Skip to content

តើព្រះគម្ពីរបង្រៀនអ្វីខ្លះអំពីការគ្រប់គ្រងបរិស្ថាន?

  • by

What does the Bible say about the environment and our responsibility to it?  Many think that the Bible only deals with ethical morals (i.e., do not lie, cheat or steal). Or perhaps it only concerns an after-life in… តើព្រះគម្ពីរបង្រៀនអ្វីខ្លះអំពីការគ្រប់គ្រងបរិស្ថាន?

សៀវភៅពិសេសបំផុត៖ តើសាររបស់វាជាអ្វី?

  • by

អ្នក​និពន្ធ​ដ៏​ឆ្នើម និង​មាន​គំនិត​ច្នៃ​ប្រឌិត​បាន​សរសេរ​សៀវភៅ​ល្អៗ​ជា​ច្រើន​រាប់​សតវត្សរ៍។ សៀវភៅនៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នាដែលសរសេរជាភាសាច្រើនពីវប្បធម៌ចម្រុះបានបង្កើន ផ្តល់ព័ត៌មាន និងកម្សាន្តដល់មនុស្សជាតិជាច្រើនជំនាន់។ ព្រះគម្ពីរមានតែមួយគត់ក្នុងចំណោមសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់នេះ។ វាមានលក្ខណៈពិសេសក្នុងវិធីជាច្រើន។ ឈ្មោះរបស់វា – សៀវភៅ ព្រះគម្ពីរ មានន័យ ត្រង់ថា ‘សៀវភៅ’ ។ ព្រះគម្ពីរគឺជាភាគដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងទម្រង់សៀវភៅដោយប្រើទំព័រធម្មតាសព្វថ្ងៃនេះ។ មុននោះ មនុស្សបានរក្សាទុក ‘សៀវភៅ’ ជារមូរ។ ការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធពីរមូរទៅទំព័រចងបានអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សរក្សាទំហំធំក្នុងទម្រង់បង្រួម និងប្រើប្រាស់បានយូរ។ នេះបាននាំឱ្យមានការបង្កើនអក្ខរកម្ម ខណៈដែលសង្គមបានអនុម័តទម្រង់ទំព័រចងនេះ។ សៀវភៅ និងអ្នកនិពន្ធជាច្រើន។ ព្រះគម្ពីរគឺជាបណ្តុំនៃសៀវភៅចំនួន 69 ដែលសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធរាប់សិប។ ដូច្នេះ ប្រហែលជាត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការគិតថាព្រះគម្ពីរជាបណ្ណាល័យជាជាងសៀវភៅ។ អ្នកនិពន្ធទាំងនេះមកពីប្រទេសផ្សេងៗ ភាសា និងមុខតំណែងសង្គម។ នាយករដ្ឋមន្ត្រី ស្តេច និងមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់របស់រដ្ឋាភិបាលចំពោះអ្នកគង្វាល រ៉ាប៊ី និងអ្នកនេសាទ មានប្រវត្តិខ្លះៗរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សៀវភៅទាំងនេះនៅតែបង្កើត និងបង្កើតជាប្រធានបទរួមមួយ។ នោះ​គឺ​ជា​ការ​គួរ​ឱ្យ​កត់​សម្គាល់​។ ជ្រើសរើសប្រធានបទដ៏ចម្រូងចម្រាសនៅថ្ងៃនេះ ដូចជាសេដ្ឋកិច្ចជាដើម។ ប្រសិនបើអ្នកស្កែនអ្នកសរសេរមុនគេក្នុងប្រធានបទនោះ អ្នកនឹងឃើញពីរបៀបដែលពួកគេជំទាស់ និងមិនយល់ស្របជាមួយគ្នា។ មិនដូច្នេះទេជាមួយនឹងសៀវភៅព្រះគម្ពីរ។ ពួកគេបង្កើតជាប្រធានបទបង្រួបបង្រួម ទោះបីជាមានប្រវត្តិ… សៀវភៅពិសេសបំផុត៖ តើសាររបស់វាជាអ្វី?

ជាតិសាសន៍ និងភាសា៖ មកពីណា? ឆ្លើយតបការរើសអើងជាតិសាសន៍

  • by

មនុស្សតែងតែបែងចែកផ្លូវចិត្តតាមប្រភេទពូជសាសន៍។ លក្ខណៈរូបវន្ត ដូចជាពណ៌ស្បែក ដែលបែងចែកមនុស្សមួយក្រុម ‘ពូជសាសន៍’ ពីក្រុមមួយទៀត គឺងាយស្រួលកត់សម្គាល់។ ដូច្នេះជនជាតិស្បែកសគឺ ‘ស្បែកស’ ខណៈពេលដែលជនជាតិអាស៊ី និងអាហ្វ្រិកសមរម្យគឺងងឹតជាង។ ចរិត​លក្ខណៈ​ទាំង​នេះ​ដែល​បែងចែក​ក្រុម​មនុស្ស​ពី​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ងាយ​នាំ​ឱ្យ​មាន ​ការ​រើសអើង​ជាតិ​សាសន៍ ។ នេះ​ជា​ការ​រើសអើង ការ​ប្រព្រឹត្ត​មិន​សមរម្យ ឬ​ភាព​ខ្មាំង​សត្រូវ​ចំពោះ​ជាតិ​សាសន៍​ដទៃ។ ការរើសអើងជាតិសាសន៍បានរួមចំណែកធ្វើឱ្យសង្គមសព្វថ្ងៃនេះកាន់តែមានការស្អប់ខ្ពើម និងស្អប់ខ្ពើម ហើយវាហាក់ដូចជាមានការកើនឡើង។ តើយើងអាចធ្វើអ្វីបាន ដើម្បីប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍? សំណួរ​នៃ ​ការ​រើសអើង​ជាតិ​សាសន៍ ​ទាមទារ​ជា​សំណួរ​ពាក់ព័ន្ធ។ តើការប្រណាំងមកពីណា? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​នៃ​ជាតិ​សាសន៍​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស? លើសពីនេះទៀត ដោយសារពូជសាសន៍មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងរឹងមាំជាមួយភាសាដូនតា។ ហេតុអ្វីបានជាមានភាសាផ្សេងគ្នា? បទគម្ពីរភាសាហេព្រើរបុរាណកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិដំបូងដែលពន្យល់ទាំងភាពចម្រុះនៃភាសាដែលយើងឮ និង ‘ពូជសាសន៍’ ខុសៗគ្នាដែលយើងឃើញសព្វថ្ងៃនេះ។ គណនីគឺមានតម្លៃដឹង។ ភាពស្រដៀងគ្នានៃហ្សែននៅក្នុងប្រភេទមនុស្សដែលនាំទៅដល់បុព្វបុរសហ្សែនរបស់យើង។ មុនពេលយើងស្វែងយល់ពីគណនី មានការពិតជាមូលដ្ឋានមួយចំនួនដែលយើងគួរដឹងអំពីហ្សែនរបស់មនុស្សជាតិ។  ហ្សែននៅក្នុង DNA របស់យើងផ្តល់នូវប្លង់មេ ដែលកំណត់ពីរបៀបដែលយើងមើលទៅ លក្ខណៈរូបវន្តរបស់យើង។ មនុស្សបង្ហាញពីភាពចម្រុះនៃហ្សែនតិចតួចណាស់រវាងមនុស្សផ្សេងគ្នាបើប្រៀបធៀបទៅនឹងភាពចម្រុះដែលឃើញនៅក្នុងប្រភេទសត្វ។ នេះមានន័យថា ភាពខុសគ្នានៃហ្សែនរវាងមនុស្សពីរនាក់គឺតិចតួចណាស់ (ជាមធ្យម 0.6%) ។ នេះ​គឺ​តិច​ជាង​ឧទាហរណ៍ បើ​ធៀប​នឹង​ភាព​ខុស​គ្នា​នៃ​ហ្សែន​រវាង​ស្វា​ម៉ាកាក​ពីរ ។ តាមពិតទៅ មនុស្សយើងមានលក្ខណៈដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងហ្សែន… ជាតិសាសន៍ និងភាសា៖ មកពីណា? ឆ្លើយតបការរើសអើងជាតិសាសន៍

សម្លៀកបំពាក់៖ ហេតុអ្វីបានជាច្រើនជាងសម្លៀកបំពាក់?

  • by

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកស្លៀកពាក់ខ្លួនឯង? មិន​មែន​ត្រឹម​តែ​អ្វី​ដែល​សម​ទេ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ចង់​បាន​ម៉ូដ​សម្លៀក​បំពាក់​ដែល​បញ្ជាក់​ថា​អ្នក​ជា​នរណា។ តើអ្វីបណ្តាលឱ្យអ្នកចាំបាច់ត្រូវស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ដោយសភាវគតិ មិនត្រឹមតែរក្សាភាពកក់ក្តៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីខ្លួនអ្នកផ្ទាល់ផងដែរ? វាមិនចម្លែកទេដែលអ្នករកឃើញសភាវគតិដូចគ្នានៅទូទាំងភពផែនដី មិនថាមនុស្សម្នាក់ៗ ភាសា ពូជសាសន៍ ការអប់រំ សាសនាអ្វី? ស្ត្រីប្រហែលជាច្រើនជាងបុរស ប៉ុន្តែពួកគេក៏បង្ហាញទំនោរដូចគ្នាដែរ។ ក្នុងឆ្នាំ 2016 ឧស្សាហកម្មវាយនភ័ណ្ឌពិភពលោកបាននាំចេញ $1.3 Trillion USD ។ សភាវគតិ​តម្រូវ​ឱ្យ​ស្លៀក​ពាក់​ខ្លួន​យើង​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ធម្មតា និង​ធម្មជាតិ​ខ្លាំង​ណាស់ ដែល​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មិន​បាន​ឈប់​សួរ​ញឹកញាប់​ថា “ហេតុអ្វី?” យើង​បាន​លើក​ឡើង​នូវ​ទ្រឹស្ដី​អំពី​ទីកន្លែង​ដែល​ផែនដី​បាន​មក​ពី​កន្លែង​ដែល​មនុស្ស​បាន​មក ហើយ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ទ្វីប​បាន​រសាត់​ចេញ​ពី​គ្នា។ ប៉ុន្តែ​តើ​អ្នក​ធ្លាប់​អាន​ទ្រឹស្ដី​មួយ​ថា​តើ​តម្រូវ​ការ​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​យើង​មក​ពី​ណា​ទេ? មានតែមនុស្សទេ – ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់តែភាពកក់ក្តៅទេ។ ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការជាក់ស្តែង។ សត្វពិតជាមិនមានសភាវគតិនេះទេ។ ពួកគេទាំងអស់សប្បាយរីករាយយ៉ាងក្រៃលែងដែលបានស្រាតនៅចំពោះមុខយើង និងអ្នកដទៃគ្រប់ពេលវេលា។ នេះជាការពិតសូម្បីតែសត្វខ្ពស់ក៏ដោយ។ បើ​យើង​ខ្ពស់​ជាង​សត្វ​ខ្ពស់ នេះ​ហាក់​ដូច​ជា​មិន​បូក​បញ្ចូល​គ្នា​ទេ។ តម្រូវការសំលៀកបំពាក់របស់យើងមិនមែនមកពីតម្រូវការភាពកក់ក្តៅរបស់យើងទេ ដោយសារម៉ូដ និងសម្លៀកបំពាក់របស់យើងភាគច្រើនមកពីកន្លែងដែលមានកំដៅស្ទើរតែមិនអាចទ្រាំបាន។ ទោះបីជាសម្លៀកបំពាក់មានមុខងារ ធ្វើឱ្យយើងមានភាពកក់ក្តៅ និងការពារយើងក៏ដោយ ហេតុផលទាំងនេះមិនឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការសភាវគតិរបស់យើងសម្រាប់ភាពថ្លៃថ្នូរ ការបង្ហាញភេទ… សម្លៀកបំពាក់៖ ហេតុអ្វីបានជាច្រើនជាងសម្លៀកបំពាក់?

បាប… បាត់ផ្លូវដ៏ថ្លៃថ្លា

  • by

ពុទ្ធវចនៈ​ដ៏​ល្បី​បំផុត ឬ​ប្រាជ្ញ​ណា ទាក់ទង​នឹង​អ្វី​ដែល​គេ​តែង​ហៅ​ថា អរិយ​មគ្គ ( បាលី ៖ ariya aṭṭhaṅgika magga; សំស្ក្រឹត : āryāṣṭāṅgamārga) ។ នេះមកពីភាសាបាលី និងសំស្ក្រឹត ដែលរក្សាការបង្រៀនបុរាណរបស់ព្រះពុទ្ធ ហ្គោតា។ ព្រះសារីបុត្ត សរុបនូវអរិយមគ្គ ប្រកបដោយអង្គ ៨ យ៉ាងនេះថា សម្មាសម្ពោធិញ្ញាណ (សម្មាសម្ពុទ្ធ) ជាបច្ច័យនៃសម្មាសម្ពោធិញ្ញាណ ក្នុងសម្មាទិដ្ឋិ សម្មាទិដ្ឋិ សម្មាវាចា ១ សម្មាធិ ការចិញ្ចឹមជីវិត។ ‘ការ​ព្យាយាម​ត្រូវ’, ‘សម្មាធិ​ត្រូវ’ ។ សម្មាសមាធិ (សម្មាសម្ពុទ្ធ) កាល​ដែល​ជា​សិក្ខាបទ​មួយ​នៃ​សិក្ខាបទ​៨​នោះ គ្របសង្កត់​ហើយ​គ្របសង្កត់​នូវ​ការ​ពិចារណា​ក្នុង​សិក្ខាបទ​បន្ថែម។ សេចក្តីត្រិះរិះក្នុងពាក្យថា អរិយមគ្គ មិនមែនថា អរិយមគ្គ (អរិយសច្ច)… បាប… បាត់ផ្លូវដ៏ថ្លៃថ្លា

ឥឡូវនេះខូច… ដូចជា Orcs of Middle-Earth

  • by

យើងបានឃើញពីរបៀបដែលព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាអំពីខ្លួនយើង និងអ្នកដទៃ – ដែលព្រះជាអ្នកបង្កើតពីដំបូងបានធ្វើឱ្យយើងនៅក្នុង រូបភាពរបស់ទ្រង់ ។ ប៉ុន្តែបទគម្ពីរភាសាហេព្រើរបានកត់ត្រាពីរបៀបដែលយើង មិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះជាអ្នកបង្កើត ដែលធ្វើឱ្យ Kleshas កើនឡើងនៅក្នុងយើងទាំងអស់គ្នា។ ទំនុកតម្កើង​គឺ​ជា​បណ្តុំ​នៃ​ចម្រៀង​ពិសិដ្ឋ និង​ទំនុកតម្កើង​ដែល​ជនជាតិ​ហេព្រើរ​បុរាណ​ប្រើ​ក្នុង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​របស់​ពួកគេ។ ទំនុកតម្កើង ១៤ ដែលនិពន្ធដោយស្តេចដាវីឌប្រហែល ១០០០ មុនគ.ស. កត់ត្រាពីរបៀបដែលអ្វីៗមើលទៅឥឡូវនេះ តាមទស្សនៈរបស់ព្រះ។ ខាងក្រោមនេះគឺជាតារាងពេលវេលាដែលបង្ហាញពីពេលដែល ស្តេចដាវីឌបានធ្វើដូច្នេះ ទាក់ទងទៅនឹងតួអង្គក្នុងព្រះគម្ពីរដ៏លេចធ្លោផ្សេងទៀត។ ទន្ទឹមនឹងការឆ្លងកាត់ខ្លួនវា៖ 2 ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ទ្រង់​បាន​ទត​មើល​ពី​លើ​ស្ថាន‌សួគ៌ ចំពោះ​ពួក​កូន​មនុស្ស ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​ជ្រាប​ថា មាន​អ្នក​ណា​ខ្លះ​ដែល​មាន​គំនិត ស្វែង​រក​ព្រះ​ឬ​ទេ3 តែ​គ្រប់​គ្នា​បាន​វង្វេង​ចេញ បាន​ត្រឡប់​ទៅ ជា​ស្មោក‌គ្រោក​ទាំង​អស់ គ្មាន​អ្នក​ណា​មួយ​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ល្អ​ឡើយ សូម្បី​តែ​១​ក៏​គ្មាន​ផង ទំនុកដំកើង 14:2-3 ឃ្លា ‘ក្លាយជាពុករលួយ’ ពិពណ៌នាអំពីពូជមនុស្សទាំងមូល។ ដោយ​សារ​វា​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​បាន ‘ក្លាយ​ទៅ​ជា’ អំពើ​ពុក​រលួយ​គឺ​សំដៅ​ទៅ​លើ ‘ រូបភាព​នៃ​ព្រះ ‘ ដំបូង​នោះ។ នេះនិយាយថាអំពើពុករលួយរបស់យើងបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងឯករាជ្យដែលបានកំណត់ ( ការលែងលះរបស់យើង ) ពីព្រះ… ឥឡូវនេះខូច… ដូចជា Orcs of Middle-Earth

បណ្តាសា Duhkha របស់មនុស្សជាតិ

  • by

យើង​បាន​ឃើញ​ថា​គម្ពីរ​ភាសា​ហេព្រើរ​បុរាណ​កត់ត្រា​ពី​របៀប​ដែល​ការ​ចង់​បាន (Tanha) និង​គំនិត​ខុស (Kleshas) បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ដើម​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ។ ប៉ុន្តែ ចុះ​សេចក្តី​ទុក្ខ សេចក្តី​ទុក្ខ ឬ​ទុក្ខ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​ទុគ៌ត? Duhkha និង Tanha រួមគ្នាបង្កើតធាតុសំខាន់នៃ Noble Truss ទាំងបួនដែលបញ្ជាក់ដោយព្រះពុទ្ធ Gautama ។ ដូចគ្នាដែរ អនិច្ចា ហៅថា អានិសង្ស (បាលី) ឬ អានិសង្ស (សំស្ក្រឹត)? ការយល់ដឹងអំពីអានីកានេះអះអាងថា អត្ថិភាពទាំងអស់គឺបណ្តោះអាសន្ន ភាពមិនទៀងទាត់ និងអថេរ។ អ្វីៗទាំងអស់មិនថាជាសម្ភារៈ ឬផ្លូវចិត្ត គឺជាសមាសធាតុនៅក្នុងស្ថានភាពបន្តនៃការផ្លាស់ប្តូរ ជាកម្មវត្ថុនៃការធ្លាក់ចុះ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ពួក​វា​កើត​ឡើង​ហើយ​នៅ​ទី​បំផុត​ត្រូវ​រលាយ។  តើ​បទគម្ពីរ​ភាសា​ហេព្រើរ​បុរាណ​ពន្យល់​ពី​របៀប​ដែល​អានីកា ឬ​ភាព​មិន​ស្ថិតស្ថេរ​កើតឡើង​ឬ​ទេ? យើង​បាន​ឃើញ​ថា មារសត្រូវ (អារក្ស ឬ​ម៉ារ៉ា) ចំពោះ​ព្រះ​ដែល​បង្កើត​បាន​នាំ​មនុស្ស​ដំបូង​ឲ្យ​មិន​ស្តាប់​បង្គាប់ ។ មនុស្សជាតិត្រូវបាន បង្កើតឡើងក្នុងរូបភាពនៃព្រះ ប៉ុន្តែរូបភាពនោះត្រូវបានបំផ្លាញដោយការគិតខុស និងការចង់បាន។ បន្ទាប់មក… បណ្តាសា Duhkha របស់មនុស្សជាតិ

មារសត្រូវនៅក្នុងស្តូបលោហធាតុ

  • by

តាំងពីបុរាណកាល ចេតិយ ( សំស្រ្កឹត : स्तूप, = ‘ហ៊ាប’) បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងពិធីសាសនាព្រះពុទ្ធ និងការគោរពបូជា។ ចេតិយ​ដែល​ជា​អឌ្ឍគោល​ឬ​ដំបូល​រាងមូល មាន​ផ្ទុក​សារីរិកធាតុ​ដូចជា​ឆ្អឹង​របស់​ព្រះសង្ឃ និង​ដូនជី​ជាទី​គោរព។ ពួកគេក៏មានផ្លូវដើរជុំវិញលំហ ដើម្បីឱ្យអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាអាចដើរជុំវិញ និងធ្វើសមាធិ ( pradakhshina )។ នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនាបានរីករាលដាលពាសពេញទ្វីបអាស៊ី រចនាសម្ព័ន្ធស្តូបដើមត្រូវបានកែប្រែទៅជាប្រាសាទនៅទីបេ វត្តអារាមនៅអាស៊ីបូព៌ា និងចេតិយនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ ទោះបីជារចនាសម្ព័នមានការវិវឌ្ឍន៍ក៏ដោយ ប្លង់មូលដ្ឋានមានដីឥដ្ឋ មូលដ្ឋានការ៉េ តួកណ្តាល និងផ្លូវជុំវិញដែលបានរៀបរាប់ខាងលើសម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាជុំវិញចេតិយ។ រចនាសម្ព័នមូលដ្ឋាននេះឆ្លុះបញ្ចាំងពី cosmos ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងកំណត់ហេតុនៃការបង្កើតព្រះគម្ពីរ។ យើងឃើញថាកំណត់ហេតុនេះកត់ត្រាអំពីរបៀបដែលព្រះជាអ្នកបង្កើតបានបង្កើតមនុស្ស ‘តាមរូបភាពនៃព្រះ’។ នេះពន្យល់ពីមូលហេតុដែលយើងទាំងអស់គ្នាមានធម្មជាតិខាងសិល្បៈ សីលធម៌ និងទំនាក់ទំនង។  បន្ទាប់មក កំណត់ហេតុនេះពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលព្រះបានរៀបចំពិភពលោកទៅជារចនាសម្ព័ន្ធដូចស្តូប៉ា ដែលមានផែនដីជាលំហមូលកណ្តាល។  ក្រោយ​ការ​បង្កើត​ផែនដី គណនី​នោះ​បាន​ចែង​ថា​៖ 8 រួច​ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ដ៏​ជា​ព្រះ‌ទ្រង់​ធ្វើ​សួន‌ច្បារ​១​នៅ​ស្រុក​អេដែន​ទិស​ខាង​កើត ក៏​ដាក់​មនុស្ស​ដែល​ទ្រង់​បាន​សូន​ធ្វើ​ឲ្យ​នៅ​ទី​នោះ លោកុប្បត្តិ 2:8 ហើយ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​បញ្ជាក់​ថា​៖ 9 ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ដ៏​ជា​ព្រះ‌ទ្រង់​ក៏​ធ្វើ​ឲ្យ​ដី​ដុះ​គ្រប់​អស់​ទាំង​ដើម​ឈើ​ដែល​គួរ​ពិច‌ពិល​រមឹល​មើល… មារសត្រូវនៅក្នុងស្តូបលោហធាតុ