល្ងី‌ល្ងើ​ដែរ
17 ហេតុ​នោះ យើង​បាន​ស្អប់​ជីវិត ពី​ព្រោះ​ការ​ដែល​បាន​ធ្វើ​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ ជា​ការ​លំបាក​ដល់​យើង ដ្បិត​ការ​ទាំង​អស់​សុទ្ធ​តែ​ឥត​ប្រយោជន៍ ហើយ​ជា​អសារ​ឥត​ការ​ទទេ។
18 យើង​បាន​ស្អប់​បណ្តា‌ការ​នឿយ​ហត់​ទាំង​ប៉ុន្មាន ដែល​យើង​បាន​ខំ​ធ្វើ​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ ដោយ​យល់​ឃើញ​ថា​យើង​ត្រូវ​ទុក​ទាំង​អស់ ឲ្យ​ដល់​មនុស្ស​ដែល​បន្ត​ក្រោយ​យើង
19 ហើយ​តើ​មាន​អ្នក​ណា​ដឹង​ពី​អ្នក​នោះ ថា​នឹង​ត្រឡប់​ជា​មនុស្ស​មាន​ប្រាជ្ញា ឬ​ជា​មនុស្ស​ល្ងី‌ល្ងើ​វិញ ប៉ុន្តែ អ្នក​នោះ​នឹង​គ្រប់‌គ្រង​លើ​អស់​ទាំង​ការ​ដែល​យើង​បាន​ខំ​ធ្វើ ជា​ការ​ដែល​បាន​ធ្វើ ដើម្បី​សម្ដែង​ខ្លួន​ជា​អ្នក​មាន​ប្រាជ្ញា​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ នេះ​ក៏​ឥត​មាន​ទំនង​ដែរ
20 ដោយ​ហេតុ​នោះ យើង​បាន​វិល​មក​បណ្តាល​ឲ្យ​ចិត្ត​លែង​សង្ឃឹម​ចំពោះ​ការ​ទាំង​ប៉ុន្មាន ដែល​យើង​បាន​ខំ​ធ្វើ​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ​ទៅ
21 ដ្បិត​មាន​មនុស្ស​ដែល​ការ​ខ្លួន​ធ្វើ​ទាំង​ប៉ុន្មាន សុទ្ធ​តែ​ធ្វើ​ដោយ​ប្រាជ្ញា ដោយ​តម្រិះ ហើយ​ដោយ​ស្ទាត់​ជំនាញ តែ​អ្នក​នោះ​ត្រូវ​ប្រគល់​ការ​ខ្លួន ទុក​ជា​ចំណែក​ដល់​ម្នាក់​ទៀត ដែល​មិន​បាន​ខំ​ធ្វើ​ឡើយ​នោះ​វិញ នេះ​ជា​ការ​ឥត​មាន​ទំនង ហើយ​ក៏​អាក្រក់​ណាស់​ផង
22 ដ្បិត​ក្នុង​អស់​ទាំង​ការ​ដែល​មនុស្ស​ធ្វើ និង​សេចក្ដី​ដែល​ចិត្ត​ខំ​បង្កើត គឺ​ជា​ការ​នឿយ​ហត់​ដែល​ខ្លួន​ខំ​ធ្វើ​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ នោះ​តើ​មាន​ផល​អ្វី​ខ្លះ
23 ពី​ព្រោះ​អស់​ទាំង​ថ្ងៃ​នៃ​អ្នក​នោះ​មាន​សុទ្ធ​តែ​សេចក្ដី​ទុក្ខ​ព្រួយ ហើយ​កិច្ច​ធុរៈ​របស់​គេ​សុទ្ធ​តែ​លំបាក​ទទេ អើ ទោះ​ទាំង​ពេល​យប់ ចិត្ត​អ្នក​នោះ​ក៏​មិន​សម្រាក​ដែរ នេះ​ជា​ការ​ឥត​មាន​ទំនង​ដែរ។

សាស្តា 2:11-23

ការសន្យានៃភាពរីករាយ ទ្រព្យសម្បត្តិ ការងារ វឌ្ឍនភាព ស្នេហា ស្នេហា ដើម្បី  បំពេញចិត្ត ទីបំផុត  ត្រូវបានបង្ហាញដោយគាត់ថាជាការបំភាន់។ ប៉ុន្តែថ្ងៃនេះ នេះជាសារដដែលដែលអ្នក និងខ្ញុំនៅតែឮថាជាផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការពេញចិត្ត។ កំណាព្យ​របស់​សាឡូម៉ូន​បាន​ប្រាប់​យើង​រួច​ហើយ​ថា គាត់​មិន​អាច​ស្វែង​រក​ការ​ពេញ​ចិត្ត​តាម​វិធី​ទាំង​នេះ​ទេ។

សាឡូម៉ូន​បាន​បន្ត​កំណាព្យ​របស់​គាត់​ដើម្បី​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​អំពី​សេចក្ដី​ស្លាប់​ក៏​ដូច​ជា​ជីវិត៖

19 ពី​ព្រោះ​ការ​ដែល​កើត​ដល់​មនុស្ស​ជាតិ នោះ​ក៏​កើត​ដល់​សត្វ​តិរច្ឆាន​ដែរ មាន​ការ​ដដែល​កើត​ដល់​ទាំង​២​ពួក ពួក​១​ស្លាប់​យ៉ាង​ណា ពួក​១​ទៀត​ក៏​ស្លាប់​យ៉ាង​នោះ អើ គេ​មាន​ដង្ហើម​ជីវិត​ដូច​គ្នា​ទាំង​អស់ ហើយ​មនុស្ស​មិន​វិសេស​ជាង​សត្វ​ទេ ដ្បិត​គ្រប់​ទាំង​អស់​សុទ្ធ​តែ​ឥត​ប្រយោជន៍​ទទេ
20 គ្រប់​ទាំង​អស់​ទៅ​ឯ​កន្លែង​តែ​១​ប៉ុណ្ណោះ ទាំង​អស់​កើត​មក​ពី​ធូលី​ដី ហើយ​ត្រូវ​ត្រឡប់​ទៅ​ឯ​ធូលី​ដី​វិញ​ទៀត
21 តើ​មាន​អ្នក​ណា​ដឹង​បាន​ថា វិញ្ញាណ នៃ​មនុស្ស​ឡើង​ទៅ​លើ ហើយ​វិញ្ញាណ​របស់​សត្វ​ចុះ​ទៅ​ក្នុង​ដី​វិញ​ឬ​ទេ

សាស្តា 3:19-21

គ្រប់​ទាំង​អស់​កើត​ដល់​មនុស្ស​ទាំង​អស់​ដូច​គ្នា មាន​ការ​តែ​១​មុខ​កើត​ដល់​ទាំង​មនុស្ស​សុចរិត និង​មនុស្ស​ទុច្ចរិត មនុស្ស​ល្អ មនុស្ស​ស្អាត និង​មនុស្ស​ដែល​មិន​ស្អាត ហើយ​មនុស្ស​ដែល​ថ្វាយ​យញ្ញ‌បូជា និង​មនុស្ស​ដែល​មិន​ថ្វាយ​ផង គឺ​មនុស្ស​ល្អ​យ៉ាង​ណា មនុស្ស​មាន​បាប​ក៏​យ៉ាង​នោះ​ដែរ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ហ៊ាន​ផ្តាសា​ដល់​ខ្លួន ក៏​ដូច​ជា​អ្នក​ដែល​ខ្លាច​ពាក្យ​ផ្តាសា​ដែរ
នេះ​ជា​ការ​អាក្រក់​១​ក្នុង​អស់​ទាំង​ការ​ដែល​កើត​មក​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ គឺ​ដែល​មាន​សេចក្ដី​តែ​១​ដដែល កើត​ដល់​មនុស្ស​ទាំង​អស់ អើ ចិត្ត​នៃ​មនុស្ស​ជាតិ​ក៏​ពេញ​ដោយ​សេចក្ដី​អាក្រក់ ហើយ​ក៏​មាន​សេចក្ដី​ចម្កួត​ក្នុង​ចិត្ត អស់​ពេល​ដែល​រស់​នៅ ក្រោយ​នោះ​ក៏​ទៅ​ឯ​ពួក​មនុស្ស​ស្លាប់
ដ្បិត​មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​ចំពោះ​អ្នក​ណា​ដែល​នៅ​ជាប់​ក្នុង​ពួក​មនុស្ស​រស់​នៅ​ឡើយ ពី​ព្រោះ​ថា សូម្បី​តែ​ឆ្កែ​រស់ គង់​វិសេស​ជាង​សិង្ហ​ស្លាប់​ដែរ
ដ្បិត​មនុស្ស​ដែល​រស់​គេ​ដឹង​ថា​ខ្លួន​នឹង​ស្លាប់​ជា​មិន​ខាន តែ​មនុស្ស​ស្លាប់​ឥត​ដឹង​អ្វី​ឡើយ គេ​ក៏​គ្មាន​រង្វាន់​អ្វី​ទៀត​ដែរ ពី​ព្រោះ​សេចក្ដី​នឹក​ចាំ​ពី​គេ​បាន​សូន្យ​បាត់​ហើយ

សាស្តា 9:2-5

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​គម្ពីរ ដែល​ជា​សៀវភៅ​បរិសុទ្ធ មាន​កំណាព្យ​អំពី​ការ​ស្វែង​រក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់? យើងមិនភ្ជាប់វាជាមួយភាពបរិសុទ្ធទេ។ ភាគច្រើននៃពួកយើងរំពឹងថា Holy Books ពិភាក្សាអំពីការ ascetism, duhka និង សិក្ខាបទសីលធម៌ ដើម្បីរស់នៅ។ ហើយហេតុអ្វីបានជាសាឡូម៉ូនក្នុងព្រះគម្ពីរសរសេរអំពីការស្លាប់តាមរបៀបចុងក្រោយ និងទុទិដ្ឋិនិយមបែបនេះ?

មាគ៌ាដែលសាឡូម៉ូនបានដើរតាមដែលជាទូទៅសព្វថ្ងៃនេះ គឺដើម្បីរស់នៅដោយខ្លួនឯង បង្កើតអត្ថន័យ ភាពរីករាយ ឬឧត្តមគតិណាក៏ដោយដែលគាត់បានជ្រើសរើសដើម្បីបន្ត។ ប៉ុន្តែ​ការ​បញ្ចប់​នោះ​មិន​ល្អ​សម្រាប់​សាឡូម៉ូន​ទេ—ការ​ពេញ​ចិត្ត​គឺ​បណ្ដោះ​អាសន្ន និង​ការ​បំភាន់។ គាត់បានជួបជាមួយម៉ាយ៉ា។ កំណាព្យរបស់គាត់គឺនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដូចជាសញ្ញាព្រមានដ៏ធំមួយ – “កុំដើរតាមផ្លូវនេះ – វានឹងខកចិត្ត!” ដោយសារ​យើង​ត្រូវ​បាន​ល្បួង​ឲ្យ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ដែល​សាឡូម៉ូន​បាន​យក​មក យើង​មាន​ប្រាជ្ញា​ក្នុង​ការ​ស្តាប់​តាម​ទ្រង់។

ដំណឹងល្អ – ឆ្លើយតបសាឡូម៉ូន

សាឡូម៉ូនក្នុងវ័យចាស់
Yitzilitt , CC BY-SA 4.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ប្រហែល​ជា​បុគ្គល​ដែល​ល្បី​បំផុត​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ។ គាត់ក៏បានធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីជីវិតផងដែរ។ តាមពិតគាត់បាននិយាយថា៖

10 ឯ​ចោរ វា​មក​ប្រយោជន៍​តែ​នឹង​លួច សម្លាប់ ហើយ​បំផ្លាញ​ប៉ុណ្ណោះ តែ​ឯ​ខ្ញុំ​វិញ ខ្ញុំ​បាន​មក ដើម្បី​ឲ្យ​វា​រាល់​គ្នា​មាន​ជីវិត ហើយ​ឲ្យ​មាន​ជីវិត​នោះ​ពេញ​បរិបូរ​ផង

យ៉ូហាន 10:10

28 អស់​អ្នក​ដែល​នឿយ​ព្រួយ ហើយ​ផ្ទុក​ធ្ងន់​អើយ ចូរ​មក​ឯ​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​នឹង​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឈប់​សម្រាក
29 ចូរ​ទទួល​នឹម ខ្ញុំ ហើយ​រៀន​នឹង​ខ្ញុំ​ចុះ ដ្បិត​ខ្ញុំ​ស្លូត ហើយ​មាន​ចិត្ត​សុភាព នោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​បាន​សេចក្ដី​សម្រាក​ដល់​ព្រលឹង
30 ពី​ព្រោះ​នឹម​ខ្ញុំ​ងាយ​ទេ ហើយ​បន្ទុក​ខ្ញុំ​ក៏​ស្រាល។

ម៉ាថាយ 11:28-30

ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​បន្ទូល​ដូច្នេះ ទ្រង់​ឆ្លើយ​នឹង​ភាព​ឥត​ប្រយោជន៍​និង​ភាព​អស់​សង្ឃឹម​ដែល​សាឡូម៉ូន​បាន​ជួប។ ប្រហែលជា ប្រហែលជានេះគឺជាចម្លើយចំពោះទីបញ្ចប់នៃផ្លូវរបស់សាឡូម៉ូន។ យ៉ាងណាមិញ  ដំណឹង​ល្អ  ​មាន​ន័យ​ត្រង់​ថា ‹ដំណឹង​ល្អ›។ តើ​ដំណឹង​ល្អ​ពិត​ជា  ​ដំណឹង​ល្អ ​មែន​ទេ ? ដើម្បីឆ្លើយថា យើងត្រូវការការយល់ដឹងអំពីដំណឹងល្អ។ យើងក៏ត្រូវពិនិត្យមើលការអះអាងនៃដំណឹងល្អផងដែរ។ យើង​ត្រូវ​គិត​យ៉ាង​ម៉ត់ចត់​អំពី​ដំណឹង​ល្អ ដោយ​មិន​គ្រាន់​តែ​ជា​អ្នក​រិះគន់​ដែល​គ្មាន​គំនិត​នោះ​ទេ។

ដូចដែលខ្ញុំបានចែករំលែក  នៅក្នុងរឿងរបស់ខ្ញុំ នេះគឺជាដំណើរដែលខ្ញុំបានយក។ អត្ថបទនៅក្នុងគេហទំព័រនេះគឺនៅទីនេះ ដូច្នេះអ្នកក៏អាចចាប់ផ្តើមស្វែងយល់ផងដែរ។ ការ ចាប់កំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ គឺជាកន្លែងដ៏ល្អមួយដើម្បីចាប់ផ្តើម។

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *