សាសនាគ្រឹស្តជាសាសនាមួយមាននៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប (ហើយបន្ទាប់មកនៅអាមេរិក) ប្រហែល 2000 ឆ្នាំមកហើយ។ វាបានកើតឡើងជាលើកដំបូង នៅពេលដែលសាវកប៉ុលបានឆ្លងកាត់ច្រកបូស្ព័រ ហើយចូលក្នុងប្រទេសម៉ាសេដូនប្រហែលឆ្នាំ ៥០ គ.ស.។ នេះត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងសៀវភៅកិច្ចការ ជំពូកទី ១៦។
ប្រវត្តិសង្ខេបនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅអឺរ៉ុប
គ្រិស្តសាសនាបានចាប់ផ្តើមជានិកាយសាសន៍យូដាដែលគេមើលងាយនៅសម័យដំបូងនោះ។ ប៉ុន្តែជិត 300 ឆ្នាំក្រោយមក នៅក្រោមអធិរាជរ៉ូម Constantine សាសនាគ្រឹស្តបានក្លាយជាសាសនារដ្ឋនៃចក្រភពរ៉ូម។ ជាមួយនឹងសម្ព័ន្ធភាពនៃសាសនាចក្រ និងរដ្ឋ វាបានក្លាយជាស្ថាប័នដ៏មានឥទ្ធិពលមួយជាមួយសម្តេចប៉ាប ប៊ីស្សព ពិធីសាសនា និងទំនៀមទម្លាប់។ គ្រិស្តសាសនាបន្ទាប់មកបានបំបែករវាងវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនៃអឺរ៉ុបខាងលិចនិងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃអឺរ៉ុបខាងកើត។ វាបានកើតឡើងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលមានឈ្មោះថា ‘ The Great Schism ‘ ក្នុងឆ្នាំ 1054 នៃគ.ស.។
បន្ទាប់មកនៅក្នុងឆ្នាំ 1500 ជាមួយនឹងវត្តមាននៃកំណែទម្រង់ប្រូតេស្តង់ ព្រះវិហារនៅអឺរ៉ុបខាងលិចបានបំបែកម្តងទៀត។ និកាយប្រូតេស្តង់ផ្សេងៗដូចជា វិហារអង់គ្លីកង់ ប្រេសប៊ីធើរៀន លូធើរែន វេសលីយ៉ាន បាទីស្ទ មកពីចលនាកំណែទម្រង់នោះ។
សាសនាគ្រឹស្តបានអនុវត្តនៅថ្ងៃនេះ…
គ្រិស្តសាសនាឥឡូវនេះមានប្រវត្តិដ៏យូរលង់នៃស្ថាប័ន អយ្យកោ អាចារ្យ វត្តអាចារ្យ គ្រូគង្វាល ព្រះសង្ឃ និងវិហារនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប។ មនុស្សទាំងនោះដែលអនុវត្តជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទរបស់ពួកគេសព្វថ្ងៃនេះ ច្រើនតែធ្វើដូច្នេះដោយការចូលព្រះវិហារនៅថ្ងៃអាទិត្យ ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ធ្វើពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌ ឬការបំបែកនំបុ័ង។ ពួកគេទៅសារភាព ឬសូម្បីតែទៅធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីតាំងគោរពបូជានៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប។ អ្នកផ្សេងទៀតផ្តល់អំណោយដល់ក្រុមជំនុំ ឬបុព្វហេតុដ៏សក្តិសមផ្សេងទៀត ឬសូម្បីតែទិញការបណ្ដោយខ្លួន។ វិន័យដូចជាការធ្វើសមាធិ និងការវៀរចាកនូវអាហារ ភេសជ្ជៈ និងការសប្បាយផ្សេងៗ ត្រូវបានអ្នកគោរពប្រតិបត្តិ។ មនុស្សគោរពបូជាដល់ពួកបរិសុទ្ធជាច្រើនដែលបង្កើតជាក្រណាត់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រគ្រីស្ទាននៅអឺរ៉ុប។ ប្រហែលជាវឺដ្យីន Virgin Mary ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យបំផុតដោយអ្នកកាន់សាសនាជាច្រើនបានឈានមុខគេនៅពេលយើងគិតពីពួកបរិសុទ្ធដែលមនុស្សអធិស្ឋាននិងគោរពបូជា។បុណ្យណូអែល បុណ្យ អ៊ីស្ទើរ បុណ្យ ទី៥០ ដែលពួកគ្រីស្ទានប្រារព្ធ។
សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន គោលការណ៍ដែលបានអនុវត្តនៅក្នុងការអនុវត្តសាសនាផ្សេងគ្នានេះគឺដើម្បីធ្វើអំពើល្អដែលព្រះប្រាថ្នា។ គ្រប់គ្រាន់នៃការធ្វើសាសនាទាំងនេះ បន្ទាប់មកអាចនឹងលុបចោល ឬបង់ប្រាក់សម្រាប់អំពើបាប និងអំពើអាក្រក់ដែលយើងធ្វើម្តងម្កាល។
ការបាត់បង់ការមើលឃើញនៃដំណឹងល្អ
ប៉ុន្តែ តើអ្វីជាសារដើមរបស់ប៉ុល ដែលជំរុញគាត់ឲ្យឆ្លងកាត់អាស៊ីមីន័រ ដោយធ្វើដំណើរកាត់ប្រទេសក្រិច និងទៅទីក្រុងរ៉ូម? តើការអនុវត្តផ្សេងៗដែលបង្ហាញពីជំនឿគ្រីស្ទានរបស់យើងធ្វើតាមអ្វីដែលប៉ុលបាននាំយកមកអឺរ៉ុបកាលពី 2ooo ឆ្នាំមុនឬ? យ៉ាងណាមិញ គ្មានកន្លែងណា ទំនៀមទំលាប់ ឬពិធីសាសនាណាដែលអនុវត្តសព្វថ្ងៃនេះ មាននៅក្នុងសម័យរបស់គាត់ទេ។ ដូច្នេះ តើអ្វីដែលធ្វើឲ្យជំនឿរបស់គាត់?
ជាសំណាងល្អ យើងអាចឆ្លើយថា ដោយសារសំណេររបស់ប៉ុល (និងសាវកពេត្រុសផងដែរ) មាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរសព្វថ្ងៃនេះ។ គ្មាននរណាម្នាក់បានផ្លាស់ប្តូរការសរសេររបស់ពួកគេទេ ។ សាវកប៉ុលបានសង្ខេបសារដែលគាត់ហៅថា ‘ដំណឹងល្អ’ (អត្ថន័យនៃ ‘ដំណឹងល្អ’) នៅក្នុងប្រយោគសំខាន់មួយ។ ប្រយោគនោះគឺ៖
23 ដ្បិតឈ្នួលរបស់អំពើបាប នោះជាសេចក្ដីស្លាប់ តែអំណោយទាននៃព្រះវិញ គឺជាជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច ដោយព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើងរាល់គ្នា។
៉ូម
ប៉ុលបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសេចក្ដីជំនឿ ប៉ុន្តែគាត់បានប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងការដាក់សេចក្ដីជំនឿរបស់គាត់ (ឬការទុកចិត្ត) លើ ‹ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ›។ គាត់មិនបានដាក់វានៅលើកិច្ចការផ្ទាល់ខ្លួន ឬការអនុវត្តផ្ទាល់ខ្លួន ឬភាពបរិសុទ្ធរបស់អ្នកណាម្នាក់ឡើយ។
ហេតុអ្វី?
តើនេះមានន័យថាម៉េច?
តើនេះជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការប្រព្រឹត្តរបស់គ្រិស្តសាសនិកទាំងអស់ដែលធ្វើតាមបែបណា?
យើងស្វែងយល់ពីសំណួរទាំងនេះ ដោយសង្ខេបខគម្ពីរសំខាន់របស់ប៉ុលនៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ទៅកាន់សាសនាចក្រនៅទីក្រុងរ៉ូម នៅទីនេះ ។